大眾傳播可以說是一種社會行為，它由來已久，它的出現及繁榮無疑讓人類的現實生活更加豐富、便捷。然而傳媒也是一把雙刃劍，如果疏于管理，將會被對手“草船借箭”，成為顛覆正確價值取向的工具。

　　隨著“新漢奸文化”的泛起，在大眾傳媒上，我黨我軍領袖和英雄人物遭致全盤抹黑，中國共產黨作為執政黨的合法性和人民解放軍作為中國共產黨絕對領導下的人民武裝力量的性質受到質疑。境外反華勢力與境內新時代漢奸相互勾結、沆瀣一氣。

　　他們所要達到的目的是什么？臥榻之側危機四伏，難道還不能引起我們的深思嗎？

　　前一段時間，司馬南老師就笑果脫口秀言論辱軍事件發表了自己的看法，其中他所揭露的美國中情局的《十條誡令》確實讓人感覺到毛骨悚然！

　　為什么美國中情局的《十條誡令》讓人覺得后背發涼呢？因為與現實相映照，美國人已經部分地達到了目的。

　　美國中情局的《十條誡令》的第二條和第九條說得明白無誤：

　　第二，一定要盡可能做好傳播工作，包括電視、書籍、無線電波和新式的宗教傳播，只要他們向往我們的衣食住行、娛樂和教育方式，就是我們美國成功的一半。

　　第九，利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統價值。利用一切，摧毀他們的傳統道德，摧毀他們的自信，打擊他們的刻苦耐勞精神。

　　美國哥倫比亞大學國際事務副教授羅斯科普夫在美國《外交政策》第107期上撰文指出：

　　“美國信息時代外交政策的核心目標應當是取得世界信息流動戰的勝利，主導整個媒體，如英國當年控制海洋一樣。”

　　從中可見，西方人用心之險惡，昭然若揭。不得不承認，他們的做法行之有效，并且多數都獲得了成功。

　　近年來，傳播領域所發生的一樁樁令人大跌眼鏡的負面傳播事件具有一定的指標作用，也因此印證了負面價值體系在我國生根發芽并且茁壯成長是現實存在的。

　　最近，笑果脫口秀言論辱軍事件風波還沒平息，一起比脫口秀事件更為讓人憤慨的辱軍畫作事件，又引發網友們的眾怒。

　　有網友反映，廣東順德的和美術館里，公開展出了多幅辱軍油畫。這些丑陋的畫作出自一個名叫岳敏君的畫家之手。

　　有資料顯示，岳敏君是河北師范大學、天津美術學院、四川美術學院、吉林藝術學院和魯迅美術學院等多家院校客座教授。

　　此人污辱解放軍、污辱革命領袖的畫作在國外頗受，其作品多次刷新個人畫作拍賣紀錄和中國當代藝術品拍賣紀錄。

　　2007年，岳敏君成為美國《時代周刊》的封面人物，并當選“時代周刊年度風云人物”。

　　這也難怪，污辱解放軍、污辱革命領袖，當然會受到西方的賞識。此人擔任多所大學的教授，他所教出來的學生接受到了什么樣的價值觀教育可想而知，這也從另一個側面反映出目前我國高校教育的現狀。

　　我們不禁要問，辱軍畫作將美術變成丑術，其背后的推手是誰？他們究竟想意欲何為？

　　辱軍事件不是個案，無獨有偶，有個名字叫張發志的畫家，此人不止一次地利用其不堪入目的畫作丑化和侮辱革命英烈。

　　張發志任教于四川大學藝術學院，他所創作的“紅軍”系列作品，把長征通過自己的邪惡構想，勾畫出極具負面效應的紅軍形象。

　　此人靠侮辱和抹黑、丑化中國工農紅軍，用作品來制造中國工農紅軍相互之間毫無人性自相殘殺的假象，使他成功獲得了西方人的認可和賞識，因此西方國家頒發給他一個“中國年輕藝術家的最重要代表”稱號。

　　他的這類題材作品被美國、荷蘭、比利時、法國、德國的重要機構和收藏家收藏，價值不菲。

　　問題是，這樣的繪畫作品在西方國家受到歡迎也就罷了，可這樣的作品竟然在中國也可以招搖過市，并且還能夠公開銷售拍賣，為什么就沒人管呢？

　　這樣的人在大學里當教授對學生灌輸思想，可想而知將會產生什么樣的多米諾骨牌效應！

　　大學生需要豐富的知識，需要廣闊的視野，這兩點可從課書本知識獲得，也可從生活中獲得，但自己的所獲有時畢竟不一定是捷徑，這時老師根據自己的經驗給學生以方向性的知識拓展引導或講述是不可缺少的。

