蓮花出淤泥而不染,至清至純。我愿在心底盛開一朵蓮花,讓我的心靈如蓮花般高雅、清凈和超然。
噫!菊之愛,陶后鮮有聞,蓮之愛,同予者何人,牡丹之愛,宜乎眾疑!我愿追隨周敦頤的足跡,去發掘蓮花那不可褻玩的魅力。
我發現:蓮花的花死根不死,來年又發生。心靈若如這清蓮,挫折便都不是挫折!只要心靈不死,信念永在。正如范仲淹濟世的“憂樂觀”,正如徐霞客堅定的“旅行之夢”,也正如孫中山“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的信仰。這強烈的精神搜索之光,照亮了道路,雖然兇險的環境在黑暗中潛行,但他們卻毫不畏懼地走向魔林!有了信念之心,挫折就如靠近火的冰,終會融化殆盡。
堅定的信念會使人們走向高雅。“君子憂道不憂貧”,“道”就是高雅的情操,古往今來,雖充斥劣俗之人,但也不乏高雅、清潔之士。臥龍諸葛亮,草廬躬耕,作“淡薄以明志,寧靜以致遠”,林舖先生亦拒朝廷再三相邀,一生梅妻鶴子,淡薄閑散;更有陶潛采菊東籬,不為五斗米折腰身向小人。蓮花是高雅的代名詞,心如生蓮,心亦圣潔。于是,我更加迫切的想同孔明背向蒼穹,躬耕南陽,更加迫切的想同陶淵明倚窗話菊,共待重陽。心底蓮花含苞待放,好似也急于嶄露頭腳。
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹仗芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生!”這便是蘇軾,這般超然灑脫!當我們習慣于左右逢源,阿諛諂媚;當我們陷身于社會的陰影、官吏的腐敗,我們也便失去了人身上最原始的豪邁!竹仗芒鞋一蓑衣,這便是我們闖蕩人生的依靠,足矣,足矣!想擁有這超然世外的心靈,像蘇軾,更像這蓮花。心底若開出這樣一朵蓮,我還會對生活瑣事斤斤計較嗎?我還會對煩惱糾纏不下么!
其實,有了堅定的信念,有了高雅的潔操,更有了超然物外的態度,就塑成了一位名副其實的君子。蓮,花之君子者也。佛教認為蓮花象征著最終目標,即修成正果。我想修的正果,就是“君子”二字。
讓這朵蓮花在心底盛開吧!我想作一位君子。《論語》中解析君子的言語有許多,其中我最欣賞的一句是“不義而富且貴,于我如浮云。”這不正是描摹我心底的那朵蓮花嗎?中通外直,不蔓不枝,香遠溢清,婷婷凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
我想:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”才是蓮花賦予我的境界吧!
哦!愿我的心底盛開一朵蓮花,愿我的心靈亦如這蓮花!
噫!菊之愛,陶后鮮有聞,蓮之愛,同予者何人,牡丹之愛,宜乎眾疑!我愿追隨周敦頤的足跡,去發掘蓮花那不可褻玩的魅力。
我發現:蓮花的花死根不死,來年又發生。心靈若如這清蓮,挫折便都不是挫折!只要心靈不死,信念永在。正如范仲淹濟世的“憂樂觀”,正如徐霞客堅定的“旅行之夢”,也正如孫中山“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的信仰。這強烈的精神搜索之光,照亮了道路,雖然兇險的環境在黑暗中潛行,但他們卻毫不畏懼地走向魔林!有了信念之心,挫折就如靠近火的冰,終會融化殆盡。
堅定的信念會使人們走向高雅。“君子憂道不憂貧”,“道”就是高雅的情操,古往今來,雖充斥劣俗之人,但也不乏高雅、清潔之士。臥龍諸葛亮,草廬躬耕,作“淡薄以明志,寧靜以致遠”,林舖先生亦拒朝廷再三相邀,一生梅妻鶴子,淡薄閑散;更有陶潛采菊東籬,不為五斗米折腰身向小人。蓮花是高雅的代名詞,心如生蓮,心亦圣潔。于是,我更加迫切的想同孔明背向蒼穹,躬耕南陽,更加迫切的想同陶淵明倚窗話菊,共待重陽。心底蓮花含苞待放,好似也急于嶄露頭腳。
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹仗芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生!”這便是蘇軾,這般超然灑脫!當我們習慣于左右逢源,阿諛諂媚;當我們陷身于社會的陰影、官吏的腐敗,我們也便失去了人身上最原始的豪邁!竹仗芒鞋一蓑衣,這便是我們闖蕩人生的依靠,足矣,足矣!想擁有這超然世外的心靈,像蘇軾,更像這蓮花。心底若開出這樣一朵蓮,我還會對生活瑣事斤斤計較嗎?我還會對煩惱糾纏不下么!
其實,有了堅定的信念,有了高雅的潔操,更有了超然物外的態度,就塑成了一位名副其實的君子。蓮,花之君子者也。佛教認為蓮花象征著最終目標,即修成正果。我想修的正果,就是“君子”二字。
讓這朵蓮花在心底盛開吧!我想作一位君子。《論語》中解析君子的言語有許多,其中我最欣賞的一句是“不義而富且貴,于我如浮云。”這不正是描摹我心底的那朵蓮花嗎?中通外直,不蔓不枝,香遠溢清,婷婷凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
我想:“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”才是蓮花賦予我的境界吧!
哦!愿我的心底盛開一朵蓮花,愿我的心靈亦如這蓮花!
「 支持烏有之鄉!」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站,宣傳紅色文化!
注:配圖來自網絡無版權標志圖像,侵刪!
聲明:文章僅代表作者個人觀點,不代表本站觀點——烏有之鄉
責任編輯:利永貞