馬克思說：“至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”。

“階級斗爭”一語，雖然不是出自馬克思，但，是馬克思卻賦予了它科學的內涵，創立了馬克思主義的階級斗爭理論。

1852年3月5日，馬克思在《馬克思致約•魏德邁》中說：我的新貢獻就是證明了下列幾點：（1）階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系；（2）階級斗爭必然要導致無產階級專政；（3）這個專政不過是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡。

這應該是馬克思對他的階級斗爭理論的概括性闡述。無產階級專政，是一種不同于已經存在過的國家形態，應該是馬克思主義階級斗爭理論的核心。

無產階級之所以認定馬克思為無產階級革命的導師，就在于馬克思從他關于階級分析與闡述中，突出與強調的是無產階級在階級斗爭中地位和作用，喚起工人階級要擔負起自己的歷史使命，推翻資本主義，實現無產階級專政，建立自己的政權，之后，進入社會主義。因此，這個理論成為工人階級的指路明燈，為全世界的無產者所接受。

馬克思主義產生之后，在馬克思恩格斯的指導下，各國紛紛成立共產主義組織。1864年，建立國際工人聯合組織國際工人協會。也稱為“第一國際”。1889年7月14日，國際社會主義者代表大會在巴黎舉行，標志著第二國際的成立。恩格斯稱“這次大會的召開是一個光輝的勝利”。在恩格斯在世時期，第二國際基本上執行了馬克思主義的路線，團結了工人階級隊伍，進行了反對無政府主義的斗爭以及反對右傾思潮的斗爭，廣泛地傳播了馬克思主義，促進了各國工人組織和工人運動的廣泛發展。

但是，馬克思、恩格斯去世之后，第二國際的英雄們，其中有的還曾經以馬克思的學生自居，對馬克思主義進行了“修正”，把“階級斗爭”修正為“階級合作”。把武裝斗爭，修正為“議會道路”。他們被稱為修正主義。西方的共產主義運動因他們而走向低潮。

按照某些人的“實踐檢驗”衡量，修正主義者之所以對馬克思主義進行修正，在他們看來，馬克思主義“過時”了。這是修正主義者之所以是修正主義者。

列寧主義，在同修正主義的斗爭中產生。繼承了馬克思主義的“階級斗爭”思想。根據俄國的情況，通過“武裝斗爭”，實現了無產階級專政。

實現了無產階級專政之后的俄國，列寧不但沒有看到階級的“消亡”，而且看到了激烈的階級斗爭并沒有因此而削弱。“資產階級的反抗，因為自己被推翻（哪怕是在一國家內）而兇猛十倍。它的強大不僅在于國際資本的力量，不僅在于它的國際聯系牢固有力，而且還在于習慣的力量，小生產的力量”。（列寧：《國際共產主義運動中的“左派”幼稚病》，1920年4-5月）

他還看到：“在政治方面，修正主義確實想修正馬克思主義的基礎，即階級斗爭學說”。（列寧《馬克思主義和修正主義》《列寧全集》第15卷第13－21頁）在這個問題上，看來古今中外是一致的。

列寧的深刻之處還在于，他不但揭露了修正主義，同修正主義進行了堅決的斗爭，成為馬列主義思想寶庫中的重要財富，還在于他看出了在無產階級專政條件下，無產階級的力量仍然很弱提出了無產階級專政可能得而復失。他告誡全黨：“從資本主義過渡（學習者注：指無產階級以暴力革命奪取政權后的過渡）到共產主義是一整個歷史時代。只要這個時代沒有結束，剝削者就必然存著復辟希望，并把這種希望變為復辟行動”。（列寧《無產階級革命和叛徒考茨基》《列寧全集》第28卷第224－238頁）

列寧恐怕想不到，在他身后僅六十多年，他親手建立的共產黨就被取締，蘇聯解體，“資本主義復辟”不幸在他的故鄉卻成為了現實。他們那一代人打下的江山就淪陷了。其中的一個原因，首先是斯大林去世之后的繼任人赫魯曉夫丟掉了馬克思、列寧，背離了他們的“階級斗爭學說”。

其實，斯大林執政時期，就過早地宣布蘇聯“已經不存在彼此對抗

的階級”，“沒有階級沖突”。赫魯曉夫上臺之后，徹底拋棄了階級斗爭理論。他雖然大批斯大林，卻繼承了斯大林的階級斗爭思想，獨創了現代修正主義。1961年10月公開在蘇共二十二次代表大會上，明確提出，“無產階級專政在蘇聯已經不是必要的”并提出了一套修正主義的理論。這個理論，被中國共產黨人成為“三和”、“兩全”。即“全民國家”，“全民黨”，和“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”。

