昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”因此句,李商隱的這首《無題》名滿天下。學時，認為這句是表達純真無邪的愛情，而常掛于觜邊。年近不惑，才明白這首《無題》為艷詩，此句實為調情，仰天癡笑，不敢再“吟”了。
作者是在回憶，也是在敘事。“昨夜星辰昨夜風”是時間，“畫樓西畔桂堂東”是地點，“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”是感受，也是感慨，為什么會有這樣的感覺呢？下一句給出了答案，“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”。在酒桌上玩游戲，玩什么游戲呢？就是“藏鉤”和“射覆”，對方美眉每每都能猜對，讓作者喝了不少酒，不喝他怎能知道“春酒暖”呢？玩的是非常高興，一直玩到“蠟燈紅”。過去一對新人在睡覺之前，會將紅色的燈罩罩在蠟燭上，這時蠟燭就變成了“蠟燈”，整個房間的光線因而變紅并暗了下來，一是增加了房間的浪漫氣氛，二也是便于吹燈，這就是所謂的“蠟燈紅”。再回來看上一句，“身無彩鳳雙飛翼”是說“藏鉤”游戲，對方就像長了翅膀飛到“我”旁邊偷看了一樣，每次都能猜對；“心有靈犀一點通”是說“射覆”游戲，對方就像心有“靈犀”一樣，洞知“我”的心思，每次“覆”她都能“射”中（關于射覆這個游戲，可參看《紅樓夢》第六二回）；這句就是在稱贊美眉聰靈的。吹燈后的事情，此處作者省略了一萬字。只是給了個側面描寫，“嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬”就這一句也很要命，作者的心態溢于言表。“應”字作者用的是真好，把那種戀戀不舍的心情都帶了出來，工作同美女比起來，那只是敷衍了事；為了同美眉待一會兒，等趕到“蘭臺”的時候，頭發都像“轉蓬”一樣，想想作者蓬蓬著頭上班的狼狽樣兒，真的很可笑。這次作者真的玩“High”了。
在一個遙遠的王朝，一個“政府工作人員”明目張膽的去煙花巷里尋春問柳，并寫出流傳千古的詩來作證。“光明磊落”到這種程度，這是什么樣的王朝，這就是我們曾經有過的唐朝。拿到當今我們的文明社會來講，是完全不能容忍的事。是我們的內心不夠寬宏嗎？還是我們的制度不夠完善呢？還是……還是閉嘴吧。
這種事在唐朝來講，可謂家常便飯，翻翻《全唐詩》就了然了。“蘭蕙相隨喧妓女，風光去處滿笙歌”能伴李白的詩流傳千古，可見妓女在當時的社會地位還是有的。“妓,女樂也”《廣韻》是這樣講的，原本的意思是歌舞的女子。如果按這個標準來講，那我們的娛樂圈，可要改名了。在我國，妓女是有歷史的。《 萬物原始》中這樣記載：“洪涯妓，三皇時人，娼家托始”，可見三皇時就有了；《戰國策·東周策》中記載：“齊桓公宮中七市，女閭七百”，因此管仲被稱為“官妓”的鼻祖；漢武帝時就設有“營妓”了， 《漢武外史》中記載：“ 至漢武帝始置營妓，以待軍士之無妻者”。說了這么多，不要想歪了，我只是想說：“妓女的存在做為一種社會現象，我們應該給于正視。有相應的法律進行保護，給與相應的社會地位。”打擊這些“賣肉的”，成了當今社會撈取政治資本的重要手段，還用“釣魚”這種手法，這種新聞往往都要占頭板，我們就這樣瀏覽著，豪不表情的，這種冷漠讓人可怕。每個“賣肉的”背后都有一個傷心的故事，一個破碎的家庭，她們為什么會這樣？是誰使她們變成這個樣子？我們從來不去追究？而是用簡單粗暴的手段去打擊她們，好像天生她們就是“妓女”，天生就是用來被賤踏的一樣。畢竟她們都是女性，都應當屬于被社會保護的對象。我忘了在哪本書中看到過這樣一段話：“資本家不但利用她們（女工）的無經驗，給她們少得不夠開銷的工錢，而且對她們暗示，或者甚至明說，只有賣淫是補充收入的一個法子。”足見這是個社會問題，不知我們有膽量承認它呢？
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