【提要】本文分析，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是學(xué)習(xí)和借鑒美國(guó)如何強(qiáng)大的做法，而是十分迷信美帝自我吹捧的意識(shí)形態(tài)，一方面將美帝當(dāng)作善良的天使和圣人，另一方面又迷信美帝推銷的以自私自利為基本原則的意識(shí)形態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，無(wú)視兩者之間存在的矛盾，連做學(xué)問(wèn)最基本的邏輯自洽都做不到，搞不了研究。

　　1、對(duì)薩繆爾森經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中經(jīng)濟(jì)學(xué)定義的翻譯

　　薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》是美國(guó)著名教科書(shū)，按照作者在2009年版前言《一個(gè)折衷主義的宣言》，本書(shū)主張混合自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政府主導(dǎo)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的折衷主義，倡揚(yáng)現(xiàn)代混合經(jīng)濟(jì)的價(jià)值。但是，我國(guó)學(xué)者翻譯的最新版第19版薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》[1]，將經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為，”研究一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的商品，并將它們?cè)诓煌膫€(gè)體之間進(jìn)行分配的學(xué)科”。也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)只研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不包括非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了。按照這個(gè)定義，凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的大部分，論證增加公共投資的理論和主張，根本就不該出現(xiàn)在本書(shū)中。作者怎么可能會(huì)給經(jīng)濟(jì)學(xué)下一個(gè)與其內(nèi)容相矛盾的定義，使本書(shū)自身的邏輯就存在問(wèn)題？在早期版本中，例如，第十版，作者在定義中還特地指明，在使用或不使用貨幣的情況下，也就是說(shuō)包括市場(chǎng)和非市場(chǎng)情況[2]。但是，我國(guó)的譯者，當(dāng)時(shí)是高鴻業(yè)先生，仍然翻譯成商品，致使第10版中文版中，作者給經(jīng)濟(jì)學(xué)下定義的一句話本身就前后存在邏輯矛盾。

　　在英文原版中，作者所使用的詞是goods and services，準(zhǔn)確的翻譯應(yīng)是物品和服務(wù)。譯者將服務(wù)丟掉，同時(shí)將goods翻譯成商品。英語(yǔ)中比較正式的表達(dá)商品的詞匯是merchandise，而且英文原版緊接著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)定義做了闡述，多次提到goods這個(gè)詞，譯者都很好地翻譯成了物品。譯者在譯后記中還專門討論了goods的翻譯，提到可翻譯成物品，產(chǎn)品、財(cái)貨等等，就是沒(méi)說(shuō)，可翻譯成商品，可是譯者在這個(gè)最重要的地方，卻將其錯(cuò)譯成商品，這不是很奇怪嗎？

　　主譯者蕭琛先生是北大經(jīng)濟(jì)學(xué)主任和教授，對(duì)本書(shū)的理論體系和凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論不可能一無(wú)所知，其主持翻譯的上冊(cè)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)書(shū)后還專門有一張圖[1]，標(biāo)識(shí)現(xiàn)代主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，也就是薩繆爾森建立的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的直接來(lái)源是凱恩斯和馬歇爾。這很可能是譯者的有意誤譯。譯者翻譯過(guò)來(lái)的這種定義，實(shí)際上拋棄了經(jīng)濟(jì)學(xué)中還有很多非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)，暗示經(jīng)濟(jì)學(xué)就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　很多美國(guó)學(xué)者都指出，該書(shū)是一本意識(shí)形態(tài)教科書(shū)，2001年，美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、曾長(zhǎng)期擔(dān)任美國(guó)內(nèi)務(wù)部經(jīng)濟(jì)學(xué)家和總統(tǒng)私有化委員會(huì)研究部主任、馬里蘭大學(xué)公共政策學(xué)院教授羅伯特 尼爾森,根據(jù)自己在政府工作經(jīng)歷，撰寫(xiě)了一部經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，題目就叫《從薩繆爾森到芝加哥學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)都是宗教》[3]，在美國(guó)引起了廣泛關(guān)注，有十幾位專家學(xué)者發(fā)表文章評(píng)論它[4]，參與討論的普通讀者就更多了。我國(guó)主流媒體卻對(duì)此保持高度一致的沉默，不肯對(duì)此反思。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授鄧肯 弗利在其著作《睿智－－亞當(dāng)謬論及八位經(jīng)濟(jì)學(xué)巨人的思考》[5]中指出，歷史上著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)都是經(jīng)濟(jì)神學(xué)。西華盛頓大學(xué)政治學(xué)教授Kenneth  R.  Hoover寫(xiě)了一本書(shū)，題目就叫《經(jīng)濟(jì)學(xué)就是意識(shí)形態(tài)》[6]。上個(gè)世紀(jì)七十年代初，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克 林德曾發(fā)表與薩氏經(jīng)濟(jì)學(xué)篇幅相近的專著《反薩繆爾森論》[7]，以薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》為對(duì)象，全面批判了西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。2009年6月，曾于2008年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的克魯格曼應(yīng)邀在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院發(fā)表“羅賓斯講座”講演上說(shuō)，過(guò)去30年來(lái)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)“說(shuō)得好聽(tīng)簡(jiǎn)直是無(wú)用之物，說(shuō)得不好聽(tīng)是害人之物”。