　　讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路。

　　這段話充分說明老師教書育人的重要性。

　　大學生接受教育，不是單單是為了得到一張畢業文憑，還要通過教育發展自己的三觀，擴大自己對世界的認識。

　　改革開放以來，我國的意識形態面臨全球化、市場化、網絡化等前所未有的沖擊和挑戰，而這些沖擊和挑戰幾乎都在高校得到體現，有的甚至表現得更突出。個別高校教師在課堂上公然抹黑中國，甚至用反黨反社會主義言論來扭曲學生的價值取向。

　　個別大學教授在向學生灌輸知識的同時，竭力鼓吹全盤西化的“憲政民主”和“普世價值”，顛倒黑白地為臭名昭著的西方殖民主義侵略者涂脂抹粉，甚至指鹿為馬地將近代西方殖民者對中國的欺凌壓迫和侵略掠奪，歸罪于中國對西方人的“欺負”。

　　境外敵對勢力通過非政府組織或基金會等對高校師生進行意識形態滲透等問題，有的高校的領導卻在相當程度上忽視意識形態工作，一些高校的領導和教師在意識形態斗爭中明哲保身、不敢亮劍，部分高校的思想政治教育“大而空”，應付了事，以至丟失陣地，最終導致高校講臺成為傳播西方價值觀的傳聲筒。

　　一些教師在大學講臺上，不加分析和判斷地隨意傳播西方價值觀，有的甚至公開發表抹黑社會主義的言論，也有老師‘樂于’在課堂上向學生們傳遞一些消極、負面的內容，造成學生價值觀念的混淆、理想信念的動搖。

　　甚至某高校政治教授公然在網上將毛主席污蔑為“神主”。

　　這些拿著國家奉祿、有著一定政治地位的人以種種卑劣手段抹黑我黨我軍的領袖和英雄人物，企圖以此鼓動違憲，否定共產黨長期執政的合理性和合法性。

　　在他們看來，只要成功詆毀、抹黑我黨我軍領袖和英雄人物，同樣可以達到妖魔化中國共產黨、否定紅色政權合法性，以及為中國版的“顏色革命”做好思想輿論準備的目的。

　　面對這種局面，有識之士憂心忡忡。

　　早在2015年，教育部部長袁貴仁因為主張“絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入我們的課堂”等言論受到了很多人故意曲解、歪解甚至攻擊謾罵。他的“三個決不”，在網絡空間遭到強烈反彈。一些人辱罵袁部長是“尖嘴猴腮的國賊”、“學術無專長，整人有一套”、“沒有辯論能力，只會扣帽子”等，還有人建議“人肉搜索這位教育部長”。

　　難以想像，連教育部長發聲都被垢病，并且被淹沒得無影無蹤，可見接受西方價值體系的公知教授群體的勢力有多么的龐大，以至于能夠影響教育環境的走向。從中可見我國在宣傳教育領域的短板是多么的明顯！

　　意識形態領域被滲透成了篩子，傳統的價值取向岌岌可危，這個判斷絕不是聳人聽聞！

　　今年2月18日下午，在安徽某知名中學的演講現場，安徽合肥大學一位知名專家教授，因發表不當言論，被學生抵制趕下臺！這名教授就是陳宏友，安徽合肥一高校副教授。

　　學校組織的是感恩主題演講，陳宏友受到學校邀請特來演講，在PPT無法正常打開的情況下，陳宏友在即興演講中一味地宣揚學生們“學習就是為了賺更多的錢，讀書是為了以后有機會出國，通過和外國人結合獲得更優良的基因”等等。

　　陳宏友的演講造成了強烈的信息污染，他所輸出的價值觀大多和功利性相關，其中不乏一些低俗的內容。

　　這種所謂的“說實話”的厚黑演講具有很強的刺激性、迷惑性和誘導性，宣揚享樂、拜金、功利的價值觀。受當前大環境的影響，因此極容易被涉世之初的莘莘學子所接受。所產生的效應又會影響大環境，最終會潛移默化的導致整個社會價值觀和人生觀的崩潰。

