2022年佩洛西武裝“訪臺”何以未能激發中國大陸的老百姓曾有的極端言行？公知和兩面人對中國人民愛國行為進行“極端化破壞法”的基本套路是：你如果引用溫和右派的合理意見，他就故意倒向希特勒式極右路線整臭你；你如果引用溫和左派的合理意見，他就故意倒向波爾布特式極左路線整臭你。如何破解？

　　黎陽曾揭露公知和兩面人利用南海仲裁鬧劇激起的民憤扇陰風點鬼火：“贈美國總統普京：犯我中華雖遠必誅”；“拒絕美貨”、“不買蘋果手機”、“怒砸iPhone”、“暴打Nike男”；聚眾鬧事“拒絕麥當勞”、“抵制肯德基”、“不去星巴客”……

　　據共青團中央揭露：平時對本國體制現狀不滿的公知和兩面人此刻卻莫名其妙地“鼓勵”老百姓上街、上戰場，尤其是某個極端憎恨雷鋒的公知和兩面人針對“7.12”事件而突然搖身一變為“要打就往死里打”的好戰分子；釣魚島危機期間曾在街頭焚燒五星紅旗的公知和兩面人卻搖身一變為“愛國保釣人士”煽動老百姓上街游行示威；某個“愛國人士”極力煽動“讓我們打著愛國旗號吃起霸王餐”；某個“愛國人士”得意洋洋地發布圖片宣稱“在愛國行動中搶到了一塊勞力士手表”；混跡于“和平愛國游行隊伍”煽動暴力鼓動打砸搶的公知和兩面人的“愛國”口號喊得震天響……（參見共青團中央微博：“請不要再‘高級黑’我們質樸的愛國情感了好嗎？”http：//weibo.com/ttarticle/p/show？id=2309403997890828716695）

　　這唱的到底是哪一出？這就是魯迅早就揭露過“資本家的乏走狗”的特殊“幫兇”：公知和兩面人的鍵盤俠“幫閑”往往是“以丑角身份出現”、“使告警者在大家的眼里也化為丑角，使他的警告在大家的耳邊都化為笑話”、“將這件事變為滑稽”、“使大家心里想：這告警者原來都是虛偽的”、“不利于兇手的事情卻就在這疑心和笑聲中完結了”；“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣的”。這種“幫閑”所做這一切其實都只有一個目的：“愛國者皆賊——愚昧無知、蠻橫無理、野蠻落后、對抗科學”……“寫這么好的字會不知道奧巴馬”、“俄國和美國的領導人都沒搞清楚”、“贈美國總統普京，這樣的盲目愛國讓人看不起”、“原來愛國人士就是這般愚昧無知”；“這年頭，當漢奸也忒容易了，吃個麥當勞就成了。細想想，我們這個國家吃過麥當勞的人有多少？遍地漢奸”；“你現在玩的電子游戲，互聯網，手機，都是洋貨，你先砸了吧。那這條微博你都發不出了。蠢豬愛國賊，就是說的你這類沒腦子的”；“國貨手機都是用的美國谷歌的安卓系統，自家電腦用的美國微軟系統，憤青們最好先砸掉”、“他們以為手機殼是國產的就是國貨了。腔腸動物門都是直腸子沒腦子的”；“宇航年代荒唐多，砸車堵店算愛國。不若盡棄文明果，刀耕火種衣薜蘿”……公知和兩面人要睡覺，他馬上遞枕頭；公知和兩面人要反駁“愛國者皆賊”，他馬上提供“既成事實”；公知和兩面人要反駁“兇狠丑陋”，他馬上弄出個光頭裸上身、形象怪異的“眼鏡男”；公知和兩面人要反駁“愚昧無知”，他馬上弄出個“美國總統普京”；公知和兩面人要反駁“對抗科學”，他馬上弄出個“拒絕美貨”、“不買蘋果手機”；公知和兩面人要反駁“野蠻兇狠”，他馬上弄出個“暴打Nike男”、聚眾鬧事“拒絕麥當勞”、“吃霸王餐”、“在愛國行動中搶到了一塊勞力士手表”、打砸搶……這不是“幫閑”則還能是什么？！