　　薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)雖然包括了非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面內(nèi)容，但是，該書(shū)寫(xiě)到非市場(chǎng)部分內(nèi)容時(shí)，就會(huì)列出不同觀點(diǎn)，暗示學(xué)者專家們有很多不同意見(jiàn)，不是公認(rèn)的，整本書(shū)是用潛移默化的方式推銷美帝意識(shí)形態(tài)。國(guó)內(nèi)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界卻很少介紹，而且翻譯的中文版，是赤裸裸地篡改原文，推銷美帝意識(shí)形態(tài)，甚至不惜將經(jīng)濟(jì)學(xué)定義的一句話都篡改得前后矛盾?？梢?jiàn)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界對(duì)美帝意識(shí)形態(tài)著迷之深。然而，這種赤裸裸推銷美帝意識(shí)形態(tài)的教科書(shū)，卻在中國(guó)成為暢銷教科書(shū)和權(quán)威性教科書(shū)，用于教育大學(xué)生，學(xué)習(xí)美帝的意識(shí)形態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　2、相信美帝意識(shí)形態(tài)宣傳的人民幣不可兌換與美元可兌換

　　我們首先來(lái)看看，中美兩國(guó)境內(nèi)人民幣與美元實(shí)際兌換情況，在中國(guó)任何一個(gè)地方，你很容易找到一個(gè)銀行去兌換。國(guó)家雖然對(duì)個(gè)人拿人民幣兌換外幣有限制，在限額以內(nèi)可自由兌換，在限額以上，經(jīng)過(guò)審批，也可以兌換。這個(gè)限額是每人每年等值5萬(wàn)美元，更重要的是，在美國(guó)和西方國(guó)家購(gòu)物，任何人都可以使用中國(guó)的銀行卡，用人民幣直接付賬，國(guó)內(nèi)銀行負(fù)責(zé)兌換外幣支付給國(guó)外商家，基本上不影響個(gè)人在國(guó)外生活。至于外幣兌換人民幣，不但沒(méi)有限制，而且是國(guó)家鼓勵(lì)的。國(guó)家制定了很多政策，推動(dòng)外資拿外幣到中國(guó)兌換人民幣，諸如出口退稅政策，吸引國(guó)內(nèi)企業(yè)出口國(guó)外換匯；優(yōu)惠引進(jìn)外資政策，就是吸引外國(guó)資本家拿西方貨幣到中國(guó)兌換人民幣，購(gòu)買中國(guó)的工廠等。

　　相反，在美國(guó)境內(nèi)，你很難找到一家銀行去兌換美元為人民幣或者兌換人民幣為美元，只有在少數(shù)大城市的唐人街上，你才能找到幾家私人或華人小銀行，進(jìn)行兌換，而且風(fēng)險(xiǎn)很大，很容易碰到騙子，讓你拿到假鈔。最近幾年，在美國(guó)少數(shù)機(jī)場(chǎng)，也有銀行開(kāi)始提供兌換服務(wù)了，但兌換差價(jià)高達(dá)10-20%以上，除了應(yīng)急，很少有人愿意找這種銀行辦事處兌換。不管是人民幣兌換美元，還是美元兌換人民幣，在美國(guó)都是非常困難的，任何一個(gè)在美國(guó)生活的中國(guó)人，都很容易驗(yàn)證以上事實(shí)。至于美國(guó)人出國(guó)到中國(guó)，怎么辦，當(dāng)然是中國(guó)境內(nèi)銀行提供兌換服務(wù)，美國(guó)老百姓不用擔(dān)心。

　　對(duì)比中美境內(nèi)的人民幣與美元之間的貨幣兌換，基本上是中國(guó)有少許限制，而美國(guó)基本不能兌換之間的區(qū)別，但美國(guó)官方和主流媒體卻一致指責(zé)中國(guó)，說(shuō)中國(guó)限制人民幣兌換，人民幣是不可兌換的，相反，宣傳美元是可兌換貨幣，可謂是顛倒黑白的意識(shí)形態(tài)宣傳了。

