一、 媒體輿論 -精神領域最致命的武器
欲滅其國,必現滅其史,滅其文化自信、滅其上下一心。縱觀近年來的西方侵略行為,飛機大炮之前,必是顏色革命。要搞顏色革命,網絡空間的媒體輿論控制,是戰爭主體。
智能手機時代,網絡空間應該是上傳下達、維系國民情感的地方,是民意匯集的地方,是人民智慧誕生的地方。也應該是文化傳播的空間,是網民終身學習、提升個人素養的空間。
曾經在中國互聯網發展的蠻荒期,時代背景對用戶進行了一定篩選,畢竟在那時候,能用PC撥號上網并且常駐社區的多是高質量網民。20年前,中國最火的社交平臺無疑是豆瓣、貓撲、天涯,水木清華BBS,這些網站可以說是承載著很多人的青春和回憶,并且涌現出科技、新聞、學術等領域的“大神”, 這些意見領袖的出現極大程度上豐富了內容池,并留下了諸多的“神貼”,后續也都被搬運到諸如豆瓣、知乎等平臺中。同時產生了紅客、綠盟等愛國技術精英群體。
如今四大平臺早已失去了往日的榮光,被新型的社交平臺擠至歷史的角落。取而代之的是微博、騰訊、澎湃、抖音等。這些新聞、社交軟件具有幾個特點:1)內容碎片化,缺乏深度,使讀者專注力降低;2)一些內容的真實度,存疑;3)情色、暴力已成為普遍內容;4)情緒大于內容,煽動仇視等情緒;5)看似正確的文本,總摻雜破壞禮義廉恥的主張;6)內容短、自動推薦、輪播內容過快,讓用戶沒機會投訴,甚至懶得去投訴;7)留言、點贊、關注等信息后臺可修改,平臺可操縱用戶可以看哪些,不可以看哪些;8)資本控制,誰上Top list錢說了算;9)用戶不容易發聲,發聲也很難被閱讀到,即使被閱讀,也無法長時間駐留、存留。10)最嚴重的是,50萬24小時刷屏,不斷洗腦大眾,把媒體輿論引向歪風邪氣。
總之,傳統媒體獨攬話語權的輿論生態格局已失去,自媒體時代到了。媒體能夠把控輿論導向和推動輿情發展、左右國民情感、塑造其精神和文化,其力量不容輕視。而目前我國媒體融合發展的體系并不樂觀,缺少國家層面的現代傳播體系的把控和設計。
一個健康的網絡空間,應該是學習實踐共同體產生的沃土,而目前大陸流行最廣的幾大APP,設計思想卻背道而馳,不利于社群的涌現和成長。例如:1999年美國炸我大使館,紅客組織通過網絡對美發起了攻擊運動,美國黑客也對我國網絡進行反擊。紅客大有戰果,并且后續出現了綠盟等網絡群體,為我國網絡安全技術發展貢獻了力量。對比今日,美國佩洛西訪臺,黑客組織APT27紅掉了多個臺灣網站,可悲的是,這個組織成員大部分是外國人,那么我國黑客近年來為什么沒有強大起來?是缺少愛國志士,還是缺少技術群體孕育土壤?
