前幾天，烏有之鄉刊登了自己的隨筆《電視劇<中國遠征軍>大量虛構情節與事實，蔣介石國民黨消極抗日誰也否定不了》，引起了讀者熱烈反響。點擊數已經達到3921人次。為了進一步點明主旨，切中要害，深化觀點，特深化思考如下：

        一切抗日英雄，不管是國民黨還是共產黨，或者是國際人士，只要在抗日反法西斯中做出過貢獻，都應該肯定。問題是，近年來，一些編劇、導演或者是幕后人物居心叵測，采用以偏概全、偷換概念、混淆視聽、添油加醋，胡編亂造的手法美化肯定蔣介石、國民黨是民族先鋒、中立砥柱，同時打著文藝創新的旗號歪曲歷史真相，歪曲人物真實形象，否定和污蔑老一輩共產黨人，借以達到丑化、否定共產黨的目的，借以達到推進資產階級改革的目的，借以達到他們重新回到壓迫、剝削勞動大眾的舊社會的目的。這必須引起注意。就說這部電視劇《中國遠征軍》，正確的編劇手法應該點明當時時代背景，蔣介石國民黨消極抗日給整個抗戰帶來的被動局面，在羅斯福和丘吉爾壓力下，蔣介石才決定出兵緬甸印度。這個要交代清楚。遠征軍的斗志、戰績應該符合實際，不要任意夸大，那種王師出征的主題歌等主旨顯然是錯誤的。什么叫王師？當時哪一支軍隊代表了光明與正義？是蔣介石的國軍嗎？這部電視劇《中國遠征軍》應該真實地反映當時戰斗的艱苦、慘烈，更不應該回避遠征過程中的悲慘失敗。一方面實事求是地要表現出孫立人、戴安瀾等一些國民黨將領以及普通士兵的英勇，一方面也要深層次地剖析遠征過程中緬甸失守、失去滇緬交通線的的根本原因。為什么孫立人、戴安瀾等英勇戰斗，結果遭到失敗，最終逃入深山老林，回到國內，滇緬交通線還是被切斷？1944年以后，日本已經處于戰略被動和防守挨打的弱勢局面，鞭長莫及，而且阻斷中國南方交通線意義已經不大，加上在美英強力支持下，駐印軍第二次遠征取得了很大戰績，當然這應該肯定。但是不至于說駐印軍取得一定的戰果就代表了整個國民黨就是民族抗戰的“中流砥柱”吧。（實際上，就在駐印軍遠征時，日軍發動打通大陸交通線的戰役，從河南勢如破竹一直打到廣西，國民黨丟失大片國土，這又如何解釋？）為什么遠征軍不少將士及其后代以后回不了臺灣，只能當土匪、靠種鴉片生存？他們的的悲慘遭遇進一步說明了不是國軍將士勇敢不勇敢的問題，而是整個國民黨的腐朽、反動、賣國、與人民為敵決定了跟國民黨走是沒有光明出路的。為什么包括遠征軍代司令長官衛立煌、66軍軍長張軫、53軍軍長周福成（以及全軍將士）在內的很多國民黨有志之士最后投奔了共產黨，因為當時的共產黨代表了正義、光明和民族發展方向。這些問題，電視劇沒有交代，也不可能交代，因為這部劇作的目的就是借抗戰中表現突出的一些國民黨將士來肯定整個國民黨的抗戰“業績”，來為國名黨“正名”。換句話說，編劇和有關電視臺的目的就是國民黨才是抗日的“王師”，是民族的“中流砥柱”，其用心是必須注意和提高警惕的。當前的文藝現狀，社會態勢，大家應該心里都是很清楚的。還要不要共產黨的根本宗旨？還要不要堅持無產階級專政，走人民共同富裕的社會主義道路？是堅持社會主義公有制還是否定公有制，搞私有化？共產黨是否要變成國民黨，變成為代表新時期大資產階級、大地主、大官僚的利益集團？這些問題應該深思，引起警惕。文藝絕不僅僅是文藝。各大電視臺播放一部什么樣的劇作往往是政治發展的表現。在影視媒體上美化國民黨、美化私有制、美化漢奸、美化西門慶，美化黃世仁，歌頌富豪官僚資本家，歌頌帝王將相，歌頌茅于軾這樣的右派，同時極力丑化勞動人民，丑化革命先烈，丑化社會主義公有制，丑化紅軍、八路軍，否定社會主義改造和1949年至1980年建國30年來的政治、經濟、軍事、外交等巨大的社會主義建設成就，否定群眾革命等等，這究竟是包藏了什么禍心？一切公道、正派、有良知和正義感、了解1840年以來中國歷史特別是中國現代史的不難會找到答案。

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