　　更為荒謬的是，中國(guó)國(guó)內(nèi)主流媒體也經(jīng)常性地宣傳美國(guó)推銷的意識(shí)形態(tài)，黑白顛倒地宣傳人民幣不可兌換，美元可兌換，報(bào)紙上和網(wǎng)絡(luò)上到處是這種黑白顛倒的美國(guó)意識(shí)形態(tài)宣傳。中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)金融界經(jīng)常性指責(zé)人民幣不可兌換，宣傳美元可兌換，要求中國(guó)要向美國(guó)宣傳的一樣，讓人民幣成為自由兌換，不再設(shè)置限制。學(xué)術(shù)界的文章，可以說(shuō)汗牛充棟，將美帝的意識(shí)形態(tài)宣傳當(dāng)真理，替美國(guó)人敲打中國(guó)政府。主流經(jīng)濟(jì)界也努力向世人證明，我們的人民幣是可兌換的。2012年5月16日，中國(guó)證監(jiān)會(huì)主席郭樹(shù)清在國(guó)際證監(jiān)會(huì)組織第37屆年會(huì)上發(fā)表了題為《中國(guó)資本市場(chǎng)開(kāi)放和人民幣資本項(xiàng)目可兌換》的演講[8]，介紹中國(guó)資本項(xiàng)目中，事實(shí)上可兌換的有16個(gè)子項(xiàng)，基本可兌換的有17個(gè)子項(xiàng)，部分可兌換的有7個(gè)子項(xiàng)，沒(méi)有完全不可兌換的項(xiàng)目。他們一再制定人民幣自由兌換時(shí)間表，一再擴(kuò)大人民幣可自由兌換范圍，讓政府被動(dòng)參與貨幣兌換的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。

　　本來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最重要的特征是自由交易，任何參與者都有交易或不交易的權(quán)力，但中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)界卻迷信西方的意識(shí)形態(tài)謊言，剝奪了中國(guó)政府參與貨幣兌換的選擇權(quán)，而是必須被動(dòng)參與兌換，否則就是錯(cuò)誤，就是中國(guó)限制了貨幣兌換。相反，美國(guó)政府從來(lái)就不參與人民幣兌換，也很少參與其它貨幣兌換，這都是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)介紹的常識(shí)，例如，克魯格曼的《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》教科書(shū)就有介紹。然而，中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)金融界就是沒(méi)有這種常識(shí)，也根本不看美國(guó)的事實(shí)，而是十分迷信美帝的意識(shí)形態(tài)宣傳，只會(huì)聽(tīng)從美國(guó)意識(shí)形態(tài)指揮棒行動(dòng)，可謂荒謬透頂！這都是美國(guó)意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)金融界思想的結(jié)果，也充分證明，主流經(jīng)濟(jì)界迷信美帝意識(shí)形態(tài)。其嚴(yán)重后果之一，就是中國(guó)印錢，一度統(tǒng)統(tǒng)交給美國(guó)資本家，讓美國(guó)資本家印美元，就可以兌換印出的人民幣，買走中國(guó)各種財(cái)富，好似中國(guó)印錢就是專門送給美帝，用于購(gòu)買中國(guó)資產(chǎn)和各種財(cái)富的。甚至因?yàn)橹饕揽渴褂糜♀n權(quán)，被動(dòng)參與貨幣兌換，導(dǎo)致印鈔太多，通貨膨脹太嚴(yán)重，央行有幾年不得不發(fā)行央票，其實(shí)就是借錢應(yīng)付被動(dòng)參與兌換導(dǎo)致的通貨膨脹問(wèn)題。

　　3、相信美元?dú)W元是國(guó)際貨幣的意識(shí)形態(tài)宣傳，甚至稱作硬通貨

　　美國(guó)和西方各國(guó)經(jīng)常宣傳，他們的貨幣是國(guó)際貨幣，國(guó)內(nèi)主流經(jīng)濟(jì)界從不思考這種宣傳的真實(shí)性，在國(guó)內(nèi)鸚鵡學(xué)舌地重復(fù)美國(guó)和西方意識(shí)形態(tài)，甚至宣傳西方貨幣是硬通貨，暗示人民幣不是硬通貨，而是軟通貨。但是，回顧歷史，不包括后來(lái)相互合作欺騙第三世界國(guó)家之前，西方各國(guó)基本不接受他國(guó)貨幣，不承認(rèn)他國(guó)貨幣是國(guó)際貨幣，包括美元英鎊等貨幣，雖然意識(shí)形態(tài)宣傳上英美兩國(guó)經(jīng)常宣傳這兩種貨幣是國(guó)際貨幣。

　　由于國(guó)際貿(mào)易的存在，大多數(shù)國(guó)家都無(wú)法做到完全不接受他國(guó)貨幣，但是，歷史上西方各國(guó)很少大量接受他國(guó)貨幣，只有在殖民地才能印鈔購(gòu)買各種財(cái)富，相互之間基本不會(huì)同意。所謂西方貨幣可兌換，都是極為有限的，各國(guó)簽訂的《國(guó)際貨幣基金協(xié)定》，其中第八條明確規(guī)定，各國(guó)可以自行決定接受他國(guó)貨幣兌換本幣數(shù)量。問(wèn)題在于，我們的金融界迷信美國(guó)和西方的意識(shí)形態(tài)宣傳，相信美元和西方貨幣是硬通貨，從而制定多項(xiàng)政策，尤其是央行高價(jià)購(gòu)匯維持低人民幣匯率政策，推動(dòng)拿財(cái)富換取西方貨幣，還包括制定藏匯于民政策，推動(dòng)民間大量?jī)?chǔ)備自動(dòng)貶值賴賬的西方貨幣欠條，更是方便洋奴們轉(zhuǎn)移資產(chǎn)，移民國(guó)外。

