芥子納須彌——泊秦淮禪解之一

人人都講良心，崇尚正義，人民才能凝聚成一體，成為一個(gè)國(guó)家……

泊秦淮

[唐] 杜牧

煙籠寒水月籠沙，

夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，

隔江猶唱后庭花。

杜牧，是晚唐著名詩(shī)人，人稱(chēng)“小杜”，堪比“大杜”，杜甫……

杜牧的詩(shī)詞，生動(dòng)清新，別居一格，用詞通俗，卻精煉含蓄，寓意深刻，……

杜牧的《清明》，家喻戶(hù)曉：一個(gè)生字也沒(méi)有，一個(gè)典故也沒(méi)有。

杜牧的《阿房宮賦》，我們的中學(xué)課文，其中的名言響徹歷史星空：

滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也……

商女不知亡國(guó)恨，

隔江猶唱后庭花。

也是家喻戶(hù)曉，而其中意味無(wú)窮，得聯(lián)系整個(gè)詩(shī)詞，……

這首泊秦淮一個(gè)生字也沒(méi)有，只是有一個(gè)典故：后庭花……

后庭花：歌曲《玉樹(shù)后庭花》的簡(jiǎn)稱(chēng)。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世把此曲作為亡國(guó)之音的代表。

陳后主是南北朝時(shí)代南朝的亡國(guó)之君。

北朝，本來(lái)就是少數(shù)民族打過(guò)來(lái)的，南朝就是因?yàn)榇虿贿^(guò)才逃到長(zhǎng)江以南，成了南朝……

北朝及至隋文帝開(kāi)國(guó)。文帝有削平四海之志。禎明二年（隋開(kāi)皇八年，588年）底，文帝下詔數(shù)后主二十款大罪，散寫(xiě)詔書(shū)二十萬(wàn)紙，遍諭江外。于是修建了許多戰(zhàn)艦。隋軍東接滄海，西距巴蜀，旌旗舟楫，橫亙數(shù)千里，無(wú)不奮勇?tīng)?zhēng)先，欲滅了陳朝。

陳叔寶卻深居高閣，整日里花天酒地，不聞外事。沿邊州郡將隋兵入侵的消息飛報(bào)入朝。朝廷上下卻不以為意，只有仆射袁憲，請(qǐng)出兵抵御，后主卻不聽(tīng)。及隋軍深入，州郡相繼告急，后主叔寶依舊奏樂(lè)侑酒，賦詩(shī)不輟，君臣上下歌妓縱酒，賦詩(shī)如故，似乎亡國(guó)的威脅并不存在。

據(jù)說(shuō)《玉樹(shù)后庭花》就是在這時(shí)創(chuàng)作和演唱的。……

相反，隋軍處心積慮，老謀深算，兵不厭詐，虛虛實(shí)實(shí)，暗渡陳倉(cāng)，在陳軍不知不覺(jué)中渡過(guò)了長(zhǎng)江天險(xiǎn)，后主這才慌了手腳，匆忙應(yīng)戰(zhàn)，卻落了個(gè)連戰(zhàn)皆北，望風(fēng)潰逃……

才兩個(gè)月，隋軍就兵臨首都城下，后主手握十多萬(wàn)重兵卻六神無(wú)主……

隋軍排闥而入，后主帶著張、孔二妃以及十來(lái)個(gè)宮人，跳入枯井，終被士兵發(fā)覺(jué)，揚(yáng)言落井下石，后主慌忙求饒，于是拋下繩索往上拉人，覺(jué)得非常沉重，本來(lái)以為后主體胖，等到把人拉上來(lái)，才吃驚地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)一根繩索，“串”著陳后主、張麗華以及孔貴嬪三人。……

