縱觀華語影壇,這些年來雖然古裝大片層出不窮,卻沒有在此基礎上誕生新的歷史主義,只能說明編導們既缺乏當代歷史觀,更沒有對歷史人物發自內心的喜愛和探索。他們看上的不是那些令人回腸蕩氣的歷史人物,而只是歷史人物所具備的注意力資源。但是我們不能否認,中華民族自古仁人俠義之士還是有的,只是他們不被社會主流媒體和輿論所關注罷了,他們是民族的脊梁,是民族的魂魄,而且這樣的人在各行各業都有,在我們的電影行業也有。《讓子彈飛》我在這里就不說了!就說最近的這部《關云長》。
老實說,我不覺得正在上映的《關云長》是近年來古裝片里拍得差的,相反,我覺得它是繼《讓子彈飛》之后另一部敢于探索和敢于思考的電影,至于它上映沒幾天在豆瓣網上的評分就降到5.2,幾乎觸到了史上三國題材影視劇得分的最低線,這個除了觀眾的一時難以理解之外,更主要的是遭遇了網絡黑水軍的黑水猛灌。
當然, 觀眾們對于《關云長》的失望,和一時的難以理解,不是沒有理由的,這些年來華語古裝大片操蛋的亂改寫,已經讓我們的觀眾有了一種習慣性失望的心態,電影里出現的一些借還原真實人性為借口,把歷史上那些高高在上的人物降格以待,這已經成為近年來華語古裝片創作的標準招數?!冻啾凇钒巡懿俦鴶〕啾诘脑?,歸結到了貪戀小喬手中的那一杯茶;《趙氏孤兒》把程嬰從英雄“還原”成了凡人,抹去了原先涂抹在救孤義舉上的那層忠義光亮,原先舍身取義的動機變成了替兒子報仇。與其說這是一種矮化,不如說是創作者不相信原有的歷史敘述,不相信中國歷史上曾經有過那樣的舍生取義和殺生成仁的存在。陳凱歌在闡述《趙氏孤兒》的創作意圖時就表示,自己完全不接受紀君祥在雜劇《趙氏孤兒大報仇》里強調的大忠大義,他也多次在片中借人物之口質疑:“誰信呢?”
不可否認,這樣一股潮流很大程度上有其萌生的時代土壤:我們正陷入對過去數十年英雄神化的逆反心態,反映在藝術創作上就是高大全似的人物越來越不為人所接受;更何況歷史從來都是被重新解讀的,然而具有諷刺意義的是,這些誓把英雄打回原形、想以所謂現代價值觀來迎合觀眾口味的華語古裝電影,卻沒有獲得觀眾的普遍認可,原因恐怕只有一個:大家不能接受的不是改編歷史,而是這種改編背離了中國文化的傳統和本質,淪為了褻瀆。
《關云長》里出現的一些改變刺激和加劇了觀眾的失望情緒,有些人可能一時鉆進了對該電影批判的死胡同里,卻忽視了該電影的真正想要表達的主題和積極進步的思想。但是群眾的眼睛是雪亮的,我們任何時候都要相信群眾的大多數,現實中,喜歡《關云長》這部電影的人大有人在。
看《關云長》,有人說,最突出的感受是關羽變矮了,向來以身長九尺的威武形象出現的關公,此番變成了一個身高不及曹操的小個子,一個忠義千秋的精神象征被徹底矮化了。其實這是批判者心理作祟,一個精神高大宏偉的人難道必須就是一個身高九尺的高個嗎?再說了,歷史中,關羽相比曹操,那個更偉大?曹操吧,所以讓關公比曹操矮點怎么了,不可以嗎?一個英雄,一個有狼一樣殺傷力的英雄,讓他千里走單騎護嫂尋兄英雄呢,還是身披鎧甲平定戰亂更英雄?
有人說,影片硬是把關公描畫成一邊暗戀嫂子一邊和曹操玩曖昧的武夫;一個堅持漢賊不兩立、降漢不降曹的忠臣,被塑造成為顧念曹操恩義卻與皇帝決裂的黑幫分子。嗚呼,今天人的思維模式已經不能用正常兩字來形容了。英雄惜英雄的英雄豪氣在有些人眼里成了曖昧,殊不知自己心惡如狗屎,總覺得別人是狗屎。這些人總看到事物的表象而不加以去分析實質,總以為表象就是真理,然后就去加以傳播和宣揚,以至于害人害己,禍國殃民!