　　學者劉仰曾說：“追溯一下近幾年的愛國游行就會發現：每一次愛國熱情被點燃，必定有一系列破壞行動緊隨著出現。當破壞行動出現后，另一股強大的聲音又立即出現：愛國的是憤青！愛國的是罪犯！愛國的是極端‘恐怖分子’，愛國的是無知的腦殘！所有這些都必須嚴懲！每一次愛國情緒的高漲都伴隨著令人不齒的暴力，愛國熱情一次次被打擊，如同‘狼來了’、‘烽火戲諸侯’的故事，愛國主義熱情一次次以鬧劇收場。也許這就是幕后操縱者的目的：直到有一天，當中國真正需要愛國力量的時候，‘狼來了’故事里的村民們，‘烽火戲諸侯’故事里的勤王之師，再也不會出現。”

　　公知和兩面人“極端化破壞法”的慣用套路是：將計就計，借力打力，故意把自己心里想反對但又不敢公開反對的命令引向極端，故意制造與政策初衷背道而馳的效果以激起民憤，直至達到事實上的破壞效果。以南海仲裁為例：不敢公開對抗南海仲裁激起的民憤，于是搖身一變為“愛國者”但又以“最愛國”的極端方式制造街頭事端，讓老百姓誤以為只要“愛國”就能胡作非為假公濟私；一方面丑化愛國主義，一方面故意把老百姓的愛國熱忱引向打砸搶之歧路而為將來反攻倒算埋下伏筆。當年煽動“革命的打砸搶”，如今又煽動“愛國的打砸搶”；舉著“革命”或“愛國”的幌子煽動“打砸搶”的勾當，既“合理且又合法”地打家劫舍又丑化了“革命”與“愛國”而名利雙收。等將來形勢一變則反過來倒打一耙揭發“革命的打砸搶”與“愛國的打砸搶”比誰都積極，當年的極左分子如今卻在路線上最右，批判愛國主義的調門最高，反而污蔑廣大愛國群眾為極左，是“暴民”……此類“極端化破壞法”早就是“公知”反共的標準行為公式了。

　　南海仲裁結果公布后“贈美國總統普京”的光頭裸上身、形象怪異的“眼鏡男”照片迅速在互聯網上瘋傳，自由派公知陳大律師第一時間跳出來指責“最惡心的是舉著小雞胳膊指點江山妄稱什么‘雖遠必誅’”。他還趁機把保釣運動期間行兇打人被判刑的蔡洋翻出來扇陰風點鬼火：南海仲裁結果剛出來還沒人上街游行示威（后來也沒人上街游行示威）更沒打砸搶（后來也沒人打砸搶），你怎么這么快就迫不及待地拿蔡洋說事罵起“愛國賊打砸搶”來了？只有一個合理解釋：“7.12”事件尚未發酵時公知和兩面人已備好劇本，意識形態自由市場“看不見的手”統一協調組織了接下來的一切鬧劇。那邊煽動打砸搶，這邊組織“公知”批判“愛國賊”。但“智者千慮，必有一失”，公知和兩面人沒料到這一次沒能煽動老百姓上街打砸搶，但自由派公知陳大律師之流卻還是要不管三七二十一按“指責打砸搶”的既定套路開罵：“義和團中央和環球時報一直在煽動這些個無腦青年”、“反美反日反西方，背后是極左勢力有意在煽動，目的是轉移國內矛盾，轉移視線，同時讓百姓相信西方是敵人，從而名正言順反對來自西方的民選官。這次，南海爭端，讓這股極端民粹，空前壯大”、“養五毛說謊，欺騙人民的政府，絕不是人民的政府”、“砸車的手后面是長期宣傳和蠱惑的妖魔在操縱。愚昧不是一天煉成的”、“宇航年代荒唐多，砸車堵店算愛國。不若盡棄文明果，刀耕火種衣薜蘿”……

