很高興，今日在烏有之鄉網上看到了石興國同志《認為生產資料公有制不是社會主義所有制的核心和重點才是誤區》一文，文章就我《講講馬克思的“個人所有制”與按勞分配》一文中“把生產資料公有制當作社會主義所有制的核心和重點，只是一個誤區”的觀點，提出了反對意見，認為“認為生產資料公有制不是社會主義所有制的核心和重點才恰恰是誤區，是對馬克思關于所有制問題的那段話本意的曲解”。本人歡迎網友一切有見地的批判和不同意見。

　　在這里，我們就馬克思主義關于社會主義所有制的本意，與石興國同志作一探討。

　　為了更好地理解馬克思主義關于科學社會主義的理論，我們有必要首先了解馬克思主義理論區別于西方經濟學理論的特點。

　　一，馬克思主義理論區別于資產階級經濟學的特點是什么？

　　馬克思主義經濟學與西方經濟學或資產階級經濟學的區別是什么呢？

　　馬克思在《國際工人協會成立宣言》中曾經提到：“圍繞用立法手段限制工時問題而展開的斗爭所以更加激烈，撇開利潤貪求者的驚慌不談，是因為這里的問題涉及一個大的爭論，即構成資產階級政治經濟學實質的供求規律的盲目統治和構成工人階級政治經濟學實質的由社會預見指導社會生產之間的爭論。因此，十小時工作法案不僅是一個重大的實際的成功，而且是一個原則的勝利；資產階級政治經濟學第一次在工人階級政治經濟學面前公開投降了。但是，勞動的政治經濟學對資產的政治經濟學還取得了一個更大的勝利。我們說的是合作運動，特別是少數勇敢的‘手’獨立創辦起來的合作工廠。對這些偉大的社會試驗的意義不論給予多么高的估價都是不算過分的。……”注意這里馬克思兩次提到的政治經濟學的區別：前一次提到的是資產階級政治經濟學與工人階級政治經濟學的區別，這種區別體現在供求規律盲目統治與社會預見指導社會生產的區別。后一次提到的是勞動的政治經濟學與資產的政治經濟學的區別，這種區別在于合作工廠。

　　根據馬克思的論述，在這里，我們可以看出馬克思主義經濟學與西方經濟學的兩個本質區別：

　　第一是工人階級的經濟學與資產階級經濟學的根本區別：即，馬克思主義經濟學屬于勞動階級的經濟學范圍，而西方經濟學屬于資產階級經濟學的范圍。

　　第二是勞動的經濟學與財產的經濟學的區別：即馬克思主義經濟學是以勞動為對象的經濟學，是以活勞動、勞動能力價值化為研究對象的經濟學；而西方經濟學是以財產為對象的經濟學，是以生產資料、資產增殖為研究對象的經濟學。

　　由前面兩個區別，我們自然會由勞動的經濟學必然會過渡到勞動所有權的經濟學，由財產的經濟學必然過渡到資產所有權的經濟學。因此，馬克思主義經濟學與西方經濟學的第三個區別是勞權經濟學與產權經濟學的區別。

　　在這里，我們得到三組關鍵詞：

　　第一是工人階級和資產階級；這組關鍵詞表明了兩種經濟學在階級性的區別；

　　第二是勞動和財產：這兩組關鍵詞表明了兩種經濟學研究對象的不同；

　　第三是勞權所有權和資產所有權：這兩組關鍵詞表明了兩種經濟學需要關注的權利性質的區別。

　　為什么說《資本論》是工人階級的圣經？

　　這是因為馬克思主義經濟學本質是研究勞動者的權利要求及其實現的科學。馬克思主義的資本主義經濟學為我們探討了勞動者為什么會在資本主義條件下走向貧困；為什么無產階級要通過斗爭爭取解放；而馬克思主義的社會主義經濟學則是探討為什么勞動者的權利要求表現為勞動所有權？在什么樣的條件下才能體現勞動者的勞動所有權。正因為如此，作為馬克思主義經濟學主要著作的《資本論》不僅全面地、系統地探討了資本主義生產方式的矛盾運動，得出了資本主義必然滅亡的結論，同時《資本論》也為社會主義生產方式的研究提供相應的分析框架，為認識和體現勞動所有權，建立以勞動者為主體的、按勞分配的社會主義提供了方法論的基礎。

