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那挑豆草

舒尼 · 2010-08-31 · 來源:烏有之鄉
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         ——少年記事

   

   

那年冬天,雪下得特別的大
  厚厚的雪比我們家過道的門檻還高
  奶奶早晨起來做飯時
  才發現家里已經沒有一根草
  低矮的四合院仿佛
  一下子也被凍餓得縮成一個小團
  
  中午,鍋屋前擺著一挑豆草
  是二姑家的志友大哥
  從十幾里路的馬墩家里挑來的
  豆草上,大哥的身上都落滿了雪
  我還清楚地記得
  他放下豆草時臉上汗水和著的笑
  
  大哥挑來的豆草全是新的
  黃燦燦的顏色,在莊稼人眼里
  豆草一直比稻草玉米桿麥秸貴重的多
  所以在我們那里總是將它們堆成堆
  作為冬季牛的最佳飼料
  很少有人家把它們當作柴火燒
  
  豆草易燃,奶奶把它們放進爐膛
  立即發出噼噼啪啪的響聲
  好像在舉行集體大合唱
  火舌伸的很長很長
  就如同我們的一只只饑餓的舌頭
  不時舔著鍋邊散發出的飯香
  
  大哥個子高高的,臉稍微嫌長
  現在,我算來算去
  他當時頂多也只有十五六歲
  那么長的路,坑坑洼洼,肆虐的風雪
  再加上肩上七八十斤重的東西
  他是如何一步一步走到我們家的呢

附:

關于詩的斷想之二十  

   

   

   (一)  

    

  一首詩在想象中起飛  

  也在想象中降落  

  它就像一只風箏  

  無論飛到哪兒  

  都被一根線緊緊牽著  

    

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  一首詩的寫作  

  最關鍵處就在結尾  

  因為一首詩的味  

  幾乎全部聚集在那里  

    

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  想象和議論在詩中  

  都能起到深化主題的作用  

  但是它們不能脫離一首詩的整體  

  而自行其道  

    

  (四)  

    

  沒有對所寫對象的  

  透徹理解  

  想象的翅膀也難以展開  

  展開了也飛不遠  

    

  (五)  

    

  對所寫對象  

  只有通過長期不懈的  

  觀察思考學習理解  

  才能得到屬于自己的感悟  

    

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  不知道詩是怎么寫得  

  卻去評論別人的詩  

  必然是人云亦云  

  不會有什么獨到的見解  

    

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  各種各樣的修辭手法  

  是對想象內容的豐富  

  對這些修辭手法的巧妙運用  

  是使詩句靈動鮮活的重要途徑  

    

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  寫詩人如果  

  沒有較高的思想境界  

  對日常生活中呈現出來的  

  那些閃亮的細節形象  

  就會視而不見  

    

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  你心里如果  

  沒有一根總攬全詩的紅線  

  再多再好的意象  

  也無法串起來  

  即使你把它們勉強湊到一起  

  也是雜亂無章  

  甚至是不知所云的  

    

  (十)  

    

  靈感的降臨  

  猶如被一顆子彈擊中  

  那依依不散的痛感  

  就是詩的泉眼  

    

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  一首好詩  

  讀起來首先給人一種整體感  

  就像看一個人  

  缺一個部位都讓人感覺不舒服  

    

  (十二)  

   

  平時多收集一些  

  與人的各種感覺密切相關的動詞  

  其巧妙的運用  

  有助于詩句的靈動鮮活  

    

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  那些讀起來別扭的詩  

  往往是硬寫出來的  

  就像把不足月的孩子  

  從他母親的子宮里硬拖出來一樣  

    

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  那些讀起來  

  非常自然流暢的詩  

  大多是通過反復  

  字斟句酌才寫出的  

    

  (十五)  

    

  許多好詩讀來  

  大多給人一種身臨其境的感覺  

  因為好詩必定源于真情實感  

  而真情實感必定產生于某種具體的環境  

   

    (十六)  

   

   充分利用一個個  

與整體意象有關的實物  

加以大膽的想象  

并利用這些想象出來的意象  

靈動表達情感  

   

(十七)  

   

質感的語言  

必須是為了更充分表達  

真情實感的  

它們不能離開詩真情實感這根紅線  

來談什么質感  

   

(十八)  

   

所謂意象  

是意與形象的契合  

它多來自大自然,社會生活中  

也來自對詩意的形象思維  

來自與所寫對象有關的實物  

以及對這些實物的想象  

   

(十九)  

   

盡量減少敘述  

除非是非要不可的  

即便是敘述  

也必須用形象來敘述  

   

(二十)  

   

詩的內涵  

就像食品的營養一樣  

深藏在食品里面  

它來源于作者自身的修養  

是作者靠自身修養  

自然孕育出來的  

它不同于詩帶給人的外在的  

色彩形狀甚至味道  

   

(二十一)  

   

詩對散文美的要求  

不僅是形式上的  

更應該是內容上  

只有這樣  

詩才能更有效地深入  

普通人的生活  

寫出值得  

普通人品味的詩歌來  

   

(二十二)  

   

詩人與詩人間  

比較的是味道的不同  

而不是比較  

誰是第一,誰是第二  

   

(二十三)  

   

所謂的高人  

就是想事情比別人深一層  

寫詩也是這樣  

只有再深想一步便能高人一籌  

   

(二十四)  

   

真正地愛她  

就是真正地擁有她  

當你心中充滿愛  

你就是一個真正的詩人  

   

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