　　回顧歷史，1929年西方發(fā)生嚴(yán)重的生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)，美國(guó)開(kāi)工率下降一半多，官方公布的失業(yè)率超過(guò)25%，其它各國(guó)類似。然而，當(dāng)時(shí)各國(guó)都限制使用他國(guó)貨幣，形成著名的英鎊區(qū)、法郎區(qū)、美元區(qū)，實(shí)質(zhì)是英國(guó)、法國(guó)和美國(guó)是當(dāng)時(shí)三個(gè)主要殖民國(guó)家，在其控制的殖民地，只準(zhǔn)使用本幣，禁止使用他國(guó)貨幣，包括對(duì)外宣傳那時(shí)的國(guó)際貨幣英鎊。不同貨幣區(qū)間的交易，主要使用黃金支付。當(dāng)時(shí)世界貿(mào)易下降三分之二，西方各國(guó)從未低價(jià)賤賣自己的產(chǎn)品，換取他國(guó)貨幣，來(lái)解決生產(chǎn)過(guò)剩危機(jī)。

　　二戰(zhàn)爆發(fā)后，英國(guó)不僅在西歐，北非戰(zhàn)場(chǎng)與德意軍隊(duì)交戰(zhàn)；而且本土遭到德軍空軍轟炸，生產(chǎn)嚴(yán)重不足，主要從美國(guó)進(jìn)口軍火，很快耗盡了英國(guó)手里的黃金，后來(lái)英國(guó)又出售了多個(gè)美國(guó)感興趣的島嶼，但美國(guó)從不接受被英美宣傳作為國(guó)際貨幣的英鎊。到1944年二戰(zhàn)關(guān)鍵時(shí)期，英國(guó)為籌集戰(zhàn)爭(zhēng)所需要的軍火，十分需要來(lái)自美國(guó)的供應(yīng)。當(dāng)時(shí)美國(guó)通過(guò)給英國(guó)提供貸款方式，另一方面則提出了苛刻的條件，包括發(fā)表大西洋憲章，同意美國(guó)在英國(guó)殖民地享有平等待遇；通過(guò)《國(guó)際貨幣基金協(xié)定》（見(jiàn)第八條），原則上不限制外幣支付，包括使用美元支付，但英國(guó)也保留可限制本國(guó)持有的外幣數(shù)量的權(quán)力。

　　戰(zhàn)后英國(guó)和其他歐洲國(guó)家并沒(méi)有執(zhí)行該條款。當(dāng)時(shí)美國(guó)出資5億美元，給歐洲支付同盟提供資金，推動(dòng)各國(guó)使用美元年終結(jié)算。當(dāng)時(shí)各國(guó)受戰(zhàn)爭(zhēng)影響，經(jīng)濟(jì)受到重創(chuàng)，貨幣嚴(yán)重不穩(wěn)，又缺少黃金，不得不接受美國(guó)好意，但各國(guó)貿(mào)易并沒(méi)有使用美元支付，而是采取記賬方式，到年底用美元結(jié)算，各國(guó)可以用美國(guó)出資5億美元分配的額度支付相互之間的貿(mào)易逆差。

　　直到1961年初，因蘇聯(lián)軍事威脅，歐洲幾個(gè)主要國(guó)家才同意執(zhí)行協(xié)定第八條，有限接受外幣主要指美元支付，其前提是美國(guó)承諾美元可兌換黃金。然而，僅僅過(guò)了10年，到1971年5月，各國(guó)又一次停止接受美元支付了。這是由于美國(guó)國(guó)內(nèi)物價(jià)比戰(zhàn)前上漲3倍多，但美國(guó)卻一直采用戰(zhàn)前制定的美元含金量，從而人為抬高美元匯率，壓低各國(guó)匯率，導(dǎo)致巨額貿(mào)易逆差，讓美國(guó)印鈔，從歐洲進(jìn)口了大量物資，支持美國(guó)發(fā)動(dòng)的對(duì)越侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)各國(guó)在軍事防衛(wèi)上依靠美國(guó)，不得不對(duì)美妥協(xié)，各國(guó)積累了600多億美元，但美國(guó)卻不按照其主導(dǎo)制定的《國(guó)際貨幣基金協(xié)定》要求，執(zhí)行兌換黃金的承諾。西方各國(guó)為避免繼續(xù)被美國(guó)印鈔拿走財(cái)富，導(dǎo)致不能抑制的嚴(yán)重通貨膨脹，遂停止接受美元。