同時,網絡輿情空間,必須由民族文化精神和正確價值觀為導向,而目前的情況是,輿情陣地是寡頭控制、資本占領、五毛黨占領。無聊的話題充斥著媒體輿論空間,時不時發起一些毫無意義的爭論,把民眾引向低俗。
二、 網絡中的共同體:人民智慧匯集的渠道
美國早期社會學家羅伯特麥基弗曾將社會(Society)、社群(Community)、社團(Association)辨別為三個不同的范疇,以滕尼斯為轉折,社群的概念從“地域社會”轉向了“社會組織”或“社會網絡”。Bellah等學者(1996)認為社群指“一群人在社會關系上互相依賴,他們參與到討論和決策中,并且分享實踐”。社會互動是社群的主要特點,社群是具有共同活動和信念的,主要由情感、忠誠、共同價值相聯接的一群人。
對于追求文化、知識或精神價值觀的群體來說,對比一般的社會群體,人們不僅互動,更會互相學習,在共同興趣和話題的驅動下,對社群貢獻有意義的信息、資源、知識。學習活動和學到知識是該類社群的主要特點,吸收他人的信息和群體建立知識的行為是其顯著特征,這類社群可稱之為學習社群,或實踐共同體。
虛擬空間主要以電子媒體互相溝通, 當某個主題有足夠的人們參與時, 一個社會聚合體出現了 。 交流討論給了人們情感方面的滿足,持續性的互動中發展出互相信賴及彼此了解的氣氛。 成員遵循社群中建立的規范和約束、參與共同的活動、互相影響,成員間會分享興趣、話題、故事、名詞、規范,以及互相關心。人們在實踐中分享價值、文化、社會依賴,在重復的過程中,建立了社群意識。 從宏觀來看, 虛擬社群本身有共同目標、 具有穩定程序、 可持續增長、 成員具有忠誠及共識的特點。
中國網絡發展的早期,涌現出了一批BBS社區,包括貓撲、天涯、豆瓣、水木清華BBS等。在這些社區中,出現了多種多樣主題的學習社群,并且孕育了文化產物,帶動了包括信息技術、文學、藝術等領域的網民的進步。
例如:天涯的煮酒論史板塊中曾有一篇題為《明朝的那些事兒-歷史應該可以寫得好看》帖子,就是后來掙了千萬稿費的作者當年明月,最初發布作品的地方。而《南方周末》的相關報道《被收容者孫志剛之死》,后來也成為許多高校新聞寫作課程的范例,這一案例最初就來自西祠胡同。《鬼吹燈》最早連載于2006年天涯論壇,后被起點中文網獲得連載版權,同年出版,開啟了盜墓題材的風潮。截至2020年,由該小說改編的影視作品已達10余部。貓撲產嘗試了網頁游戲《貓游記》,07年突破在線人數20萬,是當年最火的網頁游戲之一。
同時,各個主題版塊,也集結了各路精英,形成了不同領域的精英群體。從紅客、綠盟等信息技術群體,到幸運土貓等動物保護群體,各行各業百花爭艷,為文化、技術、環境、百姓生活等各方面做出過貢獻。
1. 曾經的黃金時代
(1) 貓撲
貓撲,誕生于1997年的大陸最早的游戲社區,曾經是網絡文化風向標一樣的存在。注冊用戶一度高達1.3億人,有著“南天涯北貓撲”的稱號。中國互聯網蠻荒時代的代表,同時也是奶茶妹妹、犀利哥、鳳姐、芙蓉姐姐等網絡名人的發源地:全民瘋狂PS惡搞的“網絡小胖”、“人肉搜索”、“不要崇拜哥,哥只是個傳說”、“犀利哥”、“芙蓉姐姐”、“奶茶妹妹”、“ 很黃很暴力”、“ 23333”這些名梗都是源自貓撲。隨著用戶量的增大,低質量用戶大批涌入,稀釋了論壇質量。例如:2009年1月5日,貓撲網圖片的“漂亮MM”版塊被中國互聯網違法和不良信息舉報中心在“全國整治互聯網低俗之風第一批曝光網站名單”曝光。并且在1月8日的“關于全國整治互聯網低俗之風專項行動第一批曝光網站整治情況的通報”中,貓撲網被歸為“需要繼續清理整治的網站”。
曾陪伴了中國網民長達24年之久的“網紅鼻祖”,于2021年4月,宣布關閉發帖功能。一個社區論壇,不能發帖了還能干什么呢?對貓撲來說,關閉其最核心的發帖功能,這基本上就已經宣告了死亡,一個時代落下了帷幕。
(2) 西祠胡同:
2022年3月,西祠胡同,又一個國內互聯網行業歷史中曾經赫赫有名的論壇,將自己放到了拍賣臺上。西祠胡同所屬公司“南京西祠信息技術股份有限公司”以1元的掛牌價格,轉讓100%股份(共500萬股)。
誕生于1998年的西祠胡同比貓撲晚1年,但比天涯早了1年,這三個都曾是2000年前后國內最為知名論壇。不過響馬離開西祠胡同的時間相對較早,在2000年賣給藝龍(當時的“e龍”)后,他在2001年離開了這個親手創建的論壇。但在2015年,西祠胡同再次易手,藝龍方面宣布將其90%的股權及相關資產作價1220萬美元,轉讓江蘇紫金文化傳媒投資有限公司。而響馬當時也發布微博稱,“西祠終于脫離了藝龍的控制,可喜可賀!”
