?。o念毛主席誕辰130周年獻文之三）

　　毛式社會主義告別叢林法則恩善高入云

　　——持續社會主義繼續革命在全社會各階層

　　引起的逆流不可小覷

　　2023年5月1日

　　人類怎么產生？是達爾文式的從千百萬年不斷進化而來，還是宗教界認定是神、上帝造的？盡管克隆技術發展到人能造出生命，但至今仍無統一的定論。再溯及宇宙從何而來？1755年德國哲學家康德的《宇宙發展史概論》，有抽象的“星云假說”論述，涉及到了這一境界中。進展到現在遠離地面的 “空間站”，看到的地球、星羅棋布的群星體系也不過是“囫圇吞棗”。至于人類能不能在無邊際的宇宙空間中開拓出類似地球這樣的星體，或改變其它星體運轉軌道變成同地球相似，供人類去那里生活是很遙遠的事了。

　　既然持續社會主義要繼續革命，而社會主義是共產主義社會的第一階段。從第一階段逐步過渡到共產主義社會。而無產階級只有解放全人類，才能最后解放自己，那就必然包括了全世界的全體人民。

　　一、從人類發展史覺識干社會主義功高九天

　　全球蕓蕓眾生幾十億大致認同的人類社會，至今能大概說清有五千多年。到底什么社會制度好、多數人喜歡還是眾說紛紜。切中實際有實質意義的論證就華夏而言，公元前人們清楚的春秋戰國時期到現在，基本認可了奴隸、封建、資本到社會主義社會。究竟人民或具體到95%以上的大多數群眾，還是一致贊同了吃住穿行無虞，生老病養得到妥善安置就認為是好的社會制度。特別是歐洲風起云涌頻起的游行示威、罷工請愿，說到底就是追求生活幸福。

　　幾千年的地主資產階級的統治集團、宗教團體的政治思想理論家們，都未能完善的解決人類社會存在的各種矛盾和各民族間不能和平共處的隔閡。還是馬列毛主義主張的共產（社會）主義社會，在建成之國搞社會主義革命和建設，有效地解決了社會各階級的矛盾對立、斗爭問題，使人類社會首次實現了、看見了千古未有的飛躍。馬克思說的好：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。（馬克思《關于費爾巴哈的提綱》）

　　中國近200年翻來覆去多方面的社會形態演繹比較，絕大多數人還是熱愛毛式社會主義，因為實現了幾千年渴望、祈盼的真正的人人吃住穿無憂的（公有制）社會主義社會。這不是失去理智的偏額執拗之論，是被社會實踐證明了人民群眾也都內心贊同的結論。盡管喪失時人們并未爭多論少、大吵大鬧，而是因為在社會管理權限的多種措施之下，無法暢所欲言的表達己見。雖然毛式社會主義在中國只存在了27年，但對世界的影響力、凝聚力是巨大罕見的。

　　1976年10月至今快半個世紀了，再干以前毫無新意的社會，重新步入與“毛共社”（注1）不同的另外軌道上，雖然名稱未變，卻辱沒了領袖在馬列主義史上絕無僅有的繼續革命理論和實踐，那肯定是把馬列主義發展到了一個前所未有的新高峰。因為馬、恩、列沒有經歷社會主義制度運行20多年的實踐。

　　共產（社會）主義由于其公有制經濟體系五千年絕無僅有的特性，便與世界各國統治集團所代表的階級、階層利益產生了尖銳對立的階級矛盾和斗爭。同時又必然受到幾千年舊的政治、經濟、思想文化、意識形態、風俗習慣的包圍、熏染、侵蝕，滋生、擴大出現在革命隊伍和各級領導集體內的蛻化變質分子。這一切決定了干社會主義雖然利民利國，卻得罪了支撐舊社會體系的、在舊社會天堂里高高在上的人群。他們內外結合，時刻以百般仇恨和竭盡全力處心積慮改社變私，姓社國家大都在1991年前偃旗息鼓了。

