Z國心靈史 　 

第一章　序

我要給Z國修史，已經不止一兩年了。但一面要做，一面又往回想，這足見我不是一個“立言”的人，因為從來史筆如椽，須傳泱泱大國，于是國以史傳，史以國傳——究竟誰靠誰傳，孰重孰輕，史焉國焉，漸漸的不甚了然起來，而終于歸接到為Z國修史，仿佛思想里有鬼似的。

雖然，吾人有悠久的治史傳統，但至于我，才下筆，便感到萬分的艱難了。

第一是史書的名目。孔子曰，“名不正則言不順”。這原是應該極注意的。

史的名目很繁多：正史，野史，外史，內史，家史，秘史，小史，通史，別史……，而可惜都不合。

“正史”么，這一篇絕不可能和許多堂皇嚴謹之著一樣排在“二十四史”里；“野史”么，就只能怨我當年選錯了職業，沒做記者，至今對狗仔們捕風捉影的“龍爪手”，BBC指鹿為馬的“點金指”，以及CNN的PS加工手段，“攝魂大法”都“力有不能而心艷羨之”。

說是“外史”，“內史”在那里呢？倘用“內史”，如我終年在核心事件之外之人，實在又沒有什么秘辛可言，由此，“秘史”也是無法想象的。“外史” 呢，Z國實在未曾有主席令宣付國史館立“內史” ——雖說Z國正史上并無《武林內史》，而古龍大俠卻做過一部《武林外史》，但大俠則可，在我輩卻又不可。

其次是“家史“，這顯然與修國史原旨不符，而心理障礙卻不小，一則我少了公務員“以國為家，任取任拿”的直爽，二則又缺乏古今中外領袖或貴族們的血統，以及他們“家天下”的豪邁，就像西方M國的布氏或克氏家族，南方某國的甘地，布托家族，還有“（螺）獅城”的老小李等等；或者“小史”，但又不行，Z國比之舊“八國”雖然不如其“勇武”，比之新八國亦不如其“民主”，仍然是眾所周知崛起中卻還想悄悄干的大國；然則又無所謂“大史”，只有“通史”一說，很多博古通今之士是為Z國作過“通史”的，但我的文字不久前還被人批作“不通”，所以不敢僭稱；“別史”的話，讀者至此已發現我的文字以“引用”為主，毫無別致之處。

總而言之，即便是“引用”，也是要花些心血的，不是引用的那部分，雖然文體卑下，是“避城管唯恐不及”的“引車賣排檔者流”所用的話，但由于向上的精神，便從當下最入流的小說家所謂“以一種心靈史的方式充分展示人作為····”這一句套話里，取出“心靈史”三個字來，作為名目，即使與張承志所撰之悲天憫人的《心靈史》字面上很相混，也顧不得了。

第二，一般國史的通例，開首大抵該是“某國，某民族，居于某洲，信某教者也”，而我并不很清楚Z國的國族。從前，他似乎叫“漢”，民眾都是錚錚鐵漢，四方都稱其為“中央上國”的，但后來便有些模糊了。

那是M國布大爺的干兒子賈布得“優秀學生獎”的時候，鑼聲鏜鏜的報過來，隔海都能聽得到，當晚慶祝會上受邀列席的Z國的名教授正喝了兩壺清酒，便手舞足蹈的叫起來，這于他們也很光采，因為他們和“賈布”是同種，是本家，細細的論起來，賈布祖上幾代都不是去M國讀書的，而是到Z國來留學的呢，因為那時Z國是世界的中央。其時幾個與會國的教授倒也肅然的有些起敬了。那知道第二天，使節便叫他到賈布少爺那里去；賈少爺一見，滿臉濺朱，喝道：

“Z國的，你這..！你說我是你的同種，還是你的學生么？”

Z國教授不開口。

賈布則愈看愈生氣了，搶進幾步說：“你敢胡說！我怎么會有你這樣的本家？你是‘萬世一系’的么？你‘武士道’么？”

Z國教授不開口，想往后退了；賈少爺跳過去，給了他一個嘴巴。

“你怎么會是老師！——你那里配稱‘漢子’！還世界的中心！泥腿子！”