　　二，馬克思主義經濟學的三大部分

　　馬克思主義經濟學是區分為三個組成部分：第一是商品生產經濟學部分，主要內容是勞動價值理論；第二是資本主義生產經濟學，主要內容是剩余價值理論；第三部分是社會主義生產經濟學，主要理論是消費價值理論。

　　《資本論》是馬克思的主要著作，它的重點是研究資本主義經濟運動規律。但是，《資本論》作為經濟學理論事實上它是分為兩個部分的：第一篇，即商品和貨幣這兩章，事實上所研究的內容屬于商品經濟學的內容；而從第二篇開始到結束，其內容是資本主義經濟學。而《共產黨宣言》、《哥達綱領批判》等著作，所研究的內容則屬于社會主義經濟學。

　　馬克思主義經濟學的三個組成部分的邏輯關系是：商品生產經濟學是整個馬克思主義經濟學的基礎和核心，是馬克思主義經濟學的基礎和一般原理；資本主義生產經濟學是商品經濟學理論在資本主義條件下的特殊存在形式；社會主義生產經濟學是商品經濟學理論在社會主義條件下的特殊存在形式。

　　在馬克思主義經濟學理論中，勞動價值論是基礎性的一般原理，剩余價值理論只是勞動價值論在勞動力商品化條件下的具體存在方式；消費價值理論只是勞動價值論在生產資料公有化條件下的具體存在方式。

　　在馬克思主義經濟學理論中，價值是最核心的經濟學范疇，它在簡單商品生產條件下以貨幣形式存在，是決定商品生產活動的主要范疇；它在勞動力商品化的條件下，則以資本運動的方式存在，在生產資料公有化的條件下，則以工本運動的方式存在。因此，馬克思主義經濟學的核心范疇就是由價值為主導的貨幣、資本和工本，分別對應簡單商品生產，資本主義生產和社會主義生產。

　　我們學習馬克思主義的經濟學理論，不僅要學習以《資本論》為代表的商品生產經濟學理論、剩余價值理論，同時還應該學習《共產黨宣言》、《哥達綱領批判》等馬克思恩格斯有關社會主義經濟學的相關著作及論述。一句話，要把馬克思主義經濟學有關商品生產、資本主義生產和社會主義生產的相關著作和論述當作一個完整的整體來學習和理解。

　　三，科學社會主義理論的主要內容

　　《共產黨宣言》是科學社會主義的奠基之作，在這部著作中，馬克思恩格斯為我們論述了為什么要進行社會主義革命，什么是社會主義革命和怎樣進行社會主義革命的基本問題。《宣言》的第一部分在階級矛盾分析的基礎上論述了為什么要進行社會主義革命的問題。而在第二部分則講了什么是社會主義革命和怎樣進行社會主義革命的基本問題。

　　在《宣言》的第二部分，馬克思恩格斯也明確告訴我們：“在資產階級社會里，活的勞動只是增殖已經積累起來的勞動的一種手段。在共產主義社會里，已經積累起來的勞動只是擴大、豐富和提高工人生活的一種手段”（對《宣言》中的共產主義，我們把它當作科學社會主義的同義詞來理解）。在這里，馬克思和恩格斯把社會主義與資本主義最根本的區別，告訴了我們。他們把兩種社會的基本特征非常清晰地呈現在我們面前：

　　資本主義社會生產力是生產資料（已經積累起來的勞動）居于支配地位而起決定作用，生產勞動（活的勞動）只是為生產資料的增殖服務的，是資產增殖的工具和手段；社會主義是生產勞動（工人）居于支配地位起決定作用，生產資料（已經積累起來的勞動）只是擴大、豐富和提高工人生活水平的工具和手段。