煙籠寒水月籠沙：

好美的寫(xiě)景，驚艷千年……

夜晚，河水隨著天氣變得寒冷，在月光下更顯得清冷，河面上升起裊裊水汽，頓成奇觀，就象水煙籠罩寒冷的河水，……

有此聯(lián)想到，月光籠罩著國(guó)土也是這樣……

沙，沙土，國(guó)土。

為什么不直接用土？這就是作者的高妙之處，請(qǐng)看下回破解……

夜泊秦淮近酒家：

秦淮：河名，源出江蘇省溧水縣，貫穿南京市。

我在南京住過(guò)20年，秦淮河，秦淮人家，著名的夫子廟就在那兒，據(jù)說(shuō)從來(lái)就有紅燈區(qū)，……

商女不知亡國(guó)恨，

商女，通常說(shuō)是歌女。

為什么不直接用歌女？又是奧妙……

亡國(guó)恨：

俗話(huà)說(shuō)：寧做太平犬莫做亂世人。

國(guó)破家亡，慘遭屠殺，生靈涂炭，十室九空，尤其是三百年前的五胡之亂，歷史上最大的亡國(guó)恨，不堪回首……

毛主席在《心之力》中說(shuō)：遠(yuǎn)觀三國(guó)亂世以來(lái)，南北朝五胡屠殺險(xiǎn)些滅絕中華，……

張宏良老師說(shuō)：中國(guó)千年來(lái)一直挨打受辱，歷經(jīng)亡國(guó)大難，每次亡國(guó)大難老百姓都慘遭屠戮，少的時(shí)候人口銳減達(dá)70%，多的時(shí)候人口銳減超過(guò)90％，所謂千里無(wú)雞鳴，十室有九空，絕非是一個(gè)形容詞，而是當(dāng)時(shí)老百姓的真實(shí)慘況。（附錄1）

問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。這是300年后的亡國(guó)之君李煜的詩(shī)詞，《春花秋月何時(shí)了》。還有后來(lái)的宋徽宗，這三位亡國(guó)之君，竟然非常相像……

隔江猶唱后庭花：

隔江，一語(yǔ)雙關(guān)。首先是作者聽(tīng)到歌女“隔江猶唱后庭花”……

暗指陳后主“隔江猶唱后庭花”；

其實(shí)，更是枯井猶唱后庭花……

亡國(guó)恨的具體寫(xiě)照。

破解：

破解：破，破開(kāi)來(lái)，如破雞蛋，雞蛋破開(kāi)來(lái)才能取到里面的汁等。

“汁”與“質(zhì)”同音，破解出本質(zhì)、實(shí)質(zhì)。

并以此貫穿全文。（附錄2）

煙籠寒水月籠沙：

煙籠寒水，用優(yōu)美的寫(xiě)景作為引子，用美妙的比喻引出：

月籠沙，就此破題……（附錄3）

沙，土。結(jié)合主題和上下文“亡國(guó)恨”，就是國(guó)土。

為什么用“沙”而不用“土”呢？是因?yàn)橹黝}的需要……

這句話(huà)是比喻：

月光籠罩著國(guó)土，就象水煙籠罩著河水那樣；

月光清澈，河水也隨著夜晚寒冷；

遼闊無(wú)垠的祖國(guó)，在月光籠罩下成為一體 ……

沙，沒(méi)有凝聚力，所謂一盤(pán)散沙，卻在月光籠罩下成為一體……

月亮是良心的象征，……（附錄4、5）

沙，寓意為人，在宇宙中渺小得猶如一粒沙、一芥子、一微塵。

可就是這么如一粒沙的人身竟然可以容納宇宙，……

宇宙即我心，我心即宇宙。《心之力》的開(kāi)頭。

《心之力》著于1917年，毛主席24歲，被湖南一師楊昌濟(jì)老師打滿(mǎn)分105分，被稱(chēng)為建國(guó)之才的奇文，當(dāng)年在湖南一師廣為流傳和謄抄。（附錄3）

心也大奇！

心吧，你說(shuō)她有吧，還真拿不出來(lái)；

就是這個(gè)拿不出來(lái)的心，名堂可大了，心之力可大了……

一般人所說(shuō)的心，其實(shí)只不過(guò)是意識(shí)，而且是明了意識(shí)，現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：明了意識(shí)的背后有個(gè)巨大的潛意識(shí)，明了意識(shí)只不過(guò)是冰山一角……

這種說(shuō)法在我們的傳統(tǒng)文化中古已有之，不過(guò)不叫潛意識(shí)，而叫“性”，……

性，豎心旁加生，生心的根本，心的根本，佛教叫做“佛性”,傳統(tǒng)文化叫做“天性”，……

人人都有佛性。佛教的名言。

《心之力》曰：人生于天地之間，形而下者曰血肉之軀，形而上者曰真心實(shí)性。血肉者化物質(zhì)之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之論說(shuō)。人活于世間，血肉乃器具，心性為主使，神志為天道。血肉現(xiàn)生滅之相，心性存不變之質(zhì)，一切有靈生命皆與此理不悖。蓋古今所有文明之真相，皆發(fā)于心性而成于物質(zhì)。德政、文學(xué)、藝術(shù)、器物乃至個(gè)人所作所為均為愿、欲、情等驅(qū)使所生，精悟則可改天換地。