Z國教授并沒有抗辯他確鑿是條漢子，只用手摸著左頰，和使節退出去了；外面又被使節訓斥了一番，謝了使節二百文酒錢。知道的人都說Z國教授太荒唐，自己去招打；他大約未必來自傳說中的中央上國，即使真是，有來自天國的布大爺在這里，還有天皇一系的賈布少爺，也不該如此胡說的。此后便再沒有人提起他的國族來，所以我終于不知道教授是否“大漢子孫”，他的國家究竟是否“中央上國”或“天朝”。

第三，我又不知道Z國的國號是怎么寫的。從前的時候，人們都以為他就是“Manchou滿洲”，而俄國人居然至今都稱他為“Cathay契丹”，在李小龍一腳踢碎那牌子前，人們還給他起了個綽號，叫“東X病夫”的，如今都辦奧運了，當然沒人再這么了，都叫China了，而Z國也將China的字樣“著之于國家運動員服裝”上。說到將China字樣“著之于國家運動員服裝”，就有一個大大的問題，Z國有許多不識洋文的真的泥腿子，看體育臺時（對，他們都有電視機，你很驚奇吧！）很想為他們的國家加一把油，但老是看不出他們的國家隊是哪隊，特別是亞運會的時候，一大半都是黃皮膚黑頭發，所以他們就強烈要求，堅決支持辦奧運，無論如何，和白人，黑人，阿拉伯人和印度人競技，能分辨出對手在哪里；順便說一下，ZF將Police也“著之警服”，據說讓有些進城的老漢以為八國聯軍又來了，走近一看是黃種人卻又不是矮子，才松了一口氣。

我曾仔細想：China，是“強吶！”還是“嗆吶！” 呢？

倘使他以武立國，所向無敵，竟或敵強愈強，那China就是“強吶！”，贊嘆欽佩的意思；倘使他總是忍氣吞聲，自覺低人一等，那就夠“嗆吶！ ” 。但你說他“強吶！”，Z國大則大矣，卻不是強國，兇起來很怕人，卻從不見動手，連小動物都爬到他身上去動手動腳，在他口袋里偷偷摸摸，他也不怕煩，要是山姆大叔，老大耳刮子早上了，沒大沒小；但說他夠“嗆吶！”，年長的人都曉得他曾經一個人和一只美洲豹以及十幾條狼廝殺，還殺退了它們，另一次同時與北極熊和美洲豹對陣，還能抽空打得一只想進來偷食的大象滿地找牙，后來他又把象牙擦得锃亮送回去，弄得人家老象很尷尬，把牙鑲起來又不是，不鑲又不是，咬著另一根孤獨的牙，呼呼地喘著漏風的氣。

然而賈布少爺另有說法，他把China寫成“支那”，據說賈布少爺他爹當年率團“進入”“黃金十年”的Z國（可惜不是鋼鐵十年），然后率獸食人，打到勛章滿身亮晶晶的Z國委員長丟盔棄甲，部屬老是不戰而降，幾萬人向幾千人甚至幾百人投降，這讓“武士”們很沒勁，他們很想找個對手打斗一番（一番的意思在他們家就是‘一級棒’），就朝著Z國軍喊：“你支那，你支那，你怎么不支那？”

而早前的八國聯軍打跑老佛爺和善財童子后，進入禁城和“萬園之園”，被里面的寶貝眩花了眼，長時間地呆立，最后不知誰發了一聲喊“搶那”，以后強盜們只要一想到，一說起Z國，他們就大笑著叫起來“China！China!We're going to China！hahaha！”

以上幾種關于China的釋義，Z國ZF都不認同，其余同China近音的偏僻字樣，就更加湊不上了。先前，我也曾問過的教授和教授的兒子，哈佛的高材生，我想，如今的世道有人哈美，有人哈日哈韓，哈佛的肯定要更加深邃精進，超凡脫俗，誰料博雅如此公，卓越如此公子，竟都茫然，但據結論說，是因為“迎奧運，樹新風”，提倡洋字，全民英語考級，所以國粹淪亡，無可查考了。

