《水滸傳》里精神領袖晁蓋，雖然他不是一百單八將之一，但是因為有了精神領袖罩著，像一個蓋子一樣蓋在梁山頭上，所以俠肝義膽的氣氛籠罩了整個的梁山泊。晁蓋不幸中毒身亡，中了一支毒箭，后來繼承梁山領導崗位的是宋江，下面說說宋江與俠義的關系，這就比較復雜了。

　　宋江是什么人？原文說他：年及三旬，有養濟萬人之度量，身軀六尺，懷掃除四海之心機，志氣軒昂，胸襟秀麗，刀筆敢欺蕭相國，聲名不讓孟嘗君。

　　這里主要贊美他兩件事，一個說他有才華，一個說他有俠肝義膽。刀筆敢欺蕭相國，他是刀筆吏，是政府里的押司，宋押司。

　　關鍵是說他有養濟萬人之度量，養濟就是養育、救濟，養濟是一顆俠心，聲名不讓孟嘗君，孟嘗是俠心，說他像孟嘗君一樣。孟嘗君善養士，孟嘗君是春秋戰國時代俠的代表，而且他手下也有很多俠。

　　說到宋江這個人，提一個非常簡單的問題，宋江外號是什么？大家一張口就說出“及時雨”，其實他有仨外號，一個叫呼保義，一個叫及時雨，還有一外號叫孝義黑三郎，長得黑，所以叫黑三郎。

　　這仨外號都跟俠義有關，比如說呼保義，解釋有很多種，為什么叫呼保義？據查宋朝時候有一個官名就叫保義郎，“呼為保義”。南宋有人寫過三十六人贊，其中贊宋江的這一句詞叫“不稱假王，而呼保義”，“稱”和“呼”對舉，證明呼就是稱的意思，被稱為保義。

　　而宋江自稱“安邦護國稱保義，替天行道顯忠良”，說明他很在乎這個事。他志在忠義，是以義這個原則生活在人間，所以他的所作所為非常注意圍繞義來行事。

　　我們想到宋江最經常干的什么事呢？叫仗義疏財。也有人不喜歡宋江，說我也想仗義疏財我沒錢，我一個月掙3000塊錢，我怎么仗義疏財？我希望別人對我仗義疏財。

　　宋江家有錢，但不是所有有錢人都這么做，有的有錢人特別摳門。宋江家里確實有錢，但是見人就散銀子，這樣的人不多。你說散一兩回行，他見誰都散銀子，扶危濟困，特別是聽說別人有什么困難，都包在他身上了。

　　為什么剛才我問宋江外號是什么，大家齊聲說及時雨，及時雨的名頭太響亮了，那個時候沒有網絡，怎么傳播的我很奇怪。走到哪兒，誰一聽及時雨，納頭便拜，如果在今天，早就是大網紅了。

　　所以說一個人不用冒太大的危險，在和平時代你多給人點錢財，這就是俠，聽說人家有什么困難，最近買車差5萬塊錢，我這有6萬給你，這就是俠。

　　他老這么幫助這個幫助那個，人家就會懷疑他是不是有野心，結交這么多好漢，跟晁蓋似的，沒事結交黑白兩道，將來出事怎么辦？

　　宋江就比晁蓋有心眼，他想得很遠，估計自己這么折騰早晚得出事。有錢不搞房地產，成天學雷鋒，這不得出事嘛，一旦出了事不得連累家人嘛。他為了不連累自己的父親，想了一招，讓父親到官府告他，告他忤逆不孝。

　　我們知道在古代以孝治天下，父親告兒子不孝，這是很嚴重的罪。一告他不孝，倆人就斷絕父子關系了，在法律上沒關系了，將來宋江犯了什么事，不連累他老爹。他爹說我早就知道他不孝，我早把他開除了，不是我們家兒子，所以他父親不吃掛落。

　　他通過讓父親告他不孝，完成了孝。為什么叫孝義黑三郎，為了不連累他老爹，讓老爹告他不孝，這才叫大孝。不是像很多人去表演他如何對老人好。這個事做得不容易。

　　而對朋友，他知道晁蓋出事了，晁蓋這個事暴露了，他去給人家通風報信，放走了晁蓋。晁蓋派人去感謝他，給了他一封信，禮物他沒要，最后留下個金條，結果被閻婆惜發現，為此還殺了閻婆惜。