但就在7年后,西祠胡同還是沒能打敗現實,只留下了一片唏噓。據公開資料顯示,2006年至2007年達到鼎盛期的西祠胡同,擁有超過80萬個版塊,注冊用戶超過3000萬,并且還首開同類網站的收費先河,據稱在2005年時付費率還曾超過1%。
(3) 水木清華BBS
水木清華BBS是清華大學的官方BBS,也是中國教育網的第一個BBS,正式成立于1995年8月8日。水木清華曾經是中國大陸最有人氣的BBS之一,代表著中國高校的網絡社群文化,中國科學史最大丑聞“漢芯黑幕”就是披露在這里。但在2005年3月16日轉變成為校內型后,水木清華的訪問人數大幅下降,影響力已不如前。分裂出的水木社區,系自然人出資的北京明睿博信息技術發展有限公司旗下之商業網站,該站利用備份的用戶數據,在原水木清華BBS用戶資源基礎上實行獨立商業化發展。水木社區目前仍在運營,但版塊的帖子更新不活躍。
(4) 天涯
天涯論壇,1999年正式開站,此時的天涯沒有運營團隊,一切由用戶決定,野蠻生長。欄目都是按用戶要求開通的, 用戶創造內容。論壇發展后欄目細分,有股票論壇,也有文學小說,形成了每個領域獨有一片天地。原生態的管理模式下,用戶越聚越多。 2002年慕容雪村在天涯連載《成都,今夜請將我遺忘》,閱讀量超20萬。2004年《兩所鄉村小學和一個支教者》的帖子三天時間跟帖量逾300萬,驚動了央視采訪主人公徐本禹。徐本禹獲得了2004年感動中國人物,央視背書的天涯火了,《鬼吹燈》《明朝那些事》等超級IP更錦上添花,將它推向了互聯網第一論壇。
此后天涯獲得了IDG、清科、聯想、谷歌、江南春等機構和個人的投資,拿了投資不能野蠻生長了,因此開啟了商業化變現路徑。 2008見證了天涯的急速擴張,從百度、谷歌、IBM等挖來的研發團隊開發了ADTOP廣告系統,帶來了七天連鎖酒店、百事可樂、海南航空、京東等大客戶和大量廣告收益。但廣告直接售賣用戶或將廣告藏在帖子中,連基本的“盡量減少對用戶的打擾”都沒做到,更別提順應移動互聯與大數據的趨勢向精細化運作升級。在變現道路上折戟,2013年一路虧損,業績一年不如一年,一代輿論帝國走向落寞。雖然2015年掛牌新三板后多次融資,但從結果來看也無濟于事。2017年天涯以22億估值獲得華夏幸福2200萬的非公開認購100萬股,但當時微信估值已逾八千億。也就是說,走了17年的天涯估值不及微信的1%!