　　“拒絕美貨”、“不買蘋果手機”、“怒砸iPhone”、“暴打Nike男”、聚眾鬧事“拒絕麥當勞”、“抵制肯德基”、“不去星巴客”根本不是什么“愛國行為”，更不是老百姓的自發行為，而是公知和兩面人有組織有預謀的“極端化破壞法”。假“愛國”之名制造事端，誰阻止就給誰扣上“鎮壓愛國運動”、“保護賣國賊”的帽子；極力丑化老百姓的愛國運動，為“愛國賊”提供想象中的證據；為將來反攻倒算鎮壓老百姓的愛國運動埋下伏筆。真愛國的老百姓都是通情達理的，只要講清楚道理，即使有情緒也很容易冷靜下來。不顧一切聚眾鬧事的必定是鐵了心要靠“極端化破壞法”搗亂的公知和兩面人，故意擾亂社會秩序而與“公知”一個唱白臉一個唱紅臉。消滅這種化妝成“自己人”的敵人不必瞻前顧后，切記毛澤東強調的“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓……”2022年小馬科斯在菲律賓上臺后南海仲裁鬧劇隨時會重演，懲前毖后吧！

　　公知和兩面人最擅長利用“合理且又合法”外衣去破壞一切群眾的愛國和捍衛社會主義的行動，其中最陰險但又“合理且又合法”的套路是把自己心里想反對又不敢公開反對的命令引向極端而激起民憤。比如王安石變法：你想用“均輸法”平抑市場物價，他卻執行成“專門搶購緊缺物資，哄抬市場價格，囤積居奇謀取暴利”；你想用“免役法”取代勞役雜稅，他卻執行成“‘免役法’的錢要收，原來的勞役雜稅照收不誤”……誰敢有怨言就給誰扣上“破壞變法、目無君上”的大帽子。不管你原來的設想多么美好，他都能全部執行成掠奪老百姓的扭曲政策工具，不動聲色就能達到破壞變法、搞垮改良派的效果。“一統就死，一放就亂，一亂就收，一收又統，一統又死”……

　　你一說“權力要制約”，他就馬上把軸抱死連轉都不讓轉；你一說“經濟要搞活”，他就馬上讓軸隨便晃蕩直至整個散架，而就是不讓軸既不散架又能運轉自如；你一說“反腐倡廉要堅持到最后一公里”，他就馬上把基層員工的春游取消了，美其名曰不能公費旅游；越“反腐倡廉”越起勁地在工作上“槍打出頭鳥”，干事越多越危險，干事越少越安全，什么也不干則什么罪也不會有，于是上上下下集體怠工，笑容可掬卻不作為假作為慢作為，不是說這里不合手續就是說那里證據不足不能辦，故意讓老百姓覺得“越反腐倡廉衙門辦事越難”，被你逼急了則會故意亂作為而激起民憤；你一說“國企領導不能亂漲工資”，他就馬上將國企員工必要的福利也取消了，以至于優秀員工紛紛跳槽、國企頂級人才大量流失；你一說“簡化行政審批”，他就馬上干脆連必須的審批也取消了，任憑假冒偽劣魚目混珠釀成“天津大爆炸”、金融大風暴，唯恐經濟不危機、民憤不沸騰……