　　我們一般想，宋江和閻婆惜的關系，這不就是包個二奶嘛。但是不是這么簡單。他并不喜歡閻婆惜，閻婆惜也不喜歡他。閻婆惜是生活困難流落江湖，有人介紹，宋江以包二奶的方式救了她，可是她并不忠于宋江，另外有相好的，她跟別人好，光拿宋江的錢。所以說宋江在這個事上也夠冤大頭的。

　　我說學雷鋒沒有這么學的，咱們不能提倡，絕對不能，你看這事干的不地道，倒霉了吧。閻婆惜一看，抓住他一個把柄，要痛宰他一刀，這是要宋江命的事，所以宋江情急之下，搶信搶不過來，就把閻婆惜殺了。

　　宋江由此就從一政府公務員變成一通緝犯，留落到江湖上。可是他不想上梁山，不想落草為寇，一直猶豫著。他到了柴進的莊上遇見武松，自己是通緝犯，還幫著武松，還給武松錢，兩人結拜了。

　　一路上不思悔改，后來到了清風山，在清風山救了清風寨寨主劉高的夫人。我也不知道《水滸傳》的作者是不是跟女的有仇，里邊寫的女的好像人品都不怎么樣，這女的也是，被宋江救了，又是恩將仇報。被宋江救了之后，她又去誣告宋江，宋江反被陷害。

　　有一種人老說宋江是投機分子，有拿自己生命一而再、再而三投機的嗎？宋江這一路上梁山之前，可真的是九死一生，有很多次，沒有特殊機緣他的命就沒了。如果他都是投機的話，江湖上的人也都不是白給的，難道大家都看不漏？應該說宋江行俠仗義，有非常真誠的一面。

　　當然人很復雜，他可能也想說，將來有機會我干一番大事業，但是沒有機會，也成就一世英名，人家一說就是及時雨宋江，人一輩子能獲得一個“及時雨”的名號，也了不起了，不是誰都能做到的。

　　后來又流落到江州，在江州結識了戴宗、李逵。他這一路上，到了哪兒只要一報名號，沒問題了，到處都是朋友——我們的朋友遍天下。李逵這種人他看得起誰？李逵看誰都要跟人家干一仗的，一聽宋江，說這是及時雨，跪下就磕頭。一個人能有這樣的名望，也是夠讓人羨慕的了。

　　宋江的精神世界分析起來確實很復雜，學者們寫了許許多多的論文，但是不管多復雜，它的核心是俠義，是孝義，是忠義。

　　他的義這么多，有時候就難免矛盾，到底是忠義多一點，是孝多一點，是俠多一點？有時候很難取舍。到底怎么做最符合正義，不是簡單可以說清楚的。

　　晁蓋我們很容易說清楚，宋江說不清楚，一說到宋江，三天三夜說不完——他為什么投降，為什么招安，最后為什么選擇服從、妥協？宋江的悲劇跟義是什么關系？

　　宋江是成于義，也敗于義。宋江的悲劇，不僅僅是他個人的悲劇，是整個一個時代的悲劇。

　　在這里我給朋友們出一個思考題，宋江帶著他這支隊伍，如果不招安，他有什么其它的出路？有什么其它的結局嗎？我們能不能想出一個更好的、超越《水滸傳》的結局？

　　其實已經有很多人想過了，有很多人改寫《水滸傳》，就像給《紅樓夢》續書一樣，有寫《水滸新傳》的，《水滸殘傳》的，《水滸后傳》的。還有人寫了一個《蕩寇志》，這個作者特別痛恨梁山好漢，書的后半段把梁山好漢一個一個全殺了，可過癮了。那種結局都沒有干過《水滸傳》原著。

　　除了我們這些學者去研究之外，你說有沒有個老百姓，說沒事我要買一本《水滸殘傳》看看的？沒聽說，《水滸傳》還沒讀好。它們都不能改變《水滸傳》原著的影響力。這是我們講宋江，給大家留一個思考題。

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