全方位修正主義與資本主義復(fù)辟的世界透視

--從文化大革命軌跡、蘇聯(lián)亡黨“亡國(guó)”看國(guó)家與世界政治邏輯與演進(jìn)

                     譚偉東

              中美戰(zhàn)略研究院 總裁

從四清轉(zhuǎn)向文化大革命，核心理念和動(dòng)機(jī)是反修防修的戰(zhàn)略指向上的變化，其對(duì)應(yīng)問(wèn)題的要害是中央出修正主義怎么辦？其基本政治判斷是中央出修正主義帶有全局性，引發(fā)路線、旗幟，特別是政權(quán)變色，會(huì)自上而下的形成全面顛覆。而國(guó)際政治大氣候是蘇聯(lián)社會(huì)帝國(guó)主義在后斯大林時(shí)代的基本形成，或至少是基本態(tài)勢(shì)的日益惡化。修正主義既是一種國(guó)際現(xiàn)象，也是對(duì)內(nèi)對(duì)外同時(shí)左右社會(huì)主義國(guó)家發(fā)展的重大社會(huì)思潮和綜合性社會(huì)腐敗與自我解體。修正主義演進(jìn)是一種中央、地方和基層全方位的社會(huì)性互動(dòng)和合力爆發(fā)與催生結(jié)果。其同境外國(guó)際和國(guó)內(nèi)內(nèi)生性資本主義在內(nèi)外、左右、上下形成真正的里應(yīng)外合。任何一個(gè)層級(jí)的修正主義和資本主義孕育都是致命性的，都會(huì)遲早形成全方位的合圍。任何對(duì)此掉以輕心的無(wú)視和文過(guò)飾非的遮掩，都是自毀長(zhǎng)城的開(kāi)始。修正主義、資本主義復(fù)辟都是經(jīng)濟(jì)、政治、文化甚至教育的共生共發(fā)現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)中有大政治，政治中涉及的是核心經(jīng)濟(jì)利益格局，意即資源配置的制度設(shè)計(jì)和階級(jí)利益之經(jīng)濟(jì)財(cái)富的大格局。文化與教育，包括輿論和衛(wèi)生甚至體育，都是統(tǒng)治階級(jí)的意志體現(xiàn)，因此也就是經(jīng)濟(jì)與政治的敲邊鼓。沒(méi)有純粹藝術(shù)，更沒(méi)有超階級(jí)的普世教育價(jià)值。法則更是統(tǒng)治階級(jí)意志的直接體現(xiàn)。因此，任何領(lǐng)域，任何層級(jí)的修正主義，都遲早會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全身。

四清已經(jīng)開(kāi)始指向黨內(nèi)走資派和著手解決黨內(nèi)腐敗墮落階層，但矛頭所向是基層。文化大革命則一反過(guò)去全部運(yùn)動(dòng)，把斗爭(zhēng)鋒芒直接指向中央。于是開(kāi)啟了兩個(gè)司令部，國(guó)民黨與共產(chǎn)黨，社會(huì)主義與資本主義兩條道路（從而兩條路線），兩個(gè)營(yíng)壘的公開(kāi)、激烈、全面的大民主式的非暴力革命和思想文化乃至制度斗爭(zhēng)與創(chuàng)制性發(fā)展。矛頭對(duì)上，形成反潮流的全國(guó)性反保皇派的政治大運(yùn)動(dòng)。文化大革命從而形成了一次根本性的沖擊和洗禮，思想與文化藝術(shù)上不但出現(xiàn)了樣板戲等新紅色經(jīng)典，而且造成對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的全面性批判性改造和創(chuàng)設(shè)。與此同時(shí)，制度和政權(quán)建設(shè)也進(jìn)行了超過(guò)列寧當(dāng)年工兵蘇維埃的建設(shè)。人民罷免權(quán)，人民審判權(quán)，人民專(zhuān)政和大民主等等，進(jìn)行了前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的偉大嘗試。雅典民主古典范例和當(dāng)代英美民主程式標(biāo)桿同文化大革命相較，不抵說(shuō)是十足的小兒科和政客貴族寡頭政治把玩。