　　資本主義生產目的是為了滿足生產資料所有者的利益要求；社會主義的生產目的是為了滿足生產勞動所有者的利益要求。

　　資本主義的生產性質是剩余價值的生產，而社會主義的生產性質上是消費價值的生產。

　　基于以上認識，我們得到了社會主義革命的基本內容就是要實現四個轉變：

　　一，社會主義革命必須促使社會生產力產生根本轉變：即由生產資料居支配地位起決定作用的生產力到生產勞動居于支配地位起決定作用的生產力的轉變；

　　二，社會主義革命必須促使社會生產主體由資產所有者到勞動所有者的轉變；

　　三，社會主義革命必須促使由體現資產所有者權利要求一一資產所有權的制度向體現勞動所有者利益要求一一勞動所有權制度的轉變；

　　四，社會主義革命必須促使生產資料的資產階級所有制到社會所有的所有制的根本轉變。

　　很顯然，這四種轉變是相互關聯的。隨著生產資料由資產階級私有制轉變為社會公有制，自然也消滅了資產所有者，從而使勞動者成為唯一的生產主體；隨著生產資料公有制的實現，自然了消除了人們在資產所有方面的差別，從而使勞動所有權成為生產過程中起決定作用的利益要求；隨著生產資料公有制的實現，社會生產也必須產生了生產勞動取代生產資料的支配地位，從而形成了社會主義生產力；與這些轉變相適應，社會的基本經濟制度也有產權制度向勞權制度轉變。

　　在第二部分，馬克思恩格斯還進一步指出，共產主義革命需要做到兩個決裂：“共產主義革命就是要同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂；毫不奇怪，它在自己的發展進程中要同傳統的觀念實行最徹底的決裂。”

　　什么是傳統的觀念：那就就是與資本主義私有制相適應的觀念：包括生產力觀念；生產主體觀念；權利觀念；制度觀念；文化觀念等等。

　　這“兩個決裂”是告訴了我們要如何進行社會主義革命。

　　什么是馬克思（恩格斯）的社會主義觀，概括起來就是要實現“四個轉變”和“兩個決裂”，從而最終形成以勞動者利益要求的滿足為核心的經濟體制與政治體制及相應的意識形態。

　　四，馬克思關于社會主義所有制的思想

　　長期以來，理論界都把生產資料公有制當作主要的探討對象。而在事實上這是違背馬克思的原意的。什么是社會主義所有制？

　　在《資本論》第一卷，馬克思是這樣說明的：

　　“從資本主義生產方式產生的資本主義占有方式，從而資本主義私有制，是對個人的、以自己勞動為基礎的私有制的第一個否定。但資本主義生產由于自然過程的必然性，造成了對自身的否定。這是否定的否定。這種否定不是重新建立私有制，而是在資本主義時代的成就的基礎上，也就是說，在協作和對土地及靠勞動本身生產的生產資料的共同占有的基礎上，重新建立個人所有制”（《資本論》第一卷第832頁）。

　　在這里，馬克思為我們指明了三種不同的社會所有制：封建社會所有制；資本主義社會所有制和社會主義社會所有制。

　　“靠自己勞動掙得的私有制，即以各個獨立勞動者與其勞動條件相結合為基礎的私有制”，封建社會的私有制。

　　“以剝削他人的但形式上是自由的勞動為基礎的私有制”即為資本主義私有制。

　　第一個否定，即資本主義私有制對“以各個勞動者與生產勞動條件相結合為基礎的私有制”的否定。而否定的否定，即第二個否定，則是社會主義所有制對資本主義私有制的否定。

　　對于第二個否定形成的所有制，馬克思明確地給我們指明了它的基本特征：第一，不是重新建立私有制；第二，是在協作和共同占有生產資料基礎上的；第三，是重建立個人所有制。

　　在這里告訴我們，1，社會主義革命的目的不是重新恢復封建社會的小私有制形式；2，社會主義所有制是一種個人所有制；3，社會生產是由生產資料和生產勞動兩個方面構成的。既然社會主義這種個人所有制是以生產資料的共同占有為基礎的。那這里的個人所有制，就是生產勞動的個人所有制。