　　進(jìn)入八十年代后，美國(guó)和西方合作，欺騙第三世界國(guó)家，獲利巨大，使第三世界國(guó)家外匯儲(chǔ)備迅速上升，從百億美元以下迅速上升到2008年10萬(wàn)億美元以上，其中約4萬(wàn)億美元是歐洲各國(guó)貨幣，代表了歐美印鈔獲得的財(cái)富；更大問(wèn)題是讓美國(guó)和西方各國(guó)印鈔，控制了各國(guó)經(jīng)濟(jì)資源，按照美國(guó)經(jīng)濟(jì)分析局最新公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，到2023年一季度末，印鈔“購(gòu)買“控制他國(guó)資產(chǎn)，共計(jì)32.7萬(wàn)億美元，2021年末曾高達(dá)35萬(wàn)億美元。美國(guó)和西方各國(guó)通過(guò)印鈔控制了各國(guó)經(jīng)濟(jì)資源獲取巨額利潤(rùn)，形成了西方不勞而獲的新局面。如今英美等國(guó)早已產(chǎn)業(yè)空心化，主要靠發(fā)展中國(guó)家供應(yīng)，尤其是中國(guó)成了世界工廠，供應(yīng)了最大份額。在此過(guò)程中，很多歐洲國(guó)家精英獲利甚多，也被美國(guó)精英迷惑，放松了警惕，積累了很多美元，主要用于購(gòu)買美國(guó)各種債券，到2008年，被美國(guó)倒閉大銀行賴賬，損失慘重，歐豬四國(guó)瀕臨破產(chǎn)。這推動(dòng)了西方各國(guó)對(duì)美國(guó)的警惕。其實(shí)美國(guó)幾乎天天都在倒閉銀行賴賬，最近發(fā)生的比較著名的是硅谷銀行倒閉，沒(méi)收了外國(guó)儲(chǔ)戶上百億美元存款。更隱蔽的手段是沒(méi)收死人存款，例如，清末大臣李鴻章、盛宣懷、奕劻等將貪腐來(lái)的巨額銀錢都存到西方銀行，等李、盛等死了之后，大部分都被沒(méi)收。后來(lái)李鴻章和盛宣懷孫子淪落到街上要飯，活活餓死。如今國(guó)內(nèi)銀行也學(xué)會(huì)這招。

　　如今中國(guó)早已成為美元的最大支持者。此輪美國(guó)通貨膨脹，美國(guó)出口中國(guó)物資漲價(jià)高達(dá)25%，而中國(guó)出口美國(guó)物價(jià)，最多時(shí)，也僅增加6%，為美國(guó)削減通貨膨脹；更大的支持，則是用低人民幣匯率政策，推動(dòng)低價(jià)賤賣物資換美元，從而支持美元購(gòu)買力。沒(méi)有中國(guó)如此支持，美國(guó)就不是通貨膨脹，而是崩潰了，美元也不可能存在霸權(quán)了。這都是主流經(jīng)濟(jì)界盲目迷信美國(guó)和西方意識(shí)形態(tài)宣傳的后果。

　　4、迷信美帝宣傳，美元是代表黃金的欠條，稱之為美金

　　美國(guó)建國(guó)初建立的憲法，規(guī)定法定貨幣是黃金白銀，但美國(guó)當(dāng)時(shí)又不產(chǎn)黃金白銀，主要使用紙幣。在建國(guó)前的殖民地時(shí)代，紙幣主要是殖民政府發(fā)行的。當(dāng)時(shí)美國(guó)人看到英國(guó)貧困人口，還撰文嘲笑英國(guó)本土，不知道紙幣發(fā)行的好處。建國(guó)后，美國(guó)上層精英要分享發(fā)鈔好處，就出面辦銀行，由各地政府參股，在本地發(fā)行紙幣，承諾紙幣可兌換黃金，但各地主要銀行還是政府控制的，上層精英參股分享紅利。

　　后來(lái)又推動(dòng)私人也可以辦銀行發(fā)行鈔票，都必須公開(kāi)承諾可兌換黃金。此后美國(guó)銀行業(yè)很繁盛，銀行眾多，各家銀行都獨(dú)立發(fā)行紙幣，只是經(jīng)常倒閉，讓儲(chǔ)戶手里的存款都變成廢紙，更不說(shuō)發(fā)行的紙幣了。當(dāng)時(shí)還出現(xiàn)很多野貓銀行，是指銀行將負(fù)責(zé)兌換等事宜的辦公室都設(shè)在荒無(wú)人煙，只有野貓出入的地方，從而限制人們?nèi)冬F(xiàn)。

　　所謂承諾貨幣可兌換黃金，就是政府參股控制的大銀行，都不能避免停止兌現(xiàn)，多次發(fā)生影響全國(guó)的金融危機(jī)，美國(guó)有位大學(xué)教授，寫(xiě)過(guò)一套書(shū)[9]，雖然很多意識(shí)形態(tài)宣傳，但也介紹了這方面歷史，已經(jīng)出版的有6卷本，每本都厚達(dá)近千頁(yè)。比較著名的是1932年羅斯福上臺(tái)，因經(jīng)濟(jì)過(guò)剩危機(jī)太嚴(yán)重，失業(yè)率高達(dá)30%，產(chǎn)出下降一半，當(dāng)時(shí)倒閉了數(shù)千家銀行，其它銀行也非常危險(xiǎn)，隨時(shí)可能倒閉，羅斯福干脆下令，全國(guó)所有銀行停止?fàn)I業(yè)，幾個(gè)星期后，重新開(kāi)業(yè)，要求人們必須上交黃金到銀行兌換紙幣，然后不久又宣布不再兌現(xiàn)美元為黃金了，距離今天已經(jīng)超過(guò)90年了，而且還很快大幅度降低每個(gè)美元含金量，將1盎司黃金價(jià)值20.66美元上漲為35美元，等于美元紙幣價(jià)值下跌41%，等于赤裸裸地?fù)尳倜癖?。但是美?guó)還是一如既往地經(jīng)常宣傳美元代表黃金欠條，迷信美帝的洋奴們還是一如既往地相信。