然而，中央出修正主義問(wèn)題卻未能通過(guò)文化大革命得以解決。毛主席一生或許唯一的一個(gè)預(yù)言未能兌現(xiàn)，就是過(guò)七八年又來(lái)一次，右派當(dāng)權(quán)是短命的。反倒其晚年的“林彪一類(lèi)騙子上臺(tái)，搞資本主義是很容易的”，為當(dāng)代世界社會(huì)主義國(guó)家的歷史演變所證實(shí)。黨的九大原本依照毛主席的設(shè)想，應(yīng)當(dāng)成為徹底解決睡在身邊的中央層級(jí)的赫魯曉夫式人物的問(wèn)題以后，乘勝前進(jìn)，把文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治大發(fā)展，在高度大團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上全力推進(jìn)，在調(diào)整黨、軍隊(duì)和國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)和人事匹配的格局下，通過(guò)人民代表大會(huì)，形成在本世紀(jì)內(nèi)（即上世紀(jì)末）實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代躍進(jìn)和大沖刺。然而，團(tuán)結(jié)的大會(huì)勝利的大會(huì)非但未能成為新政治格局，九大過(guò)后不久，新黨章接班人前所未有的載入史冊(cè)的情況下都無(wú)用，九屆二中全會(huì)，大有炸平廬山的密謀與搶班奪權(quán)就緊鑼密鼓地登場(chǎng)了。右傾機(jī)會(huì)主義、投降主義式的資本主義政權(quán)與政策傾向問(wèn)題和意識(shí)形態(tài)問(wèn)題剛剛清理完，形左實(shí)右的封建官僚資本主義就迎面撲來(lái)。政變經(jīng)、武裝起義計(jì)劃甚至直接包括謀殺毛主席，陰謀詭計(jì)和選妃超天才鬧劇，加上克己復(fù)禮，披上馬列毛的外衣，相比之下更加具有欺騙性，而且矛盾更加具有對(duì)抗性質(zhì)。這是毛主席通過(guò)陳毅逝世和林彪事件對(duì)比的全面反思的直接動(dòng)因。

林彪事件已經(jīng)開(kāi)始了中國(guó)百姓的懷疑、質(zhì)問(wèn)和動(dòng)搖。王洪文的幾乎戲劇般的接班人落幕則在當(dāng)時(shí)客觀上為文化大革命畫(huà)上了句號(hào)。解決中央出修正主義問(wèn)題，變成了按下葫蘆起來(lái)瓢的政治權(quán)力博弈。從批陳整風(fēng)到批林批孔，從評(píng)《水滸》到學(xué)習(xí)理論指示，文化大革命的發(fā)展軌跡變成了解決社會(huì)基礎(chǔ)問(wèn)題，變成了追蹤到了社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題。這個(gè)時(shí)候，毛主席強(qiáng)調(diào)的是“列寧為什么說(shuō)要對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，這個(gè)問(wèn)題要搞清楚。這個(gè)問(wèn)題不搞清楚就會(huì)變修正主義。要使全國(guó)知道”。他已經(jīng)觸及八級(jí)工資制，和舊社會(huì)差不多，資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)等等問(wèn)題。若把項(xiàng)觀奇的解讀更加明確，則是毛主席的心理路程從關(guān)注中央路線與特權(quán)，轉(zhuǎn)移到特權(quán)賴(lài)以存在、滋生和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)和制度法權(quán)規(guī)范。