　　估計在沒有新的社會主義大國產生前，不可能再現馬列毛主義的理論和社會實踐了。這樣之后，蘇聯東歐之前的社會境況大體同中國相似；中國也就只能如公元184年黃巾起義華夏合久必分，到公元581年隋朝建立期間，幾乎400年后分久必合，由5600多萬人損失到千萬以下至兩千多萬人中一直徘徊。人們追憶東漢時期好歹還不隨意被死亡的那種生存環境，后來的“千村霹靂人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，“千里無雞鳴，白骨露於野”的凄慘苦難連連了。宋亡元立、明滅清入漢族人雞犬不如，被屠戮慘死80%左右，揚州屠城列入吉尼斯紀錄。范文瀾在《中國歷史簡編》中列舉多例無錢賦役父殺子。十多起幾百年一段的改朝換代前后戰亂、兵燹時期，貧苦農民不像話在人間的悲苦罄竹難書，怎不戀念天下為公的社會？

　　人類過渡到奴隸社會以來，歷經千百年生生死死的磨練，“手、腦和勞動”產生飛躍性的作用，恩格斯在《自然辯證法》里論述了標志人與動物徹底分離的創造性意義。其所以繁衍生息到現在就是具有了能適應其時和現在的各種天地之別的社會環境、條件，如果不能順應適者生存的變遷，早就如遠古恐龍一類脊椎動物那樣滅亡了。證實了人類群體既可以在多種苦難不堪的環境中茍延殘喘，就是俗話常說的“雨地里沒有雨，風地里沒風”，也可以在風調雨順社會平安的條件下過活生存。人在適應變異和遺傳的相互作用下得以存續到了現在，為進步與落后、繁榮與破敗、革命與反革命的存在與矛盾提供了各式各樣的依據。黑格爾如華夏奴隸社會里老子《道德經》一樣，講了那句無可厚非的“凡是存在的都是合理的”似是而非之言，那畢竟是無可操作照辦的模棱兩可論點。

　　三種（注2）社會進展到可取代以前一切社會存在的共產（社會）主義，使絕大多數人生活在不斷由低級向高級階段的轉變中，杜絕、消除之前社會的一切陰霾、不該死亡被死亡的、不該貧困而貧困潦倒的黑暗無底社會，應征了人們久已盼望的那種幸福光明的社會。難道人民進入到這可見的理想社會中有什么過錯？僅是初始一段不能再做人上人的享受特權者，對下愚們不再看其臉色、千家萬戶都同樣的生活中，一時在靈魂深處適應不了。社會主義發展到共產主義階段就皆大歡喜了，這不是沒有根據的“千方夜譚”。是僅僅需要百年左右的期限，同之前的千百年私有化類社會相比是很短暫的，難道就等不及了嗎？

　　二、真正的社會主義使人類徹底

　　擺脫動物式生存法則恩善高尚至極

　　幸賴馬恩列斯毛創建并真正地干成了全球首屈一指的（公有制）社會主義，從此“天翻地覆慨而慷”走在了人人平等生計無虞的金光大道上。在社會主義失去后人民群眾自發掀起的“毛澤東熱”，驗證了毛式社會主義有廣泛深厚的人民群眾熱愛的社會基礎。這就是可以再建起來的、誰也無法以其意志轉移的社會發展規律。盡管一時還未能暴風驟雨般地揭竿而起，沉淀積累到一定的時期就會有人們想象不到的巨變發生。十月革命、中國“新革”，全世界都想不到卻意外勝利了。想象不到的頃刻瓦解失敗，自然也想象不到在什么時候必定能再次成功！