赫魯曉夫的這些著名觀點，經過上個世紀六十年代的“中蘇論戰”的人們，耳熟能詳。

經過幾代人幾十年的“宣傳”、“教育”，蘇聯人民在思想上已經被繳械，被“洗腦”，成為修正主義的俘虜。他們被修正主義牽著鼻子走，隨著修正主義者的滅亡，他們重新淪落到社會的最底層。

從赫魯曉夫到戈爾巴喬夫，僅僅三十多年，蘇共亡黨，蘇聯亡國。帝國主義“不戰而勝”的預言，率先在第一個實現了無產階級專政的國家變為現實。屈服于帝國主義的壓力，這是一個重要的外在原因。這是極其沉重的教訓。

對比中國共產黨，不難看出，在蘇聯，在無產階級專政條件下，雖然把帝國主義的危險當成了主要危險，自赫魯曉夫，對帝國主義采取了“三和”政策。對于黨內建設，更是迷失了方向，脫離了群眾，失去了群眾的支持。面對戈爾巴喬夫的“新思維”，人們失去了批判的能力。他把“培養”了他的“蘇共”視為“革命”對象，必欲摧毀之。結果是同歸于盡。無產階級專政在蘇聯徹底垮臺。

在中國，在中國共產黨黨內，毛澤東是應用馬列主義“階級斗爭”思想的典范。

《毛澤東選集》的開山之作《中國社會各階級的分析》中，開門見山，就提出，“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題”。用馬克思主義的階級分析方法，分析了中國社會的各國階級。通過“階級分析”，指出了敵我友。這標志著這時候的毛澤東，已經是一個成熟的馬克思主義者。他這個關于中國社會各階級的分析，勾畫出了中國革命方向。

正是基于對中國社會各階級的分析，提出了共產黨的“階級路線”。提出了作為黨的的“三大法寶”的“統一戰線”，也是在這個時期提出來的。

如果說同馬克思、列寧有什么不同，那就是，根據中國的國情，對“中產階級”、民族資產階級沒有“一刀切”的列入“敵人”之列。在抗日戰爭中，甚至對于地主富農階級，也沒有“一刀切”，把他們都推向“敵人”，只對其中的某些“特定”分子實行“專政”。

如果說，新民主主義革命，是中國共產黨致力于實現無產階級專政，那么，新民主主義革命的勝利，中華人民共和國的成立，標志著在中國實現了無產階級專政。

在新中國，無產階級專政條件下是不是還存在階級、階級斗爭？

斯大林、赫魯曉夫都沒有回答這個問題。毛主席卻不能回避這個問題。

在新中國，在無產階級專政條件下，共產黨所領導的“土改”、“合作化”、“集體化”，毫無疑問，都是階級斗爭。對資本主義工商業的社會主義改造，也是階級斗爭。在這類階級斗爭中，之所以進展順利，難道不正是由于無產階級專政這個條件的存在么？ 如果沒有這個條件，進行那樣的工作，根本沒有可能性。

現在的問題是，完成對農業、資本主義工商業的社會主義改造，進入社會主義之后，階級、階級矛盾、階級斗爭是不是仍然存在。

應該承認、必須承認、不得不承認，在無產階級專政條件下，關于階級、階級矛盾、階級斗爭的認識與闡述，毛澤東與列寧高度一致。

也正是在這個問題上，毛主席與他的某些“戰友”、“學生”之間，產生了激烈的分歧與劇烈的沖突。這是不可回避，亦毋庸諱言的問題。

為了加強和鞏固無產階級專政，就必須高舉馬列主義的偉大紅旗；就必須加強和鞏固共產黨的領導，這是“領導我們事業的核心力量”；就必須堅定不移的走社會主義道路，這是加強和鞏固無產階級專政的基礎。這就是毛主席的“四項基本原則”！這在毛澤東時代已經形成“共識”，并且深入人心，在人民群眾中扎下了根。

而正是毛主席一貫堅持的這“四項基本原則”，在他身后卻成了問題，豈不怪哉！折射出的恰恰是黨內有人對于“四項基本原則”的懷疑、拋棄。社會現象不過是一種呼應。

在馬克思的理論中，社會的最高形態是共產主義。而共產主義社會，是階級“消亡”的社會。

馬克思說：“在資本主義和共產主義社會之間，有一個從前者變為后者的革命轉變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過度時期，這個時期的國家，只能是無產階級的革命專政”。（馬克思：《哥達綱領批判》，1875年4-5月）

這個“過度階段”，就是無產階級專政階段。就是社會主義階段。它屬于共產主義的初級階段。在這個社會發展階段，而之所以需要無產階級專政，就是因為在這個階段存在著階級、階級矛盾、階級斗爭。誠如馬克思所說：“無產階級專政的首要條件就是無產階級的軍隊”。（馬克思：《紀念國際成立七周年》，1871年9月）換言之，只要軍隊等國家機器存在于社會，這個社會里一定存在著階級、階級矛盾、階級斗爭。二者的存在相互依存，唇亡齒寒，息息相關。

