進入伏夏以來，天氣越來越讓人睡不著，輿情也越來越復雜、越來越狡黠、越來越讓人睡不著。
從日本前首相安倍遇刺，到南京玄奘寺供奉侵華日軍戰犯，從莫言小說爭議到21城舉辦日本夏日祭，90后吳啊萍“香客”的出現，這一連串的輿情事件，似乎并不是孤立的存在。
跳出輿情漩渦來看，我在感受我們中國老百姓的政治警覺越來越高、政治立場越來越堅定的同時，也感受了——某些公知精英配合境外敵人搞亂中國的急迫心理和強大攻勢。
這絕非是公知精英們陰陽怪氣嘲諷的“怪天怪地怪美國”論調和他們批發的“極左”“文革”“法西斯”等各種“帽子”，而是鐵一般的事實就擺在十四億中國人面前。當然，這類輿情事件，不排除有人在幕后別有用心的做局和不懷好意的抹黑。
但是，實事求是的說，我們思想教育和文化領域內的各種“自誅”，還是很值得我們每一個有良心的中國人的警惕和反思。
從90后吳啊萍產生邪知邪念邪行的典型案例來看，我們不禁要問：遍布中華大地的大中小學、宗教場所，其中有多少是在培養愛國愛黨愛世愛人，有多少卻在培植恨國恨黨恨世恨人？愛憎分明，立場堅定，被多元化的價值觀肢解成了什么樣子？
近日，讀中國知名作家、學者、教育家、廈門大學人文學院中文系教授易中天的《易中天中華經典故事》，我在想，這套給少年兒童看的圖書已經墮落到了什么境界？這一次的配圖尺度之大，絲毫不弱于前段時間引爆網絡的人教版教材配圖，文字的低俗更是實現了跨越式超越。
書中插圖配文低俗到連成人都不忍碎讀：朕除了泡妞泡吧啥也不會，所以當了皇帝；晚上不喝酒，人生路白走；昨晚那兩個妹紙不錯哦。。。
這套由上海文藝出版社出版的圖書，封面上白紙黑字寫著“易中天著，胡永凱繪”。胡永凱，美國公民，移居香港，用這種充滿色情暗示甚至明示的插圖，污染中國孩子的心靈，我倒沒覺得有太大的意外。
身為“知名學者、作家、教育家、公辦大學教授”的易中天，這種書都敢出，這種錢都敢掙，我們還有那么多民辦大學、獨立學院呢？還有那么多不知名的學者、作家、教育家呢？象牙塔里還有多少這樣風生水起、如日中天、誤人子弟的“易中天”？
這些年，易中天利用公眾人物身份，發表了諸多類似“莫言名言”的推崇公知、力挺精英的言論：“如果誰對茅于軾先生有所不敬，我認為他不是人”；“站在方方這一邊就是站在人這一邊，就是站在良知這邊，是說人話，干人事，愛人類，反之凡是反對方方的就是獸類。”
按照易中天先生的標準，似乎全中國90%以上人，都沒資格做人了。而易中天先生從教幾十年遍布五湖四海的弟子們，其中有多少人有機會做人，有多少人繼承易中天衣缽，仍然站在高高的布道講壇和祭祀宗廟，便不得而知了。
茅于軾、方方們，諸多無所顧忌，不加掩飾，肆無忌憚的反人類、反國家、反社會、反人民的公知恨國言論，曾經堂而皇之的發表在報刊雜志和網絡空間：
“在某些情況下，失掉一點領土，但是那兒的百姓能夠生活得更自由，更富有，對百姓是有利的。這樣的領土完整就沒有必要去追求。”
“收入差距擴大是我國經濟發展的必由之路”。“中國不能搞太多福利”。“廉租房應該是沒有廁所的”。“社會進步是靠精英的。社會沒有了精英，必然退步，所以毛澤東時代出現了社會的全面大倒退”。
“我們要保護先富裕的人，因為只有富人得到保護，窮人才可能變富。如果打倒了先富的人，這個國家就會變成窮人國了。”
“‘犧牲自己為別人’的極端，就是走向恐怖主義。認為自己的犧牲可以大大地造福于別人，這是愚蠢的想法。”“社會整體來看損人利己未必不可取，只要損人很少而利己極大，此種行為就有利于社會”。
——這些人，這些話，最大的特點，就是翻云覆雨，見風使舵。他們在大賣其謬，誤人子弟之后，發現情形不妙、形勢不對時，又連忙跑出來發表聲明，更正澄清：我沒說過這話！這些話不是我說的！這真不是我寫的！
是與不是，對與不對，正與反，美與丑，似乎都由他們說了算。
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