　　飄忽在空間站上看地球是那樣的渾然一體，回到地面就是包羅萬象的人類社會。青出于藍勝于藍，毛澤東（思想）主義發源于馬列主義，卻超出了馬列主義的經歷范圍。按馬克思恩格斯的觀點，社會主義優先在歐洲勝利，但卻在俄羅斯那樣落后衰微的工運頻發的動蕩局勢下、中國這樣落后貧窮潦倒的半殖民地半封建社會成功。就是因為俄共出了個列寧；東方紅太陽升中共出了個具有堅定共產主義理想信仰和罕見絕倫智慧的毛澤東，占據了社會革命的關鍵領導崗位，取得了意想不到輝煌的成就。如果毛主席這樣的雄才大略者未能出現在關鍵領導崗位，中國就仍是解放前那樣的衰微破敗不堪。具備了或基本具備了革命成功的條件，沒有列寧、毛主席這樣的革命領袖還是不行。你能想象到抗美援朝戰爭會勝利嗎？誰能干成？

　　革命需要具備的或基本具備的社會條件必不可缺，領導革命斗爭的領袖人物同樣重要，俄共、中共產生了列寧毛主席就勝利了。革命成功的社會條件是馬克思恩格斯理想的英法德意美等，但遇到的領導人物為巴枯寧、蒲魯東、伯恩斯坦、布朗基、考茨基，多列士、白勞德等，就是具備了革命條件也社事無成。

　　回顧過去，立足現實，遙望未來，還是思念列斯毛創建的社會主義，不由得思考為什么再走回頭路呢？最令人難忘的還是領袖曾闡明并警告“中國走資本主義道路走不通”。蘇聯不清楚列寧、斯大林怎樣具體部署反資防變?？蓱z天下父母心，國人指教幼兒常見的話：“好樣學不會，瞎（壞）樣沒人教就會了。”可見社會存在和社會意識相互強大的決定作用反作用。列斯毛搞的社會主義實體，從1917年開始到中國1977年變異不過60年壽終正寢。同五千多年私有制為經濟體制的社會相比，如曇花一現那樣短暫。

　　這只能說明社會科學不同于自然科學，社會（制度）科學不是什么先進就采用什么，證明了阻礙社會前進的勢力還是非常強大的。也證明了人民群眾本身的行為與自己的思想意識還是非常矛盾的交織在一起，并未徹底擺脫了弱肉強食的叢林法則。

　　在目前社會生產條件，按照生產能力和手段，全面無限制的利用機械化、電氣化、自動化、智能化技術提高生產水平具備的國家和地區，體力勞動就會退居獲取生活所需的薪酬來源份額的很低比例。完全可以實現高級階段的社會主義，使人們正常健康的幸福安樂、無憂無慮、各盡所能的生存、生活下去。那“將是這樣一個聯合體，在那里每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”。（馬克思恩格斯《共產黨宣言》）實現每個人的全面發展與自由發展的辯證協調統一。達到保障人人吃住穿行無憂無愁無慮，進入到人類自己和自然界和諧一體，徹底擺脫動物般的依靠大自然產生的食物鏈恩賜生存生活資料才能存活下去的狀況。

　　變異、遺傳是人類進化的基本途徑，除人而外的動物世界，任何獸性類的牛馬豬羊、虎豹豺狼、犬魚鼠蛇等僅有遺傳的繁殖本能，完全依靠大自然自生的生物鏈覓食存活，就只有在大自然賦予的有限地域尋求生機度日。人類變異進化的腦容量會勞動有思想，當然就有了海闊憑魚躍天高任鳥飛的優越了，應該具有自己動手、保障供給、豐衣足食、住行便捷的智能，不斷縮短與共產主義社會的距離。

　　具有五千多年文字歷史的人類衍生的世界各國各族人民，在政治上、經濟上、思想文化上、風俗習慣上、生活方式上徹底杜絕弱肉強食的叢林法則，告別悲劇、遺患。175年前馬克思恩格斯就在《共產黨宣言》中號召“全世界無產者，聯合起來！”并一再申明“無產階級只有解放全人類，才能最后解放自己。”十月革命后列寧倡議建立“第三國際”，把共產黨組織普及到全球，多么偉大寬闊的胸懷！建立社會主義持續運行，促進人的思想革命化、生產高效化、財富豐富化，邁進高級階段的社會主義社會不難，實現局部或一國階段性的共產主義很容易達到。鶴立雞群的南街村，正在試驗的共產主義社區已經成功運行了幾十年，如果生逢其時就可能聯片無數了。