關羽護嫂,這個是真有其事。至于嫂子里有沒有一個是自己曾今的暗戀,這個歷史沒有考證,當然這個也不是歷史考證的本源,也沒有考證的必要?,F在既然是電影,作為電影,他就要通過一個點,一個面,一個矛盾來透射出一種思想出來。
人之所以是人,因為人有自主的意識形態,他知道自己的所做所為會能帶來什么樣的后果。所以這個時候,好人和奸人的表現在:一件趨利于自己的事,好人他知道這樣的事不能做所以他克制自己不去做,而壞人是明知這樣的事不能做但他控制不了自己做了。這是好人和奸人本質的區別。暗戀怎么了?愛美之心人人皆有,更何況這個暗戀是先于她是自己嫂子之前有的,難道他有錯嗎?至于現在有的人說的,電影里把關公塑造成一個千里走單騎是因為關公一直不能忘記自己暗戀,保護暗戀的,就是老和尚和小和尚過河,老和尚背了一個女孩過河的故事的翻版了,電影里塑造的明明是一個熟讀春秋,顧念大義的關公,在你們眼里卻是被塑造成戀色的好色之徒了。
什么是英雄?天是老百姓、是人民,順應天意,就是順應老百姓、順應民心,順應天意敢于和一切逆天而行的人和事做斗爭的人就是英雄,追求進步與向上的人就是英雄。歷史上的曹操,胸懷天下,集萬民之饑苦于己胸,開天辟地,懲治貪污,懲辦官僚,強伏軍閥,統一全國,是中華民族歷史上難得一見的大英雄。一部《三國演義》把英雄曹孟德寫成了奸臣,試問,如果《三國演義》把曹操寫成了大英雄,這本書還能流傳至今嗎?看官們,羅貫中說的很清楚,臥龍鳳雛得一人者得天下,劉備得了兩人,試問,為什么不能得天下?曹操手下的大將都是降將,為什么這些降將能全心全意的跟著曹操統一國家,為什么?群眾的眼睛是雪亮的,英雄的群眾眼睛更是雪亮!這個里面不僅僅是英雄惜英雄這么簡單!得民心著得天下!
電影《關云長》試著去寫就還原一個忠義的大英雄關羽,因為我們現在所知的忠義關公,不是歷史上真實的,真實的關公比我們現在這個更偉大,更忠義。現如今的關公,忠,試問忠的是什么?正義?真理?進步?都不是,說白了就是愚忠,忠于一個腐朽的王朝!義,試問義的是什么?正義?道義?還是國家大義?說白了,或許都有一點,但主要的還是兄弟情義,結拜之義!這樣的忠義是一個大丈夫?大英雄所謂嗎?
而一句借曹操之口說出的“好馬為什么不吃回頭草?因為回頭草不新鮮。劉備已經過時了,我才是新鮮貨色”,這只是一個表象,不是給關羽貼上了喜新厭舊的標簽。不是的,其實這句話深層含義,就是“我代表的是進步,我代表的是先進,劉備追求的是倒退”。英雄,尤其是大英雄,是有勇有謀!這部影片就試著在塑造一個識大局明大理的英雄。真實的歷史上,劉備在南,關羽當時卻是向北去的,這個歷史現在誰也無法說清到底是怎么回事。但是影片就是通過這個未知寫北行的關公殺死了曹操統管區的清官激起民憤,旁證曹操的清廉,因為只有清廉的領袖下才有清廉的官員,是關羽不會不知道這點!明大局識大理的關公會做出一個正確的選擇。至于后來關公為什么又到了劉備身邊,這個在此先不說!
說到曹操,有人說,這部影片使曹操也沒能逃脫被矮化的命運:影片中有個情節,說曹操為留下關羽,一邊在關羽的酒里下春藥,一邊把他未過門的嫂子點穴后放到關羽床上,指望兩人能生米煮成熟飯,斷了關羽回到劉備身邊的后路——如此下三濫,是曹操這樣的人干的事么?即便不是英雄,人家到底也是梟雄不是?——其實這個觀點不值得批駁,因為這個場景本就是電影里的一個活的道具而已。點穴?這個是武俠劇里的荒唐就說明了這個事情的假。這個本就是電影的表現手法,為了表現關公的自我克制意識的強大,其實我覺得通過這個鏡頭的描寫,是對關公品行堅定最好的一種詮釋吧?現如今,看看,多少人沒有倒在金錢的面前,卻倒在了女人的溫柔鄉里,誰說英雄難過美人關,關公就過了。至于曹操,影片里已經說過了,“小人曹操來當,英雄關公來當!”一個真正知道自己在做什么的絕世英雄,他們是不在乎別人怎么說的,他們不會為了世人虛意的評價而屈服。也就是說他們不求名不求利,他們求得是人民幸福的萬世利,個人名利在他們眼里都是糞土?。?!當然歷史上的曹操估計不會用這種下三濫的手法來算計關公的,這個只是編劇劇情需要。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。但是,英雄真的存在過。很可惜,我們現在所謂的對于英雄的褒揚其實是對英雄真正的侮辱,就好比歷史上對于關公的忠義,這個忠義不是我們民族的優秀文化。就好比在過去的歲月里人們對于主席早請示晚匯報,跳忠字舞等等,這些不是對領袖和偉人的尊重,相反,是妖魔和污蔑,只不過這個妖魔和污蔑帶著美麗的帽子。現在,看著那些屬于我們民族的高尚和堅毅、英雄和義舉正在所有人面前漸漸變矮直至了無蹤跡,正義之士已經向這樣的行徑發出了自己的怒吼和行動,我們相信,光明必將戰勝邪惡。
英雄真的存在過,正確認識歷史,請不要忘了英雄。
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