　　在著名的《哥達綱領批判》中，馬克思分析了作為社會主義生產主體的勞動者的特點：

　　“內容和形式都改變了，因為在改變了的環境下，除了自己的勞動，誰都不能提供其實任何東西，另一方面，除了個人消費資料，沒有任何東西可以成為個人的財產。”

　　當社會主義實現了生產資料公有制之后，人格化的資產者被消滅了，因而勞動者成為了唯一的生產主體。同時也由于公有制的實現，人們一方面成為了公共的生產資料所有者，另一方面在資產所有方面又是無差別的。但是，以生活消費個體性為基礎的勞動者在勞動所有方面卻是有差別的。因此，勞動者是以勞動所有者的身份出現的，而且他們之間的差別表現在勞動所有方面。

　　為什么說社會主義所有制的重點是生產勞動的個人所有制，而不是生產資料公有制呢？

　　原因就在于實現生產資料公有制本身就是為了確立勞動者作為生產主體的地位，就是為了實現勞動者對勞動所有權的利益要求。

　　勞動者的生活消費是個體性的，這種個體性決定了勞動投入的個體性，從而決定了按勞分配的必然性。因此，社會主義生產所要體現的是什么呢？從所有制上來說，就是生產勞動的個人所有制。而所謂按勞分配，正是生產勞動個體所有制在分配制度上的體現的要求。

　　如果我們把馬克思恩格斯對公有制、按勞分配、勞動者特點的分析等論述孤立地看，這“重建個人所有制”似乎與生產資料公有制是自相矛盾的。但如果把這相關的多個方面的論述結合起來看，那么就很容易弄明白了，為什么馬克思把社會主義所有制稱為“重建個人所有制”了。

　　同樣在《資本論》（第95-96頁）中，馬克思更具體地談到了社會主義的個人所有制與按勞分配：“設想有一個自由人聯合體，他們用公共的生產資料進行勞動，并且自覺地把他們許多個人勞動力當作一個社會勞動力來使用。”“這個聯合體的總產品是社會的產品。這些產品的一部分重新用作生產資料，這一部分仍然是社會的。而另一部分則作為生活資料由聯合體成員消費。因此，這一部分要在他們之間進行分配。這種分配的方式會隨著社會生產有機體本身的特殊方式和隨著生產者的相應的歷史發展程度而改變。僅僅為了同商品生產進行對比，我們假定，每個生產者在生活資料中得到的份額是由他的勞動時間決定的。這樣，勞動時間就會起著雙重作用。勞動時間的社會的有計劃的分配，調節著各種需要的比例。另一方面，勞動時間又是計量生產者個人在共同勞動中所占份額的尺度，因而也是計量生產者個人在共同產品的個人消費部分中所占份額的尺度。”

　　在這里，馬克思把生產資料公有制條件下的個人勞動所有制及按勞分配是講得清清楚楚的。

　　五，社會主義的實質就是要實現從資產所有到勞動所有的根本轉變。

　　事實上，社會主義的本質要求就是要實現“資產所有”到“勞動所有”的轉變。

　　資本主義實現按資分配，那體現的是資產個人所有制。這個結果大家也看到了，最后是大家為老板打工，因為資本的生產方式的結果必然是兩極分化，大多數人注定是要成為無產階級隊伍中的一員的。

　　正是因為要從根本上避免這種結果，即所謂的“消滅剝削、消除兩極分化”，所以社會主義才要實現生產資料公有制：從而產生兩個結果，一是消滅了人格化的資產者，這就使勞動者成為唯一的生產主體；一是消除了人們在資產所有方面的差別，從而使勞動者的勞動所有的權利得到體現。這就是社會主義公有制的意義所在一一社會主義實現公有制不是為了體現產權，而是為了消除產權存在的依據！