佛教有句名言：“芥子納須彌”，很玄妙……

須彌，須彌山，大得不可思議，象征宇宙。

芥子，很小的種子，直徑只不過(guò)2mm，與稊米類(lèi)似。

芥子，寓意為人，就象一粒沙……

人本來(lái)具有天性，天，就是宇宙，……

丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米。毛主席詩(shī)詞……

天性是體，良心是用。（附錄6）

良心，顧名思義是善良的心、優(yōu)良的心。

“首先不能害人”，許哲如此說(shuō)，“良心是我的宗教，愛(ài)人是我的信仰。”許哲一生不害人而愛(ài)人、幫助人，成了良心之魂。

“己所不欲勿施于人”，成了我中華民族的傳統(tǒng)美德。

當(dāng)然更不能害集體、社會(huì)和國(guó)家等，絕不能把個(gè)人利益凌駕于集體之上。

毛主席教導(dǎo)說(shuō)：一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子只做好事，不做壞事。

再深入探究，良是娘字去掉女子旁。

娘心，就是父母心。世上一片假，越來(lái)越假，一再突破底線(xiàn)。只有父母對(duì)孩子是真心。把這個(gè)娘心擴(kuò)大開(kāi)來(lái)，普及于一切，就是良心。

“偉大的人則把愛(ài)普施給全人類(lèi)。”新羅夫人如此說(shuō)。

良心，就是大愛(ài)、博愛(ài)、真愛(ài)；就是慈悲心，佛教講來(lái)；就是親仁，儒家講來(lái)，等等。（附錄7）

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。習(xí)近平用典。

良心的對(duì)立面是私心，私心則越縮越小，……

古人云：宇宙萬(wàn)有盡備于我。就近一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義本來(lái)是個(gè)大家庭，國(guó)家本來(lái)就是個(gè)大家。可是私心作祟，鬧公私對(duì)立，只認(rèn)一己之私而不顧大家，把私人利益置于公家利益之上，于是混公家的，偷公家的，甚至搶劫公家的，成了公有制的克星。最后，蘇聯(lián)解體，盧布貶值萬(wàn)倍，人民慘遭洗劫。

丟了大家再丟小家，連夫妻之間都搞分別和對(duì)立，離婚率居高不下，翻臉比翻書(shū)還快。

那么只剩下一個(gè)我了，是不是還要分和丟呢？果然，還要搞人格分裂等，帶假面具，說(shuō)假話(huà)，做假人。于是，身體被開(kāi)刀，什么切除乳房、子宮等零件也是司空見(jiàn)慣。（附錄8）

《心之力》說(shuō)：夫中華悠悠古國(guó)，人文始祖，之所以為萬(wàn)國(guó)文明正義道德之始創(chuàng)立者，實(shí)為塵世諸國(guó)中最致力于人類(lèi)與天地萬(wàn)物精神相互養(yǎng)塑者也。蓋神州中華，之所以為地球優(yōu)雅文明之發(fā)祥淵源，實(shí)為諸人種之最致力于人與社會(huì)、天地間公德良知依存共和之道者也。

良心是天性之用，就是為人民服務(wù)，……（附錄9）

雷鋒同志說(shuō)：人的生命是有限的，但是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。……

良心即宇宙……

人有良心才能成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有利于人民的人；

天地間，人最貴。毛主席給中央蘇區(qū)編的三字經(jīng)……

反過(guò)來(lái)講，良心泯滅、正義丟失，就是一粒沙，……

人人都講良心，崇尚正義，人民才能凝聚成一體，成為一個(gè)國(guó)家，月籠沙，……

月亮，象征著良心，良心就是大愛(ài)、仁愛(ài)；

人民在大愛(ài)下成為一體，就是愛(ài)國(guó)心，……

張宏良老師說(shuō)：毛主席是大佛，激發(fā)人的良心和善性……（附錄10）

有人贊嘆毛主席能把沙子擰成繩子，……

軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵？