評(píng)電視劇《亮劍》主創(chuàng)人員的觀點(diǎn)
編劇的觀點(diǎn)。
編劇都梁在回答《中國(guó)電視服》記者采訪時(shí)說(shuō)：“李云龍沒受過(guò)軍事、文化的正規(guī)教育，但他對(duì)軍事、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有自己的理解”。（2005年9月12日《中國(guó)電視報(bào)》）
主人公的“理解”，即編劇的“理解”。這個(gè)理解告訴我們：《亮劍》所表現(xiàn)的那些東西，都是拋開毛澤東思想，拋開共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，拋開革命，按著編劇的“理解”，隨心所欲編造的。根據(jù)這個(gè)“理解”，我們明白了兩個(gè)怪現(xiàn)象：一是劇中有旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)、總部首長(zhǎng)、司令員，但是都沒作過(guò)作戰(zhàn)部署，完全是李云龍的陪襯；每次戰(zhàn)斗，李云龍不是違令就是違規(guī)，違令違規(guī)后受處分，處分后遇事還是先斬后奏。二是長(zhǎng)達(dá)24集的電視劇，從頭至尾，不提毛主席，不提毛澤東思想，不提共產(chǎn)黨，不提革命，連一句革命的語(yǔ)言都沒有！相反的是：提“蔣委員長(zhǎng)”、“閻長(zhǎng)官”，讓蔣介石給李云發(fā)嘉獎(jiǎng)令！
李云龍穿著人民軍隊(duì)的服裝，表現(xiàn)的卻不是人民軍隊(duì)的形象，也打鬼子、打國(guó)民黨，打的很熱鬧，但表現(xiàn)的卻不是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命的場(chǎng)景。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是以革命組織抗日，推動(dòng)抗日，抗日又激發(fā)了革命，沒有革命就難以組織千百萬(wàn)人民形成致敵死命的強(qiáng)大力量，強(qiáng)大的致敵死命的力量，是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，共產(chǎn)黨是毛主席締造的，是毛澤東思想培育的，打鬼子、打國(guó)民黨是毛主席統(tǒng)率的，是由毛澤東思想指導(dǎo)的。寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品必須寫毛主席的統(tǒng)率，毛澤東思想的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和民主革命的活動(dòng)，這是史實(shí)，違背史實(shí)是篡改歷史。
《亮劍》不提毛主席，不提毛澤東思想，不提共產(chǎn)黨，不提革命，連一句革命的語(yǔ)言都沒有！這“四不提”說(shuō)穿了，就是否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷史，就是否定毛主席。提“蔣委員長(zhǎng)”、“閻長(zhǎng)官”，讓蔣介石給李云龍發(fā)嘉獎(jiǎng)令，是示意蔣介石是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“統(tǒng)率”！劇中安排兩個(gè)團(tuán)長(zhǎng)，八路軍的團(tuán)長(zhǎng)粗野低俗，晉綏軍的團(tuán)長(zhǎng)表現(xiàn)有文化、有素養(yǎng)，反差鮮明。這鮮明的反差，褻瀆的是人民軍隊(duì)，（李云龍滿身匪氣的形象是對(duì)人民軍隊(duì)農(nóng)民出身的將領(lǐng)的褻瀆）頌揚(yáng)的是國(guó)民黨的軍隊(duì)！讓兩個(gè)團(tuán)長(zhǎng)來(lái)往火熱，并肩作戰(zhàn)，楚云飛主動(dòng)幫助李云龍作戰(zhàn)，這種寫法掩蓋了蔣介石消極抗日積極反共的罪惡！抗戰(zhàn)八年中，蔣介石搞了三次反共高潮，國(guó)民黨頑固派的軍隊(duì)，不斷襲擊八路軍，甚至與日寇聯(lián)合向八路軍進(jìn)攻，晉綏軍尤甚，蔣介石在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的倒行逆施，在電視劇《亮劍》中只字不提。這就是編劇“對(duì)軍事、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)”的“理解”。
把這個(gè)“理解”寫成電視劇，是為了改變?nèi)藗儗?duì)革命歷史的認(rèn)識(shí)。都梁告訴記者：“《亮劍》這個(gè)故事就是打出來(lái)的，困難的是怎樣真實(shí)地把握當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)的氣氛。真實(shí)要的是質(zhì)感，這樣出來(lái)就有真實(shí)的效果，這個(gè)效果作用在觀眾心理上，觀眾對(duì)那個(gè)年代就會(huì)有一個(gè)正確的理解。”
該劇播放后，某報(bào)點(diǎn)評(píng)說(shuō)：“電視劇《亮劍》在央視的熱播……讓我們開始有了新的視角來(lái)認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的人。”我的一位朋友評(píng)論的更具體：“《亮劍》與過(guò)去寫軍事題材的作品比，有進(jìn)步，也比較接近真實(shí)……這就和‘躲上峨眉山’的說(shuō)法不同；抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線建成后中國(guó)軍隊(duì)同仇敵愾互相配合支持在作品中得到一定的反映；對(duì)國(guó)共之爭(zhēng)對(duì)國(guó)民黨在大陸的失敗對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的評(píng)價(jià)也比較公證。”這種認(rèn)識(shí)，與編劇的“理解”是合拍的。
“亮劍”？亮什么劍？亮的是編劇“對(duì)軍事、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有自己的理解”！亮的是主創(chuàng)人員的觀點(diǎn)！
文學(xué)作品對(duì)人起著潛移默化的作用。真實(shí)的再現(xiàn)歷史，能讓人看到國(guó)家民族的榮辱興衰，從而受到愛國(guó)主義，革命英雄主義的教育，心靈上受到陶冶，樹立奮發(fā)向上的意志，增強(qiáng)民族自豪感，民族凝聚力。篡改歷史，使人看不到國(guó)家民族的過(guò)去，模糊人們的視線，把人引上歧途。鄧小平同志20年前，同外賓談話由學(xué)生鬧事談到歷史時(shí)，指出：“了解自己的歷史很重要。我們要用歷史教育青年，教育人民。”都梁用《亮劍》表現(xiàn)“對(duì)軍事、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有自己的理解”，蓄意“四不提”、贊頌蔣介石反動(dòng)集團(tuán)、改變?nèi)藗儗?duì)革命歷史的認(rèn)識(shí)，其危害不言而喻。
主要策劃人的觀點(diǎn)。
《中國(guó)電視報(bào)》記者在《男人戲 群英會(huì)〈亮劍〉揮灑男兒氣概》一文中寫到：“《亮劍》的主要策劃人趙浚凱說(shuō)，我們希望呈現(xiàn)出來(lái)的不是說(shuō)教，而是‘愛國(guó)’與‘英雄主義’，并試圖給人震撼和力量，讓觀眾自己去從電視劇里看到國(guó)家和人生的希望。”主要策劃人說(shuō)了三層意思。
一、關(guān)于說(shuō)教。有些人對(duì)文學(xué)作品中的說(shuō)教很反感，其實(shí)任何文學(xué)作品都離不開說(shuō)教，只要說(shuō)，就有教，只是說(shuō)什么，教什么而已。讓我們看幾段《亮劍》中的說(shuō)教。
第八集，在鬼子掃蕩中，李團(tuán)傷亡很大，旅長(zhǎng)說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)就是拼消耗，我們中國(guó)拼得起，再打十年、二十年，也拼得起，中國(guó)亡不了。”這是說(shuō)，也是教。這句話是由傷亡大引發(fā)的，所謂“我們中國(guó)拼得起”，拼什么？中國(guó)是半殖民地、半封建的窮國(guó)，拼物資、拼鋼鐵是沒有的，拼，只能拼人。顯然，這里是說(shuō)中國(guó)人多，日本人少，所以“拼得起”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)中國(guó)同樣人多，日本人少，由于清政府腐敗，人民一盤散沙，卻被日寇打的落花流水，喪權(quán)辱國(guó)。“中國(guó)亡不了”，是因?yàn)?931年的中國(guó)，比1894年的中國(guó)起了變化——中國(guó)有了共產(chǎn)黨，她喚起人民的覺醒，把人民凝成磐石般的團(tuán)結(jié)，產(chǎn)生致敵寇于死命的力量。中國(guó)出個(gè)了毛澤東，他是空前的民族英雄，在亡國(guó)滅種的關(guān)頭，制定了驅(qū)除敵寇的英明策略，給危難中的中華民族，指明了方向，他那光輝的思想，指導(dǎo)了抗日民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是他以大智大勇，統(tǒng)率了民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，是在他的統(tǒng)率下，中國(guó)人民與帝國(guó)主義的百年斗爭(zhēng)，第一次取得了徹底地勝利。沒有共產(chǎn)黨，沒有毛主席，憑人多，拼消耗能戰(zhàn)勝日本帝國(guó)主義嗎？《亮劍》對(duì)此即不說(shuō)，也不教。
有一點(diǎn)需要指出的是，從演員化裝看，旅長(zhǎng)是陳庚大將，陳將軍能說(shuō)這種無(wú)原則的話嗎？讓陳將軍說(shuō)這種話，是對(duì)他的侮辱！
在同一集里，一個(gè)干部說(shuō)：“我們的百團(tuán)大戰(zhàn)，敵人吃了虧，鬼子就來(lái)大掃蕩，世上沒有便宜的事。”這是說(shuō)鬼子為什么掃蕩，把鬼子掃蕩歸罪于百團(tuán)大戰(zhàn)。這種說(shuō)教違背史實(shí)。鬼子是為了鞏固它的占領(lǐng)區(qū)才向根據(jù)地掃蕩的，是掃蕩在前，百團(tuán)大戰(zhàn)在后，打不打百團(tuán)大戰(zhàn)，鬼子都要掃蕩。同一件事，觀點(diǎn)不同，說(shuō)教不同。
十四集，一個(gè)干部說(shuō)：“我去過(guò)李云龍團(tuán)，很特別，李云龍幾句話，全團(tuán)就嗷嗷叫。”這是突出李云龍個(gè)人的說(shuō)教，抹殺的是人民軍隊(duì)的強(qiáng)有力的政治工作。李云龍 那些粗野低俗的話，張嘴就是“老子”，能讓部隊(duì)嗷嗷叫嗎？
十七集，楚云飛請(qǐng)李云龍喝酒，席間楚說(shuō)：“國(guó)共兩黨的分歧，是兩種文化的分歧”。這是騙人的說(shuō)教。國(guó)民黨反動(dòng)派搞清黨，屠殺共產(chǎn)黨枉殺三千不放過(guò)一個(gè)，是“文化分歧”嗎？國(guó)民黨反動(dòng)派圍剿共產(chǎn)黨，圍剿十年之久，是“文化分歧”嗎？ 1927年蔣介石叛變革命后，國(guó)共兩黨的“分歧”，是屠殺與反屠殺的“分歧”，是圍剿與反圍剿的“分歧”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中共產(chǎn)黨與國(guó)民黨反動(dòng)集團(tuán)的“分歧”，是抗戰(zhàn)還是投降、是團(tuán)結(jié)還是分裂、是進(jìn)步還是倒退的“分歧”。這才是對(duì)國(guó)共兩黨關(guān)系的正確說(shuō)教，楚的說(shuō)教，掩蓋了兩黨的本質(zhì)矛盾。蔣介石反動(dòng)集團(tuán)是帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的代表，共產(chǎn)黨是中國(guó)人民、中華民族的代表，共產(chǎn)黨與蔣介石反動(dòng)集團(tuán)的“分歧”，是反動(dòng)統(tǒng)治與推翻反動(dòng)統(tǒng)治的“分歧”，這種“分歧 ”，是不容篡改的。楚的說(shuō)教，李作為共產(chǎn)黨員，不予以駁斥，默認(rèn)楚的說(shuō)教，就失去了共產(chǎn)黨人的原則。《亮劍》這種說(shuō)教，是篡改國(guó)共兩黨的根本矛盾。
二十二集，李家夫婦給趙剛介紹對(duì)象，女方叫馮楠，大學(xué)生，二人見面，馮問(wèn)趙：“你出生入死的打仗，為了什么？”趙答：“為了自由和尊嚴(yán)”。馮聽了滿意地說(shuō)：“看來(lái)你首先是趙剛，然后才是共產(chǎn)黨員。”趙沒有下文。沒有下文，就是同意馮的說(shuō)法。這是趙馮的說(shuō)教。
說(shuō)這個(gè)話的時(shí)間背景是建國(guó)之初，正是民主革命勝利之際，為什么不講為了改變黑暗的舊中國(guó)為光明的新中國(guó)，為了把我們的祖國(guó)建設(shè)成獨(dú)立民主文明富強(qiáng)的國(guó)家，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨的偉大理想——社會(huì)主義和共產(chǎn)主義？這里，是用“自由和尊嚴(yán)”，避開了講共產(chǎn)黨的革命道理。自由是有階級(jí)性的，不同的階級(jí)有不同的自由；尊嚴(yán)，有個(gè)人的尊嚴(yán)，更有國(guó)家民族的尊嚴(yán)，個(gè)人的自由和尊嚴(yán)，寓于國(guó)家民族自由和尊嚴(yán)之中，沒有國(guó)家民族的自由和尊嚴(yán)，就沒有個(gè)人的自由和尊嚴(yán)。馮所說(shuō)的“你首先是趙剛，然后才是共產(chǎn)黨員”顯然指的是個(gè)人的自由和尊嚴(yán)，而不是國(guó)家民族的自由和尊嚴(yán)。共產(chǎn)黨員和他的名子是不能分離的。所謂“你首先是趙剛，然后才是共產(chǎn)黨員”，這就是說(shuō)第一是個(gè)人，第二才是黨。這個(gè)“說(shuō)”突出的是個(gè)人，把個(gè)人擺在了第一位；這個(gè)“教”，體現(xiàn)的是個(gè)人至上。這樣的黨員，不論《亮劍》中的趙剛還是生活中的趙剛，都是假黨員。共產(chǎn)黨員第一位的是黨，為黨的事業(yè)、黨的理想而奮斗，只有把黨放在第一位的黨員，才能出生入死去奮斗，為共產(chǎn)主義奮斗終身。
二十四集，李云龍、丁偉、孔捷等三人鬧軍銜待遇，軍事學(xué)院院長(zhǎng)找他們談話，給他們每人寫個(gè)鑒定：“臨陣脫逃。”三人不解。院長(zhǎng)說(shuō)：“學(xué)習(xí)也是戰(zhàn)斗，是男人不能退卻，有狹路相逢勇者勝的氣概，才是男子漢”。這更是說(shuō)、更是教。不過(guò)，這是哄孩子式的說(shuō)教！授銜是1955年，正是社會(huì)主義革命高潮之際，中國(guó)人民解放軍軍事學(xué)院的院長(zhǎng)，不講毛主席教導(dǎo)，不講黨的路線方針政策，不講共產(chǎn)黨人的黨性，不講革命道理，居然用哄孩子的話教育鬧軍銜待遇的三個(gè)軍長(zhǎng)，這不是天大的笑話嗎？！再說(shuō)，這種哄孩子的話，跟他們鬧軍銜待遇，根本就不沾邊。談話人、被談話人，都是人民軍隊(duì)的高級(jí)干部，這種說(shuō)教，符合他們的身份嗎？《亮劍》中的人物不論在什么場(chǎng)合的對(duì)話，都繞著圈子避開講革命道理。
這里也需要特別指出的是，院長(zhǎng)即劇中抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的師長(zhǎng)，從化裝上看是劉伯承元帥，讓劉帥說(shuō)這種話，同樣是侮辱劉帥！
所謂“呈現(xiàn)出來(lái)的不是說(shuō)教”，只是沒有毛澤東思想的說(shuō)教，沒有共產(chǎn)黨的說(shuō)教，沒有革命的說(shuō)教。有的只是封建的江湖義氣和哄孩子的說(shuō)教！
二、關(guān)于“愛國(guó)”與“英雄主義”。
“愛國(guó)”，要有愛國(guó)的具體表現(xiàn)。打日本鬼子是愛國(guó)，但是，《亮劍》把抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，篡改成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，用一紙“嘉獎(jiǎng)令”吹捧蔣介石，把國(guó)民黨頑固派不斷向八路軍進(jìn)攻，篡改成與八路軍并肩作戰(zhàn)，是愛國(guó)嗎？愛的是誰(shuí)家的“國(guó)”？
英雄主義，有革命英雄主義和個(gè)人英雄主義之分。《亮劍》中的李云龍，是不折不扣的個(gè)人英雄主義者。作戰(zhàn)不是違抗命令就是先斬后奏；對(duì)待他人盛氣凌人；自恃有功，居功自傲，目空一切。這樣的“英雄主義”還是不宣揚(yáng)的好。
三、關(guān)于“國(guó)家和人生的希望”。
在《亮劍》中沒看到“國(guó)家和人生的希望”，看到的倒是國(guó)家和人生的危險(xiǎn)！日本右翼勢(shì)力，千方百計(jì)的篡改和否定侵略中國(guó)的歷史，是為了掩蓋侵略罪惡，妄圖東山再起，卷土重來(lái)。“臺(tái)獨(dú)”分子篡改臺(tái)灣的歷史，是想把臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去。生活在社會(huì)主義社會(huì)的作家，為什么要用電視劇篡改中國(guó)革命的歷史？在篡改革命歷史的電視劇中，觀眾能看到什么“國(guó)家和人生”的 “希望”？欲亡其國(guó)，先亂其史。把國(guó)家民族的歷史搞亂了，那就不知道是什么人的“國(guó)家”、什么人的人生的“希望”了！
主創(chuàng)人員的共識(shí)。
記者在同一篇文章中寫到：“《亮劍》的主創(chuàng)人員達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：只有亮出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面，才能讓更多的人意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于世界的破壞力究竟有多大。于是，該劇里我軍與日軍的白刃戰(zhàn)中，一連串令人眼花繚亂的……拼殺畫面，緊張刺激而又引人入勝……。”戰(zhàn)爭(zhēng)的確殘酷，的確有破壞力，但殘酷和破壞力主要表現(xiàn)在哪呢？
戰(zhàn)爭(zhēng)有鮮明的階級(jí)性，這種說(shuō)法抹煞了戰(zhàn)爭(zhēng)的階級(jí)性。馬克思主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，認(rèn)為人類有史以來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)分兩類：正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。我們反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。槍響就死人，炸彈落地就房倒屋塌，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞力，人人皆知。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和破壞力主要表現(xiàn)在侵略者對(duì)被侵略者的屠殺，對(duì)被侵略土地的破壞。日本法西斯侵略中國(guó)，實(shí)行殺光、燒光、搶光的“三光政策”，制造“無(wú)人區(qū)”，震驚中外的南京大屠殺，殺我同胞30萬(wàn)！日本侵略者在中華大地上的行徑最殘酷！《亮劍》對(duì)日寇的屠殺中國(guó)人民的殘酷只字沒提，卻侈談“亮出戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面”。“眼花繚亂……的拼殺畫面”只是戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，它表現(xiàn)不了“戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于世界的破壞力”。其實(shí)《亮劍》中的“拼殺畫面”只是為了“緊張刺激而又引人入勝”，以此吸引眼球而已。“戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于世界的破壞力”莫過(guò)于侵略者的狂轟濫炸。日寇當(dāng)年扔下的炸彈、毒氣彈，至今還在危害著我們的生命和健康。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，朝鮮被美國(guó)飛機(jī)炸的沒有一個(gè)完整的城鎮(zhèn)，所有的城鎮(zhèn)都是一片瓦礫。過(guò)去的侵略者往被侵略的土地上，扔炸彈、毒氣彈，現(xiàn)在的侵略者不僅扔這兩種“彈”，還扔貧鈾彈，屠殺被侵略國(guó)家的人民更殘酷！給世界造成了空前的破壞力！統(tǒng)計(jì)資料表明，受貧鈾彈污染的地區(qū)，每公斤土壤中的核放射性活度高達(dá)20——23·5萬(wàn)貝克，而所允許的核放射性活度僅為200貝克。貧化鈾粉塵形成的煙霧彌散在空氣中，容易進(jìn)入人體呼吸系統(tǒng)。破碎的貧鈾彈片散布在土壤和水體中，給人造成極大的危害。人吸入含有貧化鈾的粉塵或攝入生長(zhǎng)在污染區(qū)的農(nóng)作物，可引發(fā)包括白血病在內(nèi)的各種癌癥、畸形病變等。放射性微粒也可給水源和土壤造成二次污染，而且持續(xù)的時(shí)間會(huì)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年以上（資料：見2003年4月16日，人民日?qǐng)?bào)11版《戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生態(tài)環(huán)境貽害無(wú)窮》）。這就是過(guò)去的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和今天的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，給被侵略的國(guó)家和人民造成的最大的災(zāi)難，也就是侵略戰(zhàn)爭(zhēng)最殘酷的一面，對(duì)世界造成的最大的破壞力。寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的電視劇，不寫侵略者的種種殘暴，只寫戰(zhàn)斗中的傷亡，而戰(zhàn)斗中的傷亡，又突出人民軍隊(duì)的傷亡——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的騎兵連全被日寇殲滅；淮海戰(zhàn)役中，楚云飛組織敢死隊(duì)“沖上去”，電視屏幕的畫面展示的是：人民解放軍的陣地上，尸橫遍野；孔捷說(shuō)：抗美援朝二次戰(zhàn)役我們一個(gè)師沒打過(guò)美國(guó)一個(gè)營(yíng)，戰(zhàn)士一片一片倒，我孔捷對(duì)不起他們！——這就是《亮劍》亮出的“戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的一面”！
該劇軍事顧問(wèn)的觀點(diǎn)，筆者寫了篇《從匪氣談起》作了評(píng)論，不再重贅述。
電視劇《亮劍》主創(chuàng)人員的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，有害的。
寫于2007年3月
2009年8八月改定
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