我的最后的手段，只有托一個同鄉去查Z國敵國的檔案，八個月之后才有回信，說檔案里現在都是使用Z國自創的拼音字母，拼寫為Zhonghua Renmin Gongheguo，然而也標錄了敵國當年友邦就是Z國前政權的國名注音，拼寫為ChongHwa Mingkwo。拼音文字于我實在是如墜五里霧中，摸不著一塊石頭，只能就近摸索，找熟地兒走，先是將Gongheguo翻成了“功和過”，將委員長的Mingkwo讀成了“命苦”，后來才知是“共和國”和“民國”，是有關國體的大事，但國名仍然是問題，老半天才參詳出Zhonghua大概是“種花”，簡稱Zhongguo時，對于我這國語夾雜南音的又好像是“種瓜”，ChongHwa則極類“蔥花”，私下傾向于“種花”，覺得“蔥花”是有點“命苦”，“種花”則有根源，又有希望和未來，雖然“種花”不如“種瓜”，“種瓜”又不如“種樹”。

道上的說法，大亨們都喜歡省事并故作高深，所以稱呼不要太直接，只用開頭的字母，出場也不要太早，譬如說M國和R國爭霸的時候，他們都等到U字母才出場，一個叫USA，另一個叫URSS，英吉利本來是E字母開頭，是排頭兵的角色，為了能玩到最后，找了個算命先生，將名字England改成了UK，想加入兩霸爭雄，但身量實在太小，怕一上去就玩完，就先喊了一聲： “I am UK，are you OK ?”

袁隆平從“泥腿子”科學家到“世界雜交稻之父”，多養活近億人口，卻落選科學院院士，或者活人的雜交稻不是科學，滅人國族的原子彈才是科學；而造原子彈導彈衛星的時候，他沒能將雜交稻研制出來，讓大家餓了肚子，落后了；等他研制出來時，核彈衛星大飛機都不算是科學了，都得下馬，科學的道路，從造襯衫到造自行車，收音機等等，慢慢地往前磨，直至于磨制芯片——磨滅人之辛勤，刻制己之榮耀。雜交稻產量再高，也只填飽肚子而已，卻變不了錢，袁隆平因此又落后了，只有那些還餓肚子的國家當他是個寶。可見，“來得早不如來的巧”，“后來者居上”實在是至理名言。因此，如果叫國名China的話，出場早，很容易挨黑槍，不如叫Zhonghua或Zhongguo,略作Z國。Z可是最后出場的，“后發制人”，這跡近于迷信，又盲從Z國科學院的體制與邏輯，自己也很抱歉，但教授和哈佛高材生尚且不知，我還有什么好辦法呢。

第四，是Z國地域的了。倘若他真是“中央上國”，那“犯強漢者，雖遠必誅”，“太白之下，天兵即至”，或依西方成例，捧個經書，到處規劃“上帝許諾的土地”，照著《山海經》上的描述，將“天下四方，四海八荒”重新定一個名，立個界碑，但可惜“中央上國”在地理和心理上都是不甚可靠的，因此疆界也就有些決不定。他的地盤原來在極星之下，天下之中，四海之內叫“神州”的，佛學東來后，被擠到“東土”，改叫“東勝神州”，級別比“西方極樂世界”差了一級；西學東漸后，連“東土”都不是了，叫“遠東”，離中心更遠了，比之近東的“獨立科索沃”和中東的“民主伊拉克”還差著幾級。因此。Z國人不甚喜愛“遠東”的說法，只說是在東亞，“東”字反正已接受了上千年，“遠”就“敬而遠之”了，而這個“亞”字，其實還是“老二”，心中還是不以為然，而“21世紀是Z國人的世紀”，“Z國重新成為世界的中心”的呼聲如雷貫耳，所以，說他是“天朝”，“神州",“中央上國”，世界中心有悖時下的常識和信仰，但如果不這樣說，很又可能仍然有乖于不久將來的說法，常識甚至信仰，那時，地界的劃分或竟是次要的。

我所聊以自慰的，是還有一個“國”字非常正確，絕無附會假借的缺點，頗可以就正于史學通人。至于其余，卻都非淺學所能穿鑿，只希望有“大卸八塊癖好”的島人巖田賤男或者化身為李燈灰的先生及其黨人們，將來或者能夠尋出許多更趁手的新刀子來切割地球儀，抑或有半島人繪制出涵蓋大半個Z國的高麗人參分布圖，但是我這《Z國心靈史》到那時卻又怕早已速朽了。

以上可以算是序。

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