　　馬列毛主義的理論有社會主義不中斷的精髓。社會主義制度在毛主席手中親自建立，非常明白社會主義對人民的好處與生命力，深知舊的社會基礎和上層建筑中的官權名利，對高層的各種影響及相互作用關系。黨內中上層一些人很不理毛主席繼續革命的理論和實踐解精神實質、深遠意義和深邃涵義。他們把新中國幾十年取得的成就同自己親身經歷的解放前相比自我滿足，不知領袖遠大的共產主義理想與馬克思主義“消滅一切階級和進入無階級社會”的天差地別了。

　　在那些思想還停留在資產階級民主革命時期的高中干看來，“社革建”（注3）已是“船到碼頭車到站”。共和國成為初步繁榮昌盛的社會主義大國，有兩彈一星，與美蘇兩霸平起平坐三角鼎立。黨內一些思想上未入黨的不明白黨領導人民走社會主義道路，必然義不容辭地不斷向共產主義社會邁進，內心認為還需要什么繼續革命的呢？毛主席搞的“三兩斗爭”（注4）舉措豈不是節外生枝、無事找事嗎？毛主席對中國當時和黨內現狀了如指掌。

　　領袖以共產主義社會的標準要點，對照上世紀60年代的前蘇共領導搞現代修正主義，諷刺赫魯曉夫“土豆燒熟了，再牛肉”所謂共產主義的政治路線的可笑。“九評”時期自己周圍的領導人、黨內當權派毫無醒悟，同比中國的社會現狀發動絕無僅有的方式破解，無動于衷反而阻撓群眾的革命行為，憤怒至極寫大字報“炮打司令部”、恨批“何其毒也”！生命不息戰斗不止，并進一步要求“和人民劃等號”過社會主義革命關。黨內如南京“六朝”那樣各為私計打算的高層，還能把他們都同“六月天兵征腐惡”那樣搞掉嗎？扼腕嘆息，讀詩詞觸景生情涕泣。

　　三、繼續革命的范圍包括全社會各個階層

　　私有制改造得罪了地主資本家，限制資產階級法權又使同路者反感

　　按照馬列主義的原理，共產黨奪取政權必須打碎舊的國家機器的革命成功，建立社會主義制度，首先在所有制范圍破私立公，沒收地主資產階級占有的生產資料。把剝削階級剝奪工人階級創造的剩余價值，再剝奪回來變為全社會共有。毛主席吸取了蘇聯所有制改造建立國營農場的簡單化做法，引起破壞生產和農業設施的對抗教訓，制定符合我國實際的方針政策，培訓工作人員，動員貧下中農和工人階級反對剝削壓迫，進行土地改革、工商業公私合營，順利實現了對農業、對手工業和對資本主義工商業的改造，三年便完成了“一化三改”任務。為推動農業合作化運動轟轟烈烈開展做好了奠基工作，全黨全民動員，大辦一大二公的人民公社就水到渠成了。

　　社會主義不到百年的很短時期內，在政治、經濟、思想文化、意識形態軟硬件的支配下，連續不輟宣傳、灌輸破私立公、大公無私、興無滅資、先公后私的教育、講傳。有千百年積習熏陶、潛移默化，還不能徹底變更私有化體系的觀念在人們靈魂深處的主體地位。不用教、學就會有為私、為個人利益奔波的習慣性動力。奴隸、封建、資本主義社會千百年來，人們吃住穿不能滿足最低生存線標準的、基本避免忍饑挨餓的正常需求，因而形成和私有化粘連在一起的生活、生存習慣，釀成了耳濡目染、心口相傳、言傳身教、父母引導，織就的被社會慣性行為束縛、驅使、左右著人們的社會意識。   

　　所有制改造革命得罪了地主、資本家階級。1978年后浮現的地主、國民黨官吏、軍官后代階級仇恨的延續，對毛主席憎恨的言論難以用文字表述；1991年蘇聯消亡時，中國長期在蘇聯的學者聞一所著《解體歲月》，敘述自己親眼目睹的所見所聞，十月革命到解體74年了，沙皇時代的勛爵、官吏、地主資本家的后裔咬牙切齒發泄對列寧斯大林的仇恨。