　　公知和兩面人總是能“合理且又合法”地激起老百姓的反感，不動聲色地達到架空政府政策的實際效果。你一說“抗日有理”，他就馬上炮制“抗日神劇”而讓有識之士一看就倒胃口，從而對一切抗日題材作品喪失興趣，不動聲色地達到假“宣揚抗日”之名破壞宣揚抗日的實際效果；你一說“干部知識化”，他就馬上搞“文憑主義”，直至“高學位、名校、名導師”、“學歷查三代”（有朝一日一旦反“文憑主義”則馬上鼓吹“大老粗高于一切”、“專提文盲”）；你一說“整風要先向黨提意見”，他就馬上鼓吹“輪流坐樁”；你一說“反右不能忘”，他就馬上“按指標抓右派”而揚言“給黨員提意見就是反黨”；你一說“大躍進情有可原”，他就馬上鼓吹“畝產萬斤糧”；你一說“糾偏有必要矯枉過正”，他就馬上鼓吹“農業要退夠、工業也要退夠”、“大下馬”；你一說“以公有制為基礎”，他就馬上鼓吹“一平二調”、“跑步進入共產主義”；你一說反對“共產風”，他就馬上鼓吹“人間正道私有化”、“公有制是邪惡”；你一說“反右是被逼無奈”，他就馬上擴大化批斗錢三強、何澤慧等貢獻突出的知名專家；你一說“平反冤案”，他就馬上、任憑公知和兩面人全面否定中國革命、詆毀中國革命、瘋狂辱罵毛澤東……美軍作戰手冊稱：“如果你的攻擊進行得很順利，那一定是你中了圈套。”軍事上如此，政治上亦然。對深惡痛絕的事不但不反對，反而格外極端地執行，但凡事“過猶不及”、“真理過頭一步就是荒謬”。公知和兩面人執行政府指示故意走極端，目的就是為將來反攻倒算全盤否定未雨綢繆于和平演變。

　　公知和兩面人對政府政策陽奉陰違軟磨硬抗而怎么推也推不動，對自己想干的事根本不用催促且怎么攔也攔不住。黨中央三令五申不準建樓堂館所、公款吃喝、行賄受賄……攔住了嗎？“高薪養廉”、“私有化”、“先富起來”、“文憑主義”……用得著半點催促嗎？公知和兩面人卻格外起勁地干自己想干的、事后又格外起勁地痛罵的事：反右時格外起勁地攤派右派指標濫抓無辜、大躍進時格外起勁地鼓吹“三餐干飯不要錢”、“畝產6.4萬斤”、“反瞞產成功”的杜XX事后又格外起勁地大罵反右、“餓死3000萬”；大躍進時格外起勁地發明“人有多大膽，地有多大產”的胡XX事后又格外起勁地大罵大躍進“國家赤地千里、餓殍遍野的慘劇完全是人為造成的”；格外起勁地鬧“兩個凡是”的鄭XX事后又格外起勁地向美國保證一筆勾銷一切“凡是”：“面對這樣的中國……美國有什么可以擔心的呢？”格外起勁地反私有制、教訓老婆不許坐沙發，“無產階級都坐凳子，你為什么要坐沙發？”揚言“一個人不應該有兩件以上的襯衫”、不許女兒往鉛筆盒、橡皮上寫名字：“不要把這么一點點小東西都變成‘私有財產’”的吳XX事后又格外起勁地鼓吹私有制而搖身一變為大名鼎鼎的“吳市場”……格外起勁地罵極左的恰恰是格外起勁地鬧極左的，就像丁玲所說，“當年把我打成右派的人如今又要給我扣極左的帽子”。公知和兩面人“下級抗上級、下級整上級”的殺手锏是假“服從”之名整臭有識之士，搬你的石頭砸你的腳，“打著紅旗反紅旗”，既達到了目的又“合理且合法”而讓你有苦說不出。必須揭露公知和兩面人假公濟私的“極端化破壞法”。