　　此后美帝為了推動(dòng)他國(guó)使用美元，對(duì)他國(guó)政府還是承諾，美元可兌換黃金的，甚至主導(dǎo)同盟國(guó)簽訂《國(guó)際貨幣基金協(xié)定》，寫(xiě)到協(xié)定中。不過(guò)這仍是一種意識(shí)形態(tài)宣傳。當(dāng)時(shí)西方各國(guó)并不信任美國(guó)，1944年各國(guó)開(kāi)會(huì)通過(guò)，但直到1961年之前，才有幾個(gè)美國(guó)控制的拉美國(guó)家加入?yún)f(xié)定，后來(lái)美國(guó)的主要?dú)W洲盟國(guó)因受蘇聯(lián)軍事威脅，才不得不加入?yún)f(xié)定。當(dāng)時(shí)美國(guó)國(guó)內(nèi)多次發(fā)生的通貨膨脹，美元貶值超過(guò)3倍，但卻繼續(xù)宣稱，保持1932年規(guī)定的含金量，從而抬高美元匯率，就可以貿(mào)易逆差，推動(dòng)印鈔購(gòu)買他國(guó)，主要是西方盟友的物資，但卻不兌現(xiàn)承諾。僅僅十年，美國(guó)的西方盟友就積累了600多億美元，雖然與當(dāng)代中國(guó)相比，不過(guò)九牛一毛，卻遠(yuǎn)超美國(guó)手里的黃金，各國(guó)明白，美國(guó)不可能兌現(xiàn)。1971年5月，西方各國(guó)干脆終止，不再接受美元。

　　美國(guó)建國(guó)200多年，就是在1932年之前的100多年，對(duì)民間承諾美元可兌換黃金，其實(shí)都是一種意識(shí)形態(tài)宣傳，都常常不能兌現(xiàn)。只是美帝宣傳，銀行都是私人的，隔離了美國(guó)政府的責(zé)任。其實(shí)在美國(guó)，美元經(jīng)常被華人稱為“美刀“，迷信美帝，替美帝辯護(hù)的則解釋說(shuō)，美元英文是dollar，美刀是簡(jiǎn)稱。其實(shí)其真實(shí)含義是美國(guó)的金融陷阱太多，一不小心就被美帝銀行所坑，讓你血本無(wú)歸。最近發(fā)生的一次著名坑人事件，就是美國(guó)倒閉硅谷銀行，沒(méi)收了很多外國(guó)商人存款，同時(shí)卻要求償還銀行貸款。等于說(shuō)，你在硅谷銀行貸款，然后將大部分沒(méi)有使用的貸款都存在硅谷銀行，這常常是貸款的附帶條件之一，然后銀行將你的存款沒(méi)收了，卻要求你還貸款，等于赤裸裸地?fù)屽X。這一切都是合法的，你若不還錢，就會(huì)品嘗美帝專政武器的懲罰。其實(shí)在美國(guó)做富人，如果你進(jìn)不了他們的圈子，分分鐘都被美帝合法搶劫。

　　離硅谷銀行倒閉沒(méi)有幾天，美國(guó)金融界還將硅谷銀行定位最高等級(jí)的明星銀行，然而，轉(zhuǎn)眼間就倒閉了。其實(shí)美國(guó)的銀行倒閉，也就是換個(gè)老板，你欠的債務(wù)，一分不能少，但你的存款很可能就沒(méi)有了。這在以前是不分等級(jí)和身份的，一視同仁。只是羅斯福關(guān)閉銀行時(shí)期，導(dǎo)致的問(wèn)題太嚴(yán)重，當(dāng)時(shí)美國(guó)有一半銀行倒閉，被坑害的老百姓比例也幾乎接近一半，全國(guó)赤貧人口大增，報(bào)紙上天天報(bào)道餓死人，在此后八年，美國(guó)人口幾乎不增長(zhǎng)，等于少增加800萬(wàn)，到1941年美國(guó)要加入二戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)軍方搞體檢，約一半人口都體檢不合格[10]，很多人在大蕭條時(shí)期，吃得太少，身體嚴(yán)重虧空。于是，美國(guó)就開(kāi)辦了銀行保險(xiǎn)業(yè)，要求所有國(guó)立銀行（國(guó)內(nèi)故意翻譯為國(guó)民銀行，掩蓋國(guó)有成分）都要參加保險(xiǎn)，由保險(xiǎn)公司負(fù)責(zé)償還普通儲(chǔ)戶的少量存款，不再坑害窮人了，但卻繼續(xù)坑害富人，尤其是外國(guó)商人和資本家，當(dāng)然，還有死人，前面介紹的李鴻章、盛宣懷等，就是這樣例子。此后美國(guó)銀行業(yè)不再坑害美國(guó)大多數(shù)普通人，就能維持較好的形象了，從而更容易欺騙外國(guó)精英和富人了。