　　此事件并不是孤立的存在，只是高校教學黑幕的一個縮影。隨著大量西方文化在改革開放后進入中國，一些高校的教學、科研管理和評價體系竟然只重“洋味”、不問是非。經濟學、法學等一些學科甚至把存在不少意識形態錯誤的西方原版教材直接拿來使用，導致“西方承認不承認、西方贊成不贊成”不知不覺中成為一些高校教學、科研的最重要評判標準。

　　嚴重缺乏民族自信的“洋八股”之風愈刮愈烈，據多位學者揭示，種類繁多的西方教材中，一些原版教材打著“學術旗號”，傳播著西方價值觀念。在人文社會科學領域，特別是那些政治性、意識形態屬性強烈和明顯的學科尤為突出。這些教材通常以參考教材的形式出現，也有一些分散在必修課程和必讀教材的某些章節中。不能做到正確的使用西方教材“洋為中用”，結果就是被西方理論牽著鼻子走。

　　越來越多高校的馬克思主義政治經濟學課時每周約三四節課，西方政治經濟學課時每周則有十幾節課。

　　這也就解釋了為什么被西方價值觀洗腦的人越來越多，辱國辱軍的帶路黨層出不窮的原因所在。

　　歷史上長期存在的文化漢奸現象在共和國建立后曾經在相當長的一段時間里銷聲匿跡，然而到了當代卻又死灰復燃，而且還有欲演欲烈之勢，這個問題就是出在文宣教育上。

　　據大連警方通報，抓獲了盧某寧（男，36歲，遼寧大連人）。盧某寧，負責在網上幫助張某大肆散布“反華”、“辱華”漫畫作品。

　　安徽警方通報，抓獲了張某寧（女，22歲，安徽淮南人）。張某寧制作了大量“辱華”、“反華”、“仇華”漫畫。

　　南京警方通報，抓獲了戴某翼（男，20歲，江蘇常熟人）。戴某翼，惡意盜取近百個微博賬號，長期發布美化日軍侵略和否認南京大屠殺的謠言，并且成長為精日骨干力量，并且還冒充綿陽網警發布辱華言論。

　　高校的意識形態陣地被西方價值觀所“攻占”，其思想在學生中如瘟疫般擴散，那么社會主義價值體系便面臨崩潰。也許在若干年之后，這些學生成長為未來政壇的生力軍后，會事實上成為西方意識形態的忠實信徒。那么，社會主義高校真成了“為西方意識形態養孩子”。

　　某些公知教授用畫皮迷惑學生，模糊是非黑白，混淆善惡美丑價值標準。其傳遞給青年的是顛倒掉的善惡、是非、美丑這些社會基本價值。將其所宣揚的西方教化美其名曰“批判性看待”。

　　他們掛羊頭賣狗肉，目的是要爭奪陣地、爭奪人心、爭奪群眾，劍指黨的領導和社會主義制度。

　　令人發指的是，許多不負責任的官方媒體，在社會意識形態負面事件和錯誤思想暴露時，總是態度曖昧、裝聾作啞；在中國共產黨和中國革命斗爭的重要事件紀念日，習慣性忘卻不該忘記的歷史，卻不失時機地吹捧一些不值得也不應該宣傳的人物和事件，還熱衷于經常發表一些有悖于正能量的雞湯文。如此這般不負責任，嚴重敗壞主渠道宣傳聲譽，動搖政府傳媒公信力，產生扭曲價值追求、挑戰道德底線等負面影響。

　　價值觀錯位，終成負面示范，若是對其不加限制，正面價值觀引導乏力，則會引發輿論危機,給社會、政府和公眾帶來極大危害。

　　令人費解和大跌眼鏡的是，某污蔑八路軍、吹捧日本鬼子的吃煤作家仍然受到媒體的追捧，甚至身居高位。創作屎尿睡詩的詩人們名噪天下，追腥逐臭者無計其數。

　　堡壘最容易從內部攻破，這種價值取向的顛倒，壞人受到尊重的局面如果持續下去，必然會使社會產生迷茫。長此以往，這些負面的價值對于年輕人的影響力不可小覷。負面價值取向所引導社會意識的變化，嚴重毒害社會環境，最終會影響到國家的長治久安，甚至會影響到國家的前途和命運。

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