　　公知和兩面人的形而上學套路必然把在一定條件下才能起作用的規律當成任何條件下都能起作用的絕對真理：說好就是好得沒屁眼，金要足赤人要完人；說壞就是壞得一無是處，頭上長瘡腳下流膿；不是這個極端就是那個極端，否定這個極端就要跳到另外一個極端，要么全部要么全不；說嫌冷就扔進火爐說嫌熱就丟進冰窖，說嫌澇就弄成沙漠說嫌旱就弄成澤國；說自力更生就閉關自守，說開放就不設防“溶入西方世界”……“物極必反”，“過猶不及”，“真理過頭一步就是謬誤”。“假作真時真亦假”，真理一旦被污蔑謬誤，謬誤也就能蹬鼻子上臉為“真理”了。一旦老百姓都跟著把真理當成謬誤了，再宣傳真理他們就不干了，這比直接壓迫阻止老百姓追求真理更有效。無論有意的高級黑式“寓貶于褒”還是無意中的低級紅式“熊的服務”，只要“過頭一步”把真理變成謬誤，其實際破壞效果就會半斤八兩。比如，不看工作干不干、干得如何，專門在枝節問題上挑毛病找岔子，把干部職工正當正常的福利待遇全部砍光，導致消極怠工、謹小慎微、不求有功、但求無過、工作沒人干、“臉好看、事難辦”等等泛濫成災，直至老百姓誤以為“這都是反腐倡廉抓貪官、禁止特殊化鬧的”；逼老百姓整天到處插旗子、說官話、喊口號、背教條、把教育與藝術演出變成政治口號大會戰，讓老百姓不勝其煩而不知不覺之中把“堅持社會主義核心價值觀”與假大空的“政治正確”表態混為一談；“消除安全隱患拆除違章建筑”被極端化為寒冬臘月不由分說掃地出門拆廟趕和尚、無家可歸流離失所，“控制污染消除霧霾改善環境”被極端化為“誰燒煤就抓誰”、小學生大冬天戶外上課被凍傷的不顧實際情況的“強制煤改氣”，“整治天際線”被極端化為到處砸招牌、搞得城市雞飛狗跳一片狼藉，激起一片民憤恐慌后又急剎車一刀切……

　　公知和兩面人的本質是反人民，所以古今中外異曲同工。治理黃河水患的各級執行者拿著尚方寶劍變本加厲強征攤派徭役、克扣工錢口糧、敲詐勒索，韓山同則借“黃河石像一只眼，此物一出天下反”的鬼神之言；張居正減政提效的“考成法”出臺后各級執行者“不折不扣執行考成法”而紛紛虛報政績，不問理由無視實情而急于完成任務，一級壓一級，負擔最后全部壓到老百姓頭上，最后逼得老百姓紛紛逃跑變成流民……

　　公知和兩面人的“極端化破壞法”套路的前提是“極端化”，所以防范之道的關鍵是防范一切極端化言行，而要對其拔根治本則還要對其正本清源。極端化言行的“初心”主要有三類：故意、無意與被迫。故意者的“初心”是以權謀私：一是持權搶劫，利用“現場執行權”通過極端化政策把一切法規政令變成假公濟私搶劫老百姓的機會與借口；二是煽動動亂，利用輿論話語權極盡夸張之能事而“攻其一點，不及其余，盡量夸大”，故意煽動老百姓的極端化言行；三是軟破壞，合法對抗于執行環節將政府政策極端化為民怨沸騰的惡政后再名正言順地反攻倒算老百姓的極端反抗；四是權術陷阱，無力公開較量就誤導對方走極端臭大街而不得不出局。

　　跟著公知搖旗吶喊的人有無意中被欺騙的群眾，無意者并不是想走極端，而只是最后事與愿違了：一是無知，不懂“真理過頭一步就是謬誤”，不懂“真理過頭一步”的分寸在哪里，不了解實際情況，分不清真理與謬誤的界限，感情用事急于求成冒進蠻干；二是受騙于公知和兩面人的信息戰，被公知和兩面人的極端化教唆誤導；三是力不從心，曲高和寡孤掌難鳴，有心卻無力阻止公知和兩面人的極端化政策。

　　跟著公知搖旗吶喊的人還有被輿論逼迫迫上了賊船的，被迫者往往是被公知制造的輿論大環境逼迫，比如被利用“7.23”動車事故掀起反高鐵傾向性極端化輿論狂潮逼迫，被《穹頂之下》等掀起的反現代化傾向性極端化輿論狂潮逼迫，出問題后公知和兩面人則從鼓吹“社會必須由精英治理”、“優勝劣汰”、“你就不配活著”轉向“為民請命”、從指責政府不作為、“為了利潤縱容燒煤污染”、“遲遲不采取行動”轉向指責政府“罔顧百姓生存”、“強制煤改氣導致小學生在戶外上課”、“凍傷百姓”……