毛主席，作為中國共產黨內徹底的馬克思主義者，處在十分錯綜復雜的國際環境中，面對外界的強大壓力，在敵強我弱的不利環境下，“獨立寒秋”，視列強如“糞土”，毫不屈服，毫不畏懼。甚至不惜與“老大哥”反目。這是何等氣魄！

在完成了對農業、資本主義工商業的社會主義改造之后，1957年2月27日，在所作的《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的報告中，就及時指出：“在我國社會主義革命取得基本勝利以后，社會上還有一部分人夢想恢復資本主義制度，他們要從各個方面向工人階級進行斗爭，包括思想方面的斗爭”。

毛主席認為：“社會主義社會是一個相當長的歷史階段。在社會主義這個歷史階段中，還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復辟的危險性。要認識這種斗爭的長期性和復雜性。要提高警惕。要進行社會主義教育”。

這與列寧在《向匈牙利工人致敬》一文中闡述的“‘消滅階級要經過長期的、艱難的、頑強的階級斗爭。在推翻資產階級政權以后，在破壞資產階級國家以后，在建立無產階級專政以后，階級斗爭并不是消失（如舊社會主義和舊社會民主黨中的庸人所想像的那樣），而只是改變它的形式，在許多方面變得更加殘酷’”高度一致。

毛主席特別看到：在無產階級專政條件下，不但“要正確理解和處理階級矛盾和階級斗爭問題”，還要“正確區別和處理敵我矛盾和人民內部矛盾”。“不然的話，我們這樣的社會主義國家，就會走向反面，就會變質，就會出現復辟。我們從現在起，必須年年講，月月講，天天講，使我們對這個問題，有比較清醒的認識，有一條馬克思列寧主義的路線”。

《正確處理人民內部矛盾》，標志著毛主席在當時占據了理論的制高點。及時向他所領導的黨，領導的人民提出新問題，指明方向。 這就是領袖的責任！這就是導師的高瞻遠矚！

“正確處理人民內部矛盾”，是毛主席無產階級專政條件下繼續革命認識的起點。他在觀察著，他在實踐著，他在總結著無產階級專政條件下的階級斗爭的特點。思考著無產階級專政條件下“誰是我們的敵人，誰是我們的朋友”，及如何解決這些新問題。

中國社會的階級斗爭沒有因為進入社會主義而熄滅。現在，連反對他的人也不得不承認這一點，在理論中，經過中蘇關系的論戰，批判赫魯曉夫的現代修正主義和“文革”中對國內“階級斗爭熄滅論”的批判，“階級斗爭熄滅論”的論調已經在中國的思想理論界銷聲匿跡。赫魯曉夫現代修正主義的論調，在中國已經沒有了市場。

社會主義社會存在不存在階級斗爭，不僅僅是個理論問題，更是一個現實的、實際問題，只是人們怎么認識，怎么處理。“反右”、“四清”反映的問題，證明了階級斗爭的存在。在歷次運動中，包括在“文革”中，有人之所以犯“錯誤”，是犯在不能正確的區分“誰是敵人，誰是朋友”，混淆敵我矛盾。

其實，正因為階級斗爭的存在，也才有人犯那樣的錯誤。也才存在《四項基本原則》中所列：“有反革命分子，有敵特分子，有各種破壞社會主義秩序的刑事犯罪分子和其他壞分子，有貪污盜竊、投機倒把的新剝削分子，并且這種現象在長時期內不可能完全消滅”。他們之所以“在長時期內不可能完全消滅”，就是因為他們賴以生存的土壤與階級一致。只可惜，在剛剛進入社會主義的初級階段，還沒有條件、沒有能力，不可能把它消滅掉。

毛主席目睹了蘇共蛻變為“修正主義”，丟掉了“無產階級專政”，發生的“衛星上天，紅旗落地”的教訓，提出了“反修防修”。還明確指出：“修正主義上臺，也就是資產階級上臺”。“走資本主義道路的當權派”是黨內的主要危險。“文革”，就是一場動員廣大人民群眾同“走資本主義道路的當權派”進行斗爭的運動。目的，仍然是從根本上加強、鞏固無產階級專政。

忘記了階級、階級斗爭，必然忘記、丟掉無產階級專政。但是，“專政”的機器不會消失。“專政”仍然存在，至于誰專誰的政，只能是，誰握有國家機器，誰也就有了“專政”的權力。那時候，什么法不法的，那不過是“權力”的奴仆。

法，在蘇聯和東歐沒有能力阻止共產黨的垮臺，它隨著它所依附的權力者而去。在中國，至少自秦漢就是一個“法治社會”，史家說，唐代的法律很完善，它阻止了唐朝的沒落與滅亡么？ 

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