浮生若夢皆何事，榮華負身祈誰知。
曾許風流人間客，醉中拈花白云癡。
枉是歲月識世故，花不言歡壓枯枝。
饒興市井煙火色，欲語喟然佳期逝。
宿憂未眠筆墨執，晨鳥譏啼荒唐詩。
光塵相生嘆青史，草木淚枯甘霖遲。
蒼茫白夜慘成歡，顧盼無伴誰憐之。
寒峭陽春百鬼笑，涼熱難覺君自持。
本人系一名在讀本科生，出生于一個經濟落后人口稀少的邊陲縣城，自認出身比較貧苦，一直在通過領取助學金和勤工儉學補貼家用，靠著埋頭讀書苦練做題考上了如今這所令家人頗為滿意的大學，思想上有很深的底層烙印，自卑內向，也很反感享樂主義和消費主義，持有樸素的善惡觀，不喜社交，愛與文字為伴。
我曾經也在社會主流輿論和家人殷切期望的影響下追求世俗意義上的成功與其代表的更高的社會地位，緊緊地抓住學業這棵救命稻草試圖改變命運，并且在經濟上學校給予過很多幫助而自發地感恩gj、擁護zq，成為小鎮做題家式的精神小資產階級。但在上大學以后，特別是疫情爆發以來親身遭遇了一些事情，在親眼見識到懸殊的貧富差距和由此帶來全方面的社會割裂后，我思想受到了極大沖擊，陷入了深深的迷茫，感覺一切突然失去了方向，這些問題也反饋在了日常生活和學業上，這不僅是個人心中那田園般美夢的破碎，更是人生觀的崩潰和對gj、對未來深深的恐懼，如同一個衣衫襤褸的乞丐千萬百計得到機會去出席一群衣冠楚楚的紳士組成的宴會，倉皇失錯間卻發現自己仍免不了和其他乞丐一樣凍死于屋外的命運。
而與此同時，在互聯網掀起了一股洶涌的反資思潮，在痛苦的思想轉變過程中，我開始接觸并自發學習馬克思主義，以及其中精髓的歷史唯物主義和辯證唯物主義，由此我得以重塑世界觀和方法論，開始對這個社會有了比較真切和完整的認識，也對自己的出路有了清醒的認知。
此詩是本人于那段迷茫的時間所作，在種種殘酷的社會現實面前，我把自己埋進各種各樣的書里來逃避現實，接受著這世界虛幻的安慰和真實的鋒利，我常常悲觀地認為，我也終將被奪去血肉，像無數平民百姓那樣，成為史書中到處彌漫著的血腥氣的一部分，可我們畢竟生于此世，怎甘就此麻木墮落，俯首認輸？環球共此涼熱的紅旗并未倒下，我們這些小鎮做題家們作為無產階級的預備軍，仍有爭取斗爭勝利的希望和責任。此詩于我于大家，既是悲鳴，也是警醒。
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