古文新讀之《俺把你們哄也》
常聽人言，洋和尚好念經。頑石一向以為崇拜洋和尚不過30多年歷史，今讀姚福之《清溪暇筆》，始知某孤陋寡聞也。崇洋之光輝歷史庶幾該上溯千年矣。難怪今之崇洋者均昂首高步，理直氣壯，蓋因源遠流長，根基深厚也。
原文：
永樂初，嘗遣使往天竺迎其僧來京兆，號大寶法王，居靈谷寺，頗著靈異，謂之“神通”，教人念‘唵嘛呢叭彌吽’，于是信者晝夜念之。時翰林侍讀李繼鼎笑曰：“若彼既有神通，當通中國語，何為待譯者而后知乎？且其所謂‘唵嘛呢叭彌吽’云者，乃云’俺把你們哄也’，人之不悟耳。”福按：《宋史》元昊擅西夏，自稱“兀卒”，宋人亦有“兀卒”近“吾祖”之說。以是而論，繼鼎之說，不為過也。
新讀：
明成祖朱棣發動軍事政變奪位登基后，搞起了轟轟烈烈的改革開放。朝廷隆重集會，通過重要決議，詔告天下，棄曾經被萬民信奉愛戴的土菩薩，尊挾民主自由以號令天下的洋和尚。
永樂初年，朝廷派使者前往天竺朝拜。使者三跪九叩后，獻言：“山姆爺爺在上，孫子前來拜謁！望爺爺大度博愛，播普世于中土，施雨露于夏民。”致辭畢，再三懇請天竺遣高僧來華傳經布道。天竺僧人即叫來一街頭混混，令其剃度更衣，賜號大寶法王，命其前往華夏弘揚普世價值。
明成祖親率黨政軍要員前往機場迎接，大寶法王微笑著走出機艙，向前來迎接的各級官員、人民群眾、少先隊員頻頻揮手致意。我朝舉行盛大歡迎儀式，明成祖和大寶法王均發表了熱情洋溢、鼓舞人心的演講，少先隊員獻上鮮花，隨后，成祖陪同法王檢閱三軍儀仗隊。儀式結束，成祖恭送法王至國賓館靈谷寺，親自為其掃榻鋪床，侍奉法王安寢畢，躬身退出。
自此，大寶法王每天在靈谷寺普度炎黃子孫，各大媒體頭版頭條報道：普世價值無比靈異，大寶法王人稱“神通”。朝廷電視臺專門開設“法王講壇”，教人念“啊嘛呢叭彌牟”，于是信奉者日眾，普世價值深入人心。
當時有個學貫中西的翰林侍讀李繼鼎始終不信法王學說，笑著對那些普世迷說：“如果大寶法王真有神通，應當精通中國話，為什么等待翻譯后才知道？如果普世價值那么靈驗，為什么那些被普世了上百年甚至幾百年的亞非拉國家還是如此貧窮落后？你們明白他說的‘啊嘛呢叭彌牟 ’是什么意思嗎？就是‘俺把你們哄也 ’。 ”可是那些癡迷的人對法王深信不疑，對李繼鼎嗤之以鼻，均以“極左”“憤青”罵之。
姚福以為，李繼鼎的說法，是不過分的，是有歷史淵源的。《宋史》記載李元昊在西夏擅權獨專，自稱“兀卒”，宋人就把“兀卒”當作了“吾祖”。宋朝在“不管黃狗黑狗，能吃屎的就是好狗”理論的指導下， GDP迅速躍居世界第一，雖然韜光養晦，但每每在國人面前自吹自擂是“負責任的大國”。并且始終虛懷若谷，以孫子自居，在西夏、夷狄面前，總是恭恭敬敬地尊稱其為“吾祖”。然后，媒體大肆宣傳，終于迎來了歷史上最輝煌的在山姆爺爺主導下的和諧盛世。
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