對于天涯的沒落,大部分人用商業角度來分析,認為天涯沒有跟上時代,缺乏創新,天涯老了。以一個普通用戶的角度來分析,早期的天涯是有含金量的,后期的天涯內容摻水多、發泄多、吐槽多、無聊多、情色、暴力、恐怖題材多,婆媳關系等版塊戾氣多。以至于“內事不明問百度,外事不明問Google,房事不明問天涯”。相反,有含金量的帖子越來越少,各路大神紛紛轉場。資本注入之下的天涯,已經不是百姓主導話語權,天涯醫院版,變為了實體醫院推廣平臺和一些“癌癥家屬”無病呻吟的眾籌平臺。還有網友反應因發維權貼而導致封號等等。這才是天涯沒落的真正原因。
(5) 豆瓣
2005年3月,豆瓣起家于書影音評分系統,小組的成功讓其逐步成長為不限于書影音的興趣社區。是中國為數不多的原創特色性的產品。“無論高矮胖瘦,白雪巴人,豆瓣幫助你通過你喜愛的東西找到志同道合者,然后通過他們找到更多的好東西。” 至2013年,豆瓣月度覆蓋獨立用戶數均達2億。那時的豆瓣,是一個既有高逼格和調性,又很娛樂好玩和有趣的地方,遍布著有趣的內容,有趣的事和有趣的人。
某種意義上,豆瓣的發展路徑,是一個再經典不過的典型互聯網社區的路徑——并不依靠推廣和廣告,而是純粹依靠社區氛圍的塑造、優質內容的沉淀來驅動的。優質而又獨特、有調性的內容,成了豆瓣最核心的價值。高質量內容匯聚在一起,成就了一個具向心力的社交中心。早期的豆瓣,是一個有著強烈的知識和人文氛圍的地方,某種意義上,可以說是豆瓣拯救了閱讀文化。它影響了無數人的精神生活,培養和挖掘了一批又一批文藝青年。以自下而上的方式構筑了一座集體精神家園,讓無數尋覓精神生活的人找到依托。2012年,成了豆瓣無法超越的巔峰。
豆瓣實現盈利后,又完成多輪融資。此時同其他網絡社區一樣,面臨著兩大挑戰:用戶體量更大,變得大眾化后,原有的精英化的社區氛圍如何保持?移動端的轉移問題。此時,豆瓣做出了最失策的決定,把各個版塊和功能分別開發了不同的APP,這讓PC時代的死忠用戶崩潰不已。移動端開始失去了最寶貴的東西---用戶粘性。如果一個UGC(User Generate Content)產品的社區屬性越來越讓位于工具屬性,這難免就有種壯士暮年的感覺。對豆瓣,在2012年后的感覺,正是如此。
2. 當前的移動時代
“一代新人換舊人”無疑是互聯網行業中亙古不變的主題,在技術的大浪淘沙下,大家已經習慣了告別舊愛,迎接新歡,甚至認為這是信息時代的特點。移動端的興起,絕大多數論壇都沒能成功實現向移動端的轉型。隨著微博、微信等新的社交方式興起,短視頻以及短文字擊潰了傳統BBS。
據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)發布的第49次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》,截至2021年12月,短視頻用戶規模9.34億人,使用率90.5%。預計截至2022年12月,短視頻用戶規模將達9.85億人,使用率將達92.4%。
2021年12月抖音、快手兩大短視頻平臺月活量分別為 67180萬人、44245萬人,整體市場前五中,的同類APP也均隸屬于快手系或字節系。短視頻行業的雙寡頭格局已經確立。
這不是用戶使用習慣的變化,而是格局的變化,資本引導的結果。從此,輿論陣地由以前的最終用戶做主、自由生長、百花齊放的模式,演變成了資本操控的寡頭模式。
3. 人民社區的淪陷
當論壇以植入式廣告為營收來源,嚴重影響了用戶體驗,沒了用戶又談何盈利。雖然天涯總裁邢明曾表示,“商業化不能操之過急,社區網站必須在內容純粹化與商業化探索二者之間維持艱難的平衡”,但事實也已經證明,論壇的模式與流量和資本很難共存。資本看中了時代機遇,迅速占領移動應用領域,幾大社交APP迅速興起。
(1) 碎片化:碎裂的體驗
互聯網上一個流行的段子是:“社交產品始于約炮、興于炫耀、衰于雞湯、亡于廣告” 。移動端的場景天然就是碎片化的,用戶無法在移動端接受深沉的體驗,更無法專注的投入時間。
(2) 為了知識?還是為了快樂?
近年來網絡上流行一句話“互聯網沖浪是為了快樂”,如果大家沉迷移動端短視頻以及炸碎三觀的小作文的目的,只是為了快樂與刺激(或者說設計的初衷就是為了引導人民尋求刺激)。那么,與傳統社區相比,是一種退化。資本控制下的移動軟件,無疑是墮落的。
(3) 缺少了意見領袖的社交軟件,還算社區嗎?