　　破解公知和兩面人的“極端化破壞法”是個系統工程，就像潛艇任何一處出漏洞就都會遭到滅頂之災，只有像全面質量管理（TQC）一樣全面防范公知和兩面人故意、無意或被迫的極端化言行。如何破解故意的“極端化破壞法”？第一，決不能用不在乎國家垮臺的。包括有恃無恐有后路的，比如仗著自己有功名學位不愁后路，有恃無恐地搞垮明朝，再有恃無恐地投靠李自成，李自成垮了又有恃無恐地投靠滿清的東林黨文人；認同“人權高于主權”、“為了民主分裂就分裂”、“國家不可愛，何必要愛國”、“國恤民，民方能愛國”、“愛國賊”之類的“公知”。第二，決不能用以權謀私的。只要有權就一定能找出辦法把任何行政措施都極端化為持權搶劫老百姓的借口，再好的經也會被公知和兩面人念歪而適得其反。

　　如何破解無意的“極端化破壞法”？第一，嚴格區分兩類不同性質的矛盾，對故意的“極端化破壞法”嚴懲不貸而決不中庸調和，對無意的“極端化破壞法”根據具體情況總結教訓懲前毖后治病救人；第二，避免用無知的，尤其是靠走后門上臺的庸官；第三，嚴防信息詐騙，比如虛報隱瞞，歪曲事實，“瞞上不瞞下”……

　　如何破解被迫的“極端化破壞法”？第一，嚴厲打擊故意煽動輿論制造傾向性極端化輿論狂潮；第二，避免政權最基層被逼向“極端化”確保基層實際工作總負荷與實際承載能力基本匹配，前提是對各地基層實際工作承載能力、政權各級機關布置到基層的實際工作累積總負荷量心中有數，關鍵是建立權威有效的調控機制確保基層的實際總負荷不大大超越實際承載能力。

　　要破解公知和兩面人故意的“極端化破壞法”就必須將有識之士“組織起來”，像毛澤東那樣“喚起工農千百萬，同心干”。毛澤東說：“孫中山主張‘喚起民眾’，或‘扶助農工’。誰去‘喚起’和‘扶助’呢？孫中山的意思是說小資產階級和民族資產階級。但這在事實上是辦不到的。孫中山的四十年革命是失敗了，這是什么原因呢？在帝國主義時代，小資產階級和民族資產階級不可能領導任何真正的革命到勝利，原因就在此。”中國共產黨的成功在于遠遠高于一切中產階級政黨的凝聚力，其“硬核”立黨為公于毛澤東的“為人民服務”。蔣介石立黨為私，國軍山頭林立各自為戰而不斷分裂，丟了大陸丟臺灣是必然的。公知和兩面人混入黨內怎么辦？礦石不純就提煉，把雜質去掉，劣材就變成好鋼了。堅持公有制，堅持為人民服務，堅持立黨為公，堅持黨員模范行動……“干部不得擁有私產”但又“反對絕對平均主義”，“黨內人人平等”但又“反對極端民主化”，獨立自主自力更生但又反對閉關鎖國孤芳自賞……毛澤東的思路是“分清敵我”、“嚴格區別兩類不同性質的矛盾”、“不允許用對待敵人的方法對待同志”、“堅持真理，修正錯誤”、“糾正黨內錯誤思想”、“懲前毖后治病救人”、“批評與自我批評”、“團結→批評→團結”、“允許犯錯誤，允許改正錯誤，允許保留意見”、“不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些與自己意見不同的人，還要善于團結那些反對過自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人”、“思想批判從嚴，組織處理從寬”、“熱加工，冷處理”、“對敵人也要給生活出路”、“一個不殺，大部不抓”……如果沒有毛澤東的“嚴格區分兩類不同性質的矛盾”、“注意矛盾轉化，把對抗性矛盾轉化為非對抗性矛盾，避免不必要的矛盾激化”，中國公知和兩面人早就被一鍋端了，哪還有現在散布歷史虛無主義的機會？

　　面對公知和兩面人“緩進待機”的費邊主義而不是赤膊上陣的和平演變套路，我們的對策也應是漸進改良而不是極端化的波爾布特式肅反套路。“千里之堤，潰于蟻穴”，老虎在明處而只要有膽子就能打，蒼蠅滿窩爬而有必要靠耐心除惡務盡。

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