　　社會主義不是從天而降，而是在誕生之國的“經濟、道德和精神方面還帶著它脫胎出來的那個社會的痕跡”，需要很長時間才能破除。不像私資國家有千百年的私有制體系的積累繼承，因而從不講培養接班人，也不設防和平演變為社會主義的“異化”矛盾。

　　走社會主義道路邁向共產主義，使一國或一地人民世世代代進入衣食住行無虞的社會，永久性的年限比地主資本家階級只有多代人的安樂無法比擬?？尚λ麄兡抗舛虦\愚昧到不可思議的地步，只看見眼前一半米范圍的少數人花天酒地、燈紅酒綠，高高在上，夢想長期延續是虛無縹緲的奢望，自詡為普世價值有什么實質內容？社會主義不是宗教界的極樂世界，也不是柏拉圖的《理想國》、華夏的“小康、大同”，而是有真實例證的蘇聯中國這樣的社會主義實體。持續運行百年以上絕對比美英法德意日等好！

　　在中俄曾經貧困地域都能干成社會主義，英法德意美等這樣的國家難道搞不成嗎？只是代表資產階級利益的總統（總理、首相）集團世界觀、價值觀、人生觀未能改造升華，腐朽的陳規陋習塞滿了靈魂，未能得到徹底的洗心革面，僵死運行在舊世界政治、思想文化、思維意識體系的軌道之中，反社不但反動透頂，而且愚蠢至極。這些現實存在超過了全球姓社國家內外的絕大范圍，可見人類歷史性騰飛的坎坷。

　　共產黨武裝斗爭奪取政權，走社會主義道路，不是姓資國家富豪競選當權，一切按既定方針辦，一朝天子一朝臣組閣就發號施令了。也不是封建社會農民起義成者王侯敗者賊的改朝換代，推翻一任皇帝再當新皇帝。真正共產黨奪權建社雖然也有改朝換代的形式，但卻從此進入史無前例的社會主義社會。打倒舊世界的英雄更不會成為高官厚祿的新官吏、封妻蔭子、光宗耀祖。而是按照社會主義的政治思想準則做人民的公仆、全心全意為人民服務，當好人民的勤務員。終生努力工作，升官發財基本消失，把官當到跟工人農民一樣。這是千古未有的新生事物。

　　在槍林彈雨中殊死奮斗，毛主席還一再強調領導干部和人民劃等號，逐步限制資產階級法權得到的一定好處，過好社會主義革命關。元勛功臣高干部雖然入黨舉了手，真要那樣思想深處忐忑不安，一些人可以一些人則不一樣了。革命革到何時是個頭啊？政治運動疲勞感頓生，一有風吹草動左右搖擺顧盼不已，咒罵可恨的“狗頭軍師”火上澆油。出赫魯曉夫一類上層就有了一群搖頭晃腦的擁護者，繼續革命更得罪了無數打天下坐江山的元勛功臣等。用共產主義的輪廓衡量，矛盾的尖銳性就顯得特別清楚明白。

　　“為什么有些人對社會主義社會中矛盾問題看不見了？舊的資產階級不是還存在嗎、大量的小資產階級不是大家都看見了嗎？大量未改造好的知識分子不是都在嗎？小生產的影響，貪污腐化、投機倒把不是到處都有嗎？劉、林等反黨集團不是令人驚心動魄嗎？問題是自己屬于小資產階級，思想容易右。自己代表資產階級，卻說階級矛盾看不清楚了。”毛主席這些有所指的話令一些人心驚膽戰而反感。