一個論壇的興衰和兩個有關:牛人的多寡及氛圍的好壞。牛人是維持一個論壇存在的根本。論壇表面上的常態是吵吵鬧鬧、灌水八卦,但有沒有干貨才是論壇的生命線。誰都有時間成本,既便是閑逛,如果只斗嘴逗樂,時間久了也煩。獲取有用的信息還是逛論壇的基本要求。
而移動端軟件的應用模式,快樂刺激替代了持續穩定的社會交互,一個話題,幾個小時后就被新的話題取代,而沉入茫茫的信息大海,思想不能駐留。缺少實質性的交互,就無法產生意見領袖。
(4) 智能推薦,靠譜嗎?
信息化、智能化,本來是為了填補信息鴻溝、知識鴻溝。但基于智能推薦的社會性軟件,卻使人只能聽到一個聲音,來自你的觀點傾向的聲音,或資本想讓你聽到的聲音。結果是拉大了信息鴻溝,強化了不平等。
(5) 移動端利于資本控制,形成輿論帝國
當一個UGC產品被資本掌控的時候,人民無法自由發聲,而資本支持的50萬,卻可以為所欲為的、如潮水一般的帶節奏。
例如:百度百科對切.格瓦拉的解釋:
此類例子,不勝枚舉。百度百科、知乎等地,已經被50萬占據。一個格瓦拉這樣的民族英雄、世界級偶像,在這里也會被隨意污蔑。更有一些現代的弘揚正確價值觀的學者,被惡意詆毀。中國歷史和近現代的文人志士,被造謠中傷,被寫情色小作文。好似中國就沒有一個光明正大的人物一般。這種水煮青蛙的模式,正在迅速削弱國人的民族文化自信和民族自豪感。
三、 是誰,正在阻止無產階級聯合起來?
1. 網絡學習實踐共同體的特點
但凡花時間上網的民眾,總是需要獲取信息,時政、新聞、文化、技術等。網絡也是大眾主要的非正式學習空間,網民希望迅速找到自己興趣領域內的社群、大牛(即 意見領袖)和學習伙伴,并以此來迅速獲得信息和知識。技術與知識的提升中,文化和精神價值觀亦隨之得到傳播。
社群可以分為興趣社群和學習社群(也稱為學習實踐共同體),他們的主要區別在于:
興趣社群:
· 有共同興趣的人在這里分享信息和特殊話題;
· 成員可以只吸收信息,不需要貢獻信息或參與;
· 成員不必包括該領域的專家;社群也不依賴于專家;
· 社群的目的是分享信息、提問、討論;
學習社群:
· 成員通常是活躍用戶;非活躍用戶不適合此群體;
· 社群中,信息分享與討論必須達到有意義的協商,成員間達成一定深度的協作,包括分享實踐經驗、專業知識、彼此提供支持等;合作是知識建構的意義所在。
· 成員(至少有部分成員)有相當的專業水準。成員間還存在新手對專家的模仿和不同經驗的交流與碰 撞、沖突到順應、平衡與認同的過程,體現了人們在社會文化參與中的協商性。
網絡學習社群有多種組織形式,有的偏重網站類型而分類、有的偏重關系和任務來分類。 不同類型社群之間并不是互斥的, 一個多樣化的虛擬社區可以同時滿足參與者各項不同的需求。學習型組織的本質特點是實現心靈的轉變,這也是學習的深層含義。 學習社群帶來的利益:
· 共同智庫的發展:隨著時間的推移,在追求合作事業的過程中,實踐共同體形成了一套共享的、專屬的智庫(資源庫),這套智庫包括概念、符號、思考方式、處事原則、特定語言體系等。這套智庫一方面是相互卷入的參與者在過去通過協商確定的,另一方面它又有可能在未來的新情境中被重釋、完善和發展。
· 意見領袖的產生:合作與連接的過程中,逐漸脫穎而出群體中的意見領袖(Social Capital),在知識貢獻與網絡連接中均起到重要作用。
2. 學習社群發展狀況的判別