　　去年俄烏沖突爆發(fā)后，美國(guó)和西方就以此為理由，沒(méi)收了大量俄羅斯富翁資產(chǎn)，包括銀行存款和證券，有人統(tǒng)計(jì)超過(guò)3000多億美元。其實(shí)這些俄羅斯富翁大都是美帝信徒，都迷信美帝意識(shí)形態(tài)宣傳的普世價(jià)值，從而將身價(jià)資產(chǎn)都轉(zhuǎn)移到美國(guó)，讓美帝不費(fèi)吹灰之力沒(méi)收。中國(guó)的精英迷信美帝的也很多，同樣大量轉(zhuǎn)移資產(chǎn)到美國(guó)和西方，美國(guó)媒體甚至公開(kāi)威脅中國(guó)的精英，不聽(tīng)話就曝光他們?cè)诿绹?guó)銀行的存款和其它資產(chǎn)。

　　但中國(guó)的主流媒體和網(wǎng)絡(luò)還是經(jīng)常宣稱美元為美金，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱呼美元為美金的也不在少數(shù)。如今美元早已是美國(guó)政府發(fā)行的，公開(kāi)宣布，不負(fù)責(zé)兌現(xiàn)，而且還實(shí)行通貨膨脹政策，也就是自動(dòng)貶值賴賬的欠條了，這都是寫(xiě)到美國(guó)金融教科書(shū)的常識(shí)，但中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)界卻迷信美國(guó)媒體的意識(shí)形態(tài)宣傳，一直幾十年如一日，用各種政策，推動(dòng)國(guó)家拿財(cái)富換美元，換來(lái)的美元，大都放在西方金融體系，包括購(gòu)買西方各國(guó)國(guó)債，借給西方免費(fèi)使用，由于西方通貨膨脹率常常高于利率，這些資金常常自動(dòng)貶值，連保本都做不到，還經(jīng)常性地被美帝賴賬而自動(dòng)損失。包括2008年金融危機(jī)和這次美國(guó)銀行倒閉風(fēng)潮，都被美國(guó)沒(méi)收了大批資金，給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大損失，筆者曾經(jīng)撰文介紹，結(jié)果連在網(wǎng)絡(luò)上都無(wú)法存活。

　　5、總結(jié)

　　主流經(jīng)濟(jì)界迷信美帝意識(shí)形態(tài)的例子比比皆是，例如，美國(guó)對(duì)外推銷以“華盛頓共識(shí)”為名的宏觀經(jīng)濟(jì)政策，主要包括私有化，自由化和市場(chǎng)化三大原則下的十大宏觀經(jīng)濟(jì)政策，其實(shí)都是美帝販賣的毒藥。美國(guó)控制的拉丁美洲深受其害，早在上個(gè)世紀(jì)末，拉美各國(guó)首腦就開(kāi)會(huì)公開(kāi)聲討美帝販賣的華盛頓共識(shí)了[11]。但在我國(guó)，主流經(jīng)濟(jì)界卻將中國(guó)執(zhí)行華盛頓共識(shí)政策，總結(jié)為北京共識(shí)，其唯一差別在于，國(guó)內(nèi)主流經(jīng)濟(jì)界受到阻力較大，只能逐步推行，但其目標(biāo)與華盛頓共識(shí)完全一致。例如，美國(guó)主要資產(chǎn)其實(shí)都控制在政府手里，主要通過(guò)各類基金，如養(yǎng)老基金，占銀行業(yè)45%資產(chǎn)的前4家大銀行都是上市公司，都是政府控制的銀行，但美國(guó)卻對(duì)外推銷私有化，中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)界則大力推行，如今大部分資產(chǎn)都私有化，早就公開(kāi)宣布，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主力軍了[12]。其實(shí)中國(guó)的私有化，是讓美國(guó)和西方印鈔，到中國(guó)兌換人民幣，購(gòu)買中國(guó)的資產(chǎn)，實(shí)行的”私有化“實(shí)際是殖民地化。如今網(wǎng)絡(luò)媒體基本被美國(guó)資本控制，等于意識(shí)形態(tài)平臺(tái)都在美國(guó)資本手里，不僅用意識(shí)形態(tài)洗腦上層精英，而且可以洗腦占人口大多數(shù)的網(wǎng)民了。 筆者曾經(jīng)寫(xiě)書(shū)，論證和揭露美帝推銷的華盛頓共識(shí)，與美國(guó)實(shí)際做法完全相反，結(jié)果卻沒(méi)有出版社愿意出版，甚至告訴我“不能妄議美國(guó)”，將美國(guó)的意識(shí)形態(tài)當(dāng)作真理，不準(zhǔn)反對(duì)。