　　因此，社會主義實質就是用勞權主體取代產權主體，即讓勞動者當家做主，體現勞動者當家做主的主人翁的權利；

　　因此，社會主義實質就是用體現勞權的制度取代產權的制度，從而實現按勞分配，滿足消滅剝削、消除兩極分化的要求；

　　因此，社會主義就是用消費價值（勞動者對消費需要的滿足）的生產方式取代剩余價值（資產者對資產增殖的需要的滿足）的生產方式。

　　在這里的核心問題，就是從“誰投資誰受益”的資產所有經營方式轉變為“誰勞動誰受益”的勞動所有經營方式的根本轉變，這不僅是生產方式的轉變，不僅是基本制度的轉變，也包括主體觀念、權利觀念、企業觀念、制度觀念的轉變！

　　當我們說到社會主義革命是，它就是實現從資產所有到勞動所有的根本轉變；

　　當我們說到馬克思主義學說時，它就是探討勞動者實現其勞動所有權的學說；

　　當我們說到社會主義時，它是指以勞動者為主體的、體現勞動者消費需要的生產方式！

　　所謂的按勞分配的核心內容，就是在分配上體現勞動者的勞動所有的權利要求！離開了勞動所有者這個社會主義的主體，離開了勞動所有權的這個社會主義的核心要求，談所有制的變革和基本制度的建立是毫無意義的。

　　六，政治經濟學對社會主義所有制的探索是不成功的。

　　從1917年十月革命勝利到現在，社會主義國家的建立已經有了100多年的時間，從1954年的《政治經濟學教科書》(蘇聯社會科學院經濟研究所編)到2003年9月出版的《政治經濟學》(以吳樹青為顧問、由逄錦聚、洪銀興、林崗、劉偉主編的、高等教育出版社2003年9月出版的教材。)，也有了50年左右的歷史。但是，政治經濟學依然沒有進入社會主義的大門。

　　第一本政治經濟學著作，即有蘇聯人編寫的《政治經濟學教科書》，共有四十二章，用了二十章來討論了社會主義生產方式。我們雖然看到了書中討論了生產資料公有制，討論了按勞分配，討論了社會主義基本經濟規律，然而，從書中我們卻不曾明確社會主義生產的主體是誰？我們卻沒有明確社會主義生產中的基本權利要求是什么？我們沒有弄清社會主義生產方式與資本主義生產方式到底有什么區別？從書中，我們看到了與資本主義生產方式相同的工資范疇，利潤范疇，卻沒有看到社會主義生產區別于資本主義生產的基本范疇是什么？如果沒有特別的范疇，作為體現按勞分配特征的分配規律又通過什么形式表現出來呢？在書中，公有制的論述是一個重點。但是，從人類歷史產生以來，幾乎每個時期都可以存在有公有制。很顯然，要說明什么是社會主義生產方式，僅僅論述公有制是遠遠不夠的。這就是政治經濟學在社會主義國家誕生后對社會主義生產方式的最初探索。這種探索顯然是不成功的。

　　本文從馬克思主義理論區別于西方經濟學理論的基本特點談起，明確了馬克思主義經濟學的三大特征，得到了三個重要的關鍵詞：工人階級的經濟學，勞動的經濟學和勞權經濟學；然后，我們又進一步認識了馬克思主義經濟學的三個構成部分，并認識了三個部分的邏輯關系。在此基礎上，我們討論了科學社會主義理論的主要內容和基本原理，并進而對馬克思提出的社會主義所有制的論述進行了理解和認識。最后我們把蘇聯的教科書關于社會主義的探討與上面的科學社會主義理論和所有制理論做了比較，從而看出了傳統社會主義經濟學在探索社會主義經濟學方面存在的問題。

　　以上，即是本人經過四十多年的學習、理解和認識，所形成的對馬克思關于社會主義所有制的認識。是不是符合馬克思的本意，還請石興國同志指正。

　　2023-8-23

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