網民在學習過程中能夠互相產生影響,當他們的關系越來越緊密,并對學習環境的情感投入不斷增加時,網絡學習社群就逐步形成了。學習者因此有了歸屬感和彼此之間的依存感,以及共同的信念。 它是一個非常成熟的活動系統, 群體由一個共同的目標所凝聚, 在信任和遵守承諾的氣氛中積極投入合作性學習。共同體的成長涉及到人、空間、情感聯系等多維度,同時保持著靈活性。
Wenger將社群成長分為5個階段,依次是潛伏期(Potential)、聯合期(Coalescing)、 活躍期(Active)、消散期(Dispersed)、紀念期(Memorable),活躍期是知識建構的主要時期。
發展良好的學習社群的特征是聯系緊密、 處理矛盾及時有效、 學習任務和社會情感的需要得到很好的平衡、 學員間可以有效率地進行溝通、 能主動地參加到群體活動中。學習社群是否健壯,可以參看三個指標:會員持有率、參與程度、相互生產程度(也就是會員的知識貢獻度)。
綜上所述,一個發展良好的學習社群,成員應該易于獲取社群活動信息、資源信息,并且互動良好,溝通有效率,情感需要和學習任務達到平衡。
3. 學習社群賴以生存的土壤已經沙化
目前手機用戶獲取新聞輿論的渠道,最常用的包括微信公眾號、微博、澎湃新聞類APP等,社會交互功能部分基本有留言功能。留言功能與BBS的最大區別:1)留言這種暫時性的交互,只建立了用戶于內容的聯系,而未能建立用戶間的聯系。2)用戶貢獻的智慧,無法長時間存留。它會在幾小時后瞬間淹沒在其他信息海洋之中。3)知識、資料無法累積。4)留言群體中的人,雖然有相同的興趣,卻無法形成社交網絡,幾乎永遠也無法誕生意見領袖。5)因為缺乏實際的網絡連接,就沒有辦法組成興趣小組,不可能誕生真正的學習共同體。
反觀傳統網站,根據論壇備案申請條件,申辦BBS業務網站有諸多要求,尤其是需要提交公司企業法人營業執照等文件、版主負責制、用戶實名制等。個人難以再建立興趣話題小組。
對機構支撐的BBS而言,盈利、轉型、管理等問題是持續經營的挑戰。例如,貓撲2010年推出“我兇我秀”大賽。色情與低俗的標簽越來越明顯,互聯網違法和不良信息舉報中心根據公眾舉報并經查實,于同年6月17日,將大雜燴論壇關閉并進行停業整頓。2011年之后,貓撲開始走下坡路,一方面是內部動蕩,貓撲的變革卻一直沒有取得實質性的成效;另一方面,論壇領域的貼吧,泛社交領域的微博,都在不斷走向成熟,內憂外患,此消彼長,貓撲網逐漸走向沒落。
資本入駐帶來的管理問題:2022年3月15日,國家網信辦曾發布消息稱,針對當前豆瓣網存在的嚴重網絡亂象,指導北京互聯網信息辦公室派出工作督導組,進駐豆瓣督促整改。隨后在3月23日,豆瓣方面發布《關于進一步加強“飯圈”亂象治理專項行動的處罰公告》,宣布解散15個問題小組,并表示“將持續配合開展整治“飯圈”亂象的專項工作。”6月30日,豆瓣停用所有私密小組,這固然解決了小組功能帶來的粉絲聚集、謾罵互撕、制造輿論等問題,但同時也刪除了健康小組、學習社群交流的空間。
四、 輿論陣地被入侵,以及資本控制的后果:
目前排名前幾位的新聞APP為:今日頭條、新浪新聞、趣頭條、一點資訊等。以信息內容為主的微博、知乎,也排名在社交類軟件前列。以交友為主的陌陌、探探,排名在交互類前列。這類軟件的橫行,導致無形的文化侵略在溫水煮青蛙一般腐蝕民眾,而人民的聲音,卻淹沒在五毛黨的污言穢語中。
我們隨意取一個微博賬號來分析。今天打開微博,顯示在首頁第一個的推薦內容,是一個叫“荊楚公子”的號。此號經常出現。一個精華帖子評論數不足20的號,粉絲數量顯示100萬,每每被置頂,作為推薦貼顯示在首頁。 以近日內容來看,其內容無非以下幾類:
2022.07.27:學生打老師的暴力視頻,結論:老師不對,沒把學生教育好,對不起家長。老師該打,該開除。
2022.07.27:窮爸爸與富爸爸,煽動仇富心理。
2022.07.27:生娃費用問題,表示深圳比內陸城市政策好,煽動地域仇視心理,被網友指出“保險買的不一樣,費用自然不一樣”。
2022.07.27:接吻鏡頭。
2022.07.27:吻戲。
2022.07.27:吻戲、床戲。
2022.07.27:大肆宣揚烏軍擊潰俄軍。
2022.07.27:烏軍海馬斯擊退俄軍,宣揚烏軍優勢。
2022.07.27:師生矛盾。結論:老師是腦殘;孩子和家長對著干,家長的錯,家長懺悔。
2022.07.26:貶低哈工大,抬高武大。論據多偽造。
2022.07.26:擦邊亂倫:李嘉欣和10歲的兒子嘴對嘴喂食、親嘴、裸浴;博文內容:孩子不像爸親生的,但老爸不在乎,老爸多美女,老爸快樂似神仙。
2022.07.26:明星耍大牌、明星保鏢與粉絲沖突的暴力視頻,挑動仇富心理。
2022.07.25: 結婚時房產證寫誰的名字對男人更有經濟利益?同時可以哄騙老婆(鼓勵夫妻之間宮心計)。
以上只是近兩三天作者發布的部分帖子摘錄,一個號碼,每隔幾分鐘就推出一個帖子,內容多為價值觀紊亂和充斥著暴力、色情的灌輸貼。其目的何在?是哪些資本在推動?
近日,隨著“夏日祭”、南京玄奘寺事件的發酵,網友陸續爆出,有人在網上為侵華日軍劊子手崗村寧次(提出三光政策,甲級戰犯)建立網上紀念館,公開拜祭。同時還建立了東條英機、山本五十六等紀念館,且已存在多年。這是對我中華民族的侮辱和人民底線的挑戰。
五、 話語權的未來:對策與建議
· 話語權應從資本轉向公民:BBS等網絡社區的建立權,不能只存在于資本控制的實體手中。實名制個體,應有權利建議和維護網絡社群,以及可供用戶發表自媒體的APP等,并向監管機構透明其數據。或政府提供類似新浪博客等自媒體平臺,為公眾提供社群發展的土壤。
· 及時立法,執法必嚴:加強國家網絡安全法的執行力度,相關法規應及時更新,遏制敵對勢力的新招數。嚴厲打擊煽動顛覆國家政權、破壞國家統一、宣揚仇恨、暴力、色情、虛假信息,以及違反中華民族傳統道德的言論。
· 責任追究至發布者:連帶責任會讓一些機構不敢、不愿建立自由發言渠道。用戶以實名制發表言論,不當言論應是發表者負責,而不是平臺負責,當然平臺應負有監督、管理之職能。當發布者以不可告人的目的,全天候發布垃圾信息時,那么機構必須建立同等數量或更多的審核人員,這是不對等的投入和不必要的人力消耗。應嚴懲惡意灌水的公民,封堵境外勢力的IP,以絕后患。
· 立法規范媒體表現形式:所有內容必須可追溯,可投訴。例:微博的自動推薦視頻,快速刷新,夾雜反動、暴力、色情鏡頭。此類短視頻無法回放,且時間短,非法內容不易取得證據,無法投訴。
· 發揮人民的監管力量:雖然目前有網絡安全投訴渠道,無奈五毛黨24小時發布,垃圾信息遠遠高于國家機關處理速度,應建立有效機制,發揮人民的監督、篩選、管理不當言論的力量。
· 樹立社區意見領袖:鼓勵和扶植愛國、愛民、價值觀正確的知識人、專業人士等,引導話題的深入討論。引領青年人建立正確的價值觀、文化素養,和道德體系。
· 扶植正能量的社群,獎勵愛國主義、民族復興、文化傳承等正能量的資源制作者。
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