　　最近溫鐵軍教授公開(kāi)說(shuō)[13]，現(xiàn)在高校學(xué)術(shù)法西斯化，既無(wú)學(xué)，也無(wú)術(shù)。溫教授反思的，就是很多教育內(nèi)容來(lái)自西方的洗腦意識(shí)形態(tài)，例如，舉例介紹西方當(dāng)年對(duì)外貿(mào)易實(shí)際是強(qiáng)盜貿(mào)易，歷史上的所謂商人，很多都是國(guó)王任命的強(qiáng)盜，奉旨打劫，能搶就搶，不能搶才會(huì)貿(mào)易。溫教授總結(jié)說(shuō)，國(guó)家形式犯罪是西方的傳統(tǒng)，但卻指責(zé)中國(guó)貿(mào)易不自由，然而，西方的這套強(qiáng)盜邏輯卻成為教育界傳授的政治正確了。

　　不過(guò)溫教授也深受西方意識(shí)形態(tài)毒害，包括在這個(gè)演講中，稱西方的強(qiáng)盜邏輯和行為，也是一種文明。所謂文明，是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合。如果強(qiáng)盜都是文明，那什么才是不文明？筆者曾專門寫(xiě)文章評(píng)論溫教授的觀點(diǎn)中有太多美國(guó)意識(shí)形態(tài)[14]，這是中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)界的常態(tài)，并非針對(duì)溫教授，主要原因是在介紹溫教授觀點(diǎn)的bilibili視頻上寫(xiě)了幾句評(píng)論。筆者撰文是借此介紹，讓美帝資本控制中國(guó)主流網(wǎng)絡(luò)媒體帶來(lái)的危害。

　　早在2005年10月底，香港科技大學(xué)教授丁學(xué)良在接受《中國(guó)工商時(shí)報(bào)》時(shí)回答[15]，“中國(guó)真正意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，最多不超過(guò)5個(gè)”。指責(zé)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不搞經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，而是當(dāng)做個(gè)人發(fā)財(cái)、出名和當(dāng)官的路子。辯護(hù)者則說(shuō)，中國(guó)也有很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家在西方著名學(xué)術(shù)雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)文章。在筆者看來(lái)，很多文章都是用西方意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)下的研究，是幫助西方論證推銷意識(shí)形態(tài)的，理所當(dāng)然受到西方歡迎。例如，1992年林毅夫教授發(fā)表的《中國(guó)的農(nóng)村改革和農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)》，將農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)主要?dú)w功于非集體化，實(shí)際就是指私有化的貢獻(xiàn)，論證和推銷西方意識(shí)形態(tài)。 歷史事實(shí)是，到2003年，中國(guó)人均糧食產(chǎn)量甚至比1979年還低，其增長(zhǎng)速度與過(guò)去相比也相差甚遠(yuǎn)。

　　納粹德國(guó)的宣傳部長(zhǎng)戈培爾曾經(jīng)公開(kāi)宣稱，謊言重復(fù)千篇就成為真理，從筆者舉的例子可以看出，美國(guó)佬甚至不需要說(shuō)謊，只需要暗示謊言，甚至一再澄清那是謊言，但中國(guó)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家仍然就自動(dòng)相信了，他們頭腦里充斥了太多的美國(guó)和西方的意識(shí)形態(tài)謊言，而且將這些謊言當(dāng)作無(wú)可置疑的真理，怎么可能真正做學(xué)問(wèn)，又怎么做得了學(xué)問(wèn)？所謂做學(xué)問(wèn)，實(shí)際都是在推銷西方意識(shí)形態(tài)。筆者曾經(jīng)參加過(guò)一次政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議，本是被邊緣化的馬派經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者開(kāi)會(huì)，但幾個(gè)主要發(fā)言人都是拿西方經(jīng)濟(jì)學(xué)意識(shí)形態(tài)當(dāng)真理，來(lái)分析討論問(wèn)題。這表明，美帝意識(shí)形態(tài)已經(jīng)蔓延到整個(gè)經(jīng)濟(jì)界了。

　　美帝推銷的意識(shí)形態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)，其核心原則就是私有化，其核心邏輯就是人人都是自私的，人們都會(huì)追逐自己的利益，從而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，私有化自由化就能解決一切問(wèn)題，政府不需要干預(yù)。雖然美帝不敢直接如此推銷，只會(huì)潛移默化地推銷，卻讓中國(guó)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家們迷信如此，而且還十分迷信美帝自我吹噓，將美國(guó)打扮成天使一般的各種神話，從來(lái)就沒(méi)有意識(shí)到，與其推銷的意識(shí)形態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理之間的矛盾。

　　總而言之，主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家不是學(xué)習(xí)和借鑒美國(guó)如何強(qiáng)大的做法，而是十分迷信美帝自我吹捧的意識(shí)形態(tài)，一方面將美帝當(dāng)作善良的天使和圣人，另一方面又迷信美帝推銷的自私自利的意識(shí)形態(tài)，連做學(xué)問(wèn)最基本的邏輯自洽都做不到，可謂人格分裂。

　　參考

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　　15. 丁學(xué)良. 中國(guó)有幾個(gè)真正意義上的經(jīng)濟(jì)學(xué)家?_百度知道

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