　　“一些同志，主要是老同志思想還停止在資產階級民主革命階段，對社會主義革命不理解、有抵觸，甚至反對。對文化大革命有兩種態度，一是不滿意，二是要算賬，算文化革命的帳。”“為什么列寧就沒有停止呢？民主革命后，工人、貧下中農沒有停止，他們要革命。而一部分黨員卻不想前進了，有些人后退了，反對革命了。為什么呢？作了大官了，要保護大官們的利益。他們有了好房子，有汽車，薪水高，還有服務員，比資本家還厲害。”是領袖脫離社會實際嗎？不是。是化消極因素轉為積極因素，把有嚴重非無產階級思想的黨員領導干部引導到繼續革命的軌道上。

　　“社會主義革命革到自己頭上，合作化時黨內就有人反對，批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命，不知道資產階級在哪里，就在共產黨內，黨內走走資本主義道路的當權派。走資派還在走。”前后對照毛主席的要求過分了嗎？不過分，是箴言。

　　偉大領袖這些關乎黨和國家前途命運的衷言，上下范圍那些“同路人”怎么想？四千人參加的“81決議”評論是非功過，至今未見明確的異議者，說明了什么？沒有得罪人？繼續革命比戰爭年月更難！

　　早在建國前，1949年3月5日西柏坡七屆二中全會上毛主席警示“奪取全國的勝利，這只是萬里長征走完了第一步”。“中國革命是偉大的，但革命以后的路程更長、工作更偉大、更艱苦。這一點就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。特別是以后的革命路程更長更艱苦忘得一干二凈，有幾人會想到還真要這么干？

　　社會主義處于空想時期姓私國家都不遺余力反對、諷刺、遏制，1871年3月18日巴黎公社誕生，法國反動派竭力打擊誓死圍剿，國外敵人群起詛咒、勢不兩立。蘇聯中國社會主義產生，內外反共的反革命們處心積慮瘋狂圍攻、千方百計反攻倒算、制造事端，從未因輪流執政者臉譜頻變而停息。正因為這樣斯大林以非凡的勇氣消除內外四面八方的敵對勢力，強力捍衛第一個社會主義國家的安全。毛主席則在捍衛新中國社會主義不受外敵侵犯奮起戰斗，沒有任何調和余地毫不妥協想方設法清除黨內外異己分子。

　　事關黨和國家的前途命運，毛主席高瞻遠矚、未雨綢繆、不遺余力防范還是人亡政息。后來者在眾目睽睽之下，葬送了毛式社會主義，幾千萬革命者流血犧牲億萬人民艱苦奮斗取得的“社革建”豐碩成果毀于一旦。相互比較蘇共頂層政治素質比“多國共”高一些，還有1956年和1991年兩次反潮流的勇敢舉措。中共在毛主席逝世后社會轉型一直順風順水延續，紅色因素的掣肘至今沒有蘇變俄式表面的改旗易幟。

　　毛主席堅持對資產階級和資本主義實行全面專政，繼續革命的一系列的重要指示，從上層建筑和社會基礎兩方面防止資本主義因素蔓延，消除資產階級法權，使資產階級既不能存在也不能再產生的階級關系新變化。更使社會主義建設時期的商品生產、貨幣交換具有服務公有制經濟、有利于國計民生的一面，降低產生資產階級的消極因素一面。全國大專院校實行免費，醫療、住房削減貨幣（錢）的消極職能。按勞分配按等量勞動領取等量報酬，不管人多人少存在的不平等弊端，容易滋生物質刺激，抵消政治掛帥，淡化社會主義觀念等，以提高人的思想革命化調動積極性。

　　1975年到1976年逝世前，毛主席身患重病一再盡己之能拼最后余力，撕心裂肺闡釋、循循善誘引導囑咐。這些黨內兩條路線的斗爭事實，怎能瞞過領袖的火眼金睛？他一目了然分辨得清清楚楚。

　　有馬列毛主義在，未來真正的無產階級革命必定能獲得整個世界！

　　注1，毛共社：毛澤東時代的共產黨、社會主義。

　　注2，三種：奴隸社會，封建社會，資本主義社會。

　　注3，社革建：社會主義革命，社會主義建設。

　　注4，三兩斗爭：兩個階級、兩條路線、兩條道路。

　?。?023年4月18日—5月1日，8149）

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