自《人民日報》奉命表態(tài)要“包容異質(zhì)思維”后，就開閘放水了，準(zhǔn)確的說是在十八大前提前一年開閘放水，最近的各種熱點(diǎn)輿論頻出的現(xiàn)實，表明其放水的速度之快令人震驚，輿論水軍前所未有的活躍，這些放出來的水是用來淹誰的？筆者以為到十八大時，被放出來的水困在孤島上的一定不是民主社會主義派和普世價值派，而是重慶模式民生派。　　

方案是早已準(zhǔn)備好的，一旦換旗成功，怎么搞兩黨制呢？你搞一個民主社會主義黨，我搞一個普世價值自由民主黨，哥倆好，輪流坐莊。關(guān)鍵就在十八大。沒有十八大，那么民社黨和自民黨的兩黨制就直接成功了；有十八大，但創(chuàng)造和支持重慶模式的民生派們被完全排擠出去，不出太久時間，兩黨制同樣變成現(xiàn)實。　　

71前后，前臺后臺走馬換位。這個變化導(dǎo)致了很嚴(yán)重的結(jié)果，一時間很多人還無法接受，但筆者以為，到了該明確提出黨內(nèi)健康力量代表人物的時候了，否則時不我待，應(yīng)明確只有那些公開支持和肯定重慶民生模式的才是黨內(nèi)健康力量的代表，其余的不是民社黨就是自民黨。　　

現(xiàn)實是令人焦慮，只好看書慰藉。于是把四大名著又粗讀一邊，再讀《金瓶梅》。然而卻有了更多收獲。　　

《三國演義》講的是不許任何人造反，老百姓就是仰望星空坐地餓死也不許當(dāng)黃巾軍，成為豬狗一樣該被殺絕的反賊。《西游記》基本是講怎么招安和忽悠造反者，孫悟空被招安，黑熊精被招安。。。《水滸傳》更絕，講的是怎么消滅被招安的造反者，只要有宋江這個天生投降派在，就不愁把李逵毒死，把林沖氣死，把武松整成殘廢，把魯智深氣得憤而坐化。。。　　

只有《紅樓夢》（前八十回）和《金瓶梅》兩部被皇帝們列為禁書的，是在極言統(tǒng)治階級之腐朽淫亂黑暗，用焦大的話說“只有石獅子是干凈的”。邏輯上講，如果一本書客觀上如實描述了統(tǒng)治階級的腐朽淫亂黑暗，那么也必將造成很多讀者對這些腐朽淫亂黑暗的痛恨，反對和造反情緒隨之產(chǎn)生。這應(yīng)該是《紅樓夢》和《金瓶梅》被皇帝們列為禁書的唯一原因。　　

怎么評價賈寶玉？出身于腐朽家庭，卻同情被其階級欺壓的弱者，尤其憐愛身心都四大家族男主人們雙重猥褻摧殘的女仆們，追求的是不通骯臟世故的林黛玉，反對的是偽善圣賢的吃人書。這不是對自己家族的革命又是什么？雖然他改變不了現(xiàn)實，但其精神是造反和革命的。《紅樓夢》將賈寶玉的造反和革命精神傳播到整個社會，其結(jié)果將出現(xiàn)越來越多的造反者。　　

在曹雪芹的前八十回中，賈寶玉不是情圣，是造反派；而在高鶚的后四十回里，賈寶玉被招安。筆者以為，曹雪芹的后四十回，必定講的是賈寶玉孤獨(dú)造反直到餓死也不屈服，充分體現(xiàn)了一個心靈革命者的決絕，所以某皇帝下令讓其“被遺失”了，命高鶚續(xù)寫一個賈寶玉被招安的后四十回。　　

應(yīng)該說，極言統(tǒng)治階級之腐朽黑暗淫亂的《紅樓夢》和《金瓶梅》是一層窗戶紙，看破了捅破了就看到了窗外的革命。當(dāng)然，如果沒有看破捅破，而是看《紅樓夢》卻愛上了里面的榮華富貴極盡奢華，那就成了反革命，看《金瓶梅》卻夢想自己成為淫人妻女的西門慶，那自然也成了反革命了。　　

主席通讀包括《紅樓夢》和《金瓶梅》在內(nèi)的所有文化經(jīng)典，以宋江為突破口，掀起文化革命，或許就是教會人們怎樣從所有文化中讀出來那些是革命的，那些是反革命的，所以被全世界的四大家族們和高球們，宋江們，西門慶們永久仇視。