水生在新一期的電子雜志上的文章"水生：諱言對改革的反思將導致科學發展觀成為無源之水和無的放矢"中提到十七大報告諱言對改革的反思。

　　文中說“報告中有個別地方的表述存在著重大缺陷，主要表現在對“反思改革”的回避和對“過去五年的工作”、“改革開放的偉大歷史進程”和“深入貫徹落實科學發展觀”這三個部分的表述上。特別是如果十七大報告諱言對改革的反思將導致科學發展觀成為無源之水和無的放矢。"

　　其實反思是一項很日?；男袨椋覀冊谧隽艘患轮蠖紩挥勺灾鞯厝プ鲆幌路此?，更何況一個執政黨在改革了這幾十年來，會不做反思？其實水生也是知道這點的，他文章中的一段說就證明了這點：“筆者相信，胡錦濤總書記提出科學發展觀當然是針對“不科學”的發展而言的?？茖W發展所追求的并不僅僅是經濟發展，還必須包括政治、法治、文化和社會的整體和諧發展。也不僅僅是以人為本和追求人的發展，還要追求人與自然的可持續協調發展。它不僅僅在追求發展目標和選擇發展道路上要講科學，而且在發展方法和手段上也要講科學。那種不擇手段地片面地單純追求經濟的GDP增長的發展觀難道不就是需要糾正的嗎？至于提出“以人為本”，當然是對那種“以物為本”和“以資為本”的否定。提出“更加關注公平”當然是對“兼顧公平”的一種糾偏。提出“和諧社會”當然是對那種崇尚“叢林法則”，不惜拉大貧富差距，人為擴大差別，制造社會不和諧因素的否定。而這些難道不正是“反思改革”過程中所提出來的問題？”

　　這樣說來，水生的問題其實是：共產黨對改革進行了反思卻不愿明確提出反思改革這個概念。

　　注重實際應該是我們這個時代最需要的了。何必非要讓一個在臺上的人自揭短處。何況執政黨就象一個舵手，穩定是發展的大前提。在中國兩千年封建思想之后的曲曲一百年，中國廣大人民是否能接受執政黨的反思之語還是個問題？即使這不是問題，在當前中國社會有那么多急需解決的問題的時候，該做的就去做，又何必節外生枝呢？

　　一個孩子隨地吐痰，你告訴他這樣不好，之后他再也沒有隨地吐痰了，你還要再讓他為了當初的行為認錯嗎？從教育學的觀點來看，沒有公開認錯，心里就會記著這件事而心中有愧，反倒比公開認錯的效果好。

　　凡事歷史自有公論，你又何必咄咄逼人。

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