讓我們把各個(gè)層級(jí)的修正主義加以梳理，綜合結(jié)論應(yīng)當(dāng)是：第一中央出修正主義依舊是根本性、全局性的大政治事變，“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的”，但事實(shí)上中央出修正主義幾乎不是原發(fā)性的，啟動(dòng)性的，毋寧說(shuō)，中央出修正主義歷來(lái)是國(guó)際國(guó)內(nèi)的適宜氣候、風(fēng)潮和力量對(duì)比的主客觀反映；第二地方出修正主義具有更大的危害性和示范擴(kuò)散性。地方形成封疆大吏和諸侯割據(jù)，形成修正主義根據(jù)地和黑堡壘，具有極大的瓦解作用和特色隱蔽性。黑色地方堡壘往往成為實(shí)踐理性上的中央修正主義的強(qiáng)有力的排頭兵、橋頭堡和試驗(yàn)田。對(duì)蘇聯(lián)、中國(guó)這樣的大國(guó)，地方修正主義就是中央修正主義、民族問(wèn)題和國(guó)家危害的直接演練和實(shí)在危局策動(dòng)。地方煽動(dòng)、擾亂中央，地方大員實(shí)施地方包圍中央或地方到中央的互動(dòng)，甚至遙相呼應(yīng)，成為修正主義造成內(nèi)部瓦解的一般規(guī)律；基層出修正主義同樣構(gòu)成全面毀堤的基礎(chǔ)和泛濫突破口。基層解體是社會(huì)巨變和社會(huì)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校徹底崩盤(pán)的根本。基層修正主義從老百姓的直接感受上，徹底動(dòng)搖共產(chǎn)黨的宗旨和政治信仰，徹底顛覆共產(chǎn)黨的政治生命和政治現(xiàn)象，把黨的旗幟變成人民的極大反感和厭惡。三灣改變，支部建在連上之所以有如此根本性的制度創(chuàng)建功效，就在于黨政基層組織的生命力微循環(huán)的核心作用。基層修正主義既是蘇聯(lián)資本主義復(fù)辟在特權(quán)轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)權(quán)過(guò)程中的主要和直接生力軍，也是特權(quán)腐敗大面積癱瘓黨政軍的長(zhǎng)期蠶食結(jié)果。基層修正主義又是地方和中央修正主義最堅(jiān)實(shí)和直接的社會(huì)基礎(chǔ)和政治生態(tài)力量對(duì)比轉(zhuǎn)化的真實(shí)基礎(chǔ)。一些地方當(dāng)局對(duì)毛澤東熱的不遺余力的打壓，甚至動(dòng)用流氓和暴力手段，各地暴力拆遷和強(qiáng)制維穩(wěn)，各地群發(fā)事件的層出不窮和升級(jí)演繹，其總根源概莫例外。

這樣一來(lái)，中央出修正主義，地方出修正主義，基層出修正主義環(huán)環(huán)相扣，形成互動(dòng)，搖旗吶喊，上下夾擊，形成內(nèi)部堡壘解體的全層級(jí)演變。葉利欽同戈?duì)柊蛦谭颍踔了_哈羅夫就是這樣的典型中央地方雙簧。胡繼偉、李銳式的人物應(yīng)算部門(mén)、地方人物，辛子陵、茅以軾、袁騰飛之類(lèi)，應(yīng)算基層類(lèi)人物。胡趙、林彪類(lèi)是中央式的人物。林彪的黨羽或死黨，有地方部門(mén)類(lèi)的，也有基層的。教育、衛(wèi)生、房地產(chǎn)、媒體甚至出版發(fā)行，都是業(yè)務(wù)領(lǐng)域和具體部門(mén)，無(wú)論是中觀層級(jí)的地方還是部門(mén)領(lǐng)域式“地方”，相對(duì)于中央，都是不可小覷的。

進(jìn)一步說(shuō)，修正主義不一定都集中在黨內(nèi)。非黨的打著馬列毛主義旗號(hào)而閹割馬列毛主義靈魂的，無(wú)論是學(xué)術(shù)上的還是思想意識(shí)形態(tài)，也不論是政治政策主張領(lǐng)域的都是修正主義。修正主義在社會(huì)主義國(guó)家的資本主義復(fù)辟演變中是主要危險(xiǎn)。這主要是由于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)制度建構(gòu)游戲規(guī)則造成的。自發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)和剝削階級(jí)社會(huì)分化和思想演變潮流，永遠(yuǎn)是存在的，無(wú)論國(guó)際資本主義和帝國(guó)主義存在與否，和平演變第五縱隊(duì)策動(dòng)與否，都是如此。并且，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展變動(dòng)方面，發(fā)揮著重要作用。由此，國(guó)際帝國(guó)主義的包圍或世界大氣候，國(guó)內(nèi)社會(huì)分化加上舊社會(huì)幾千年的遺留，成為不斷的社會(huì)蛻化變質(zhì)的廣泛歷史存在和社會(huì)霉變基礎(chǔ)。

與此同時(shí)，修正主義和資本主義復(fù)辟又都是一種始終的世界現(xiàn)象和國(guó)際思潮。西方馬克思主義就是中國(guó)改革開(kāi)放的世界思想源頭。打著所謂第三次科技革命浪潮和科技革命大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力的思想解放和真理探索的旗號(hào)，認(rèn)定其為西方福利國(guó)家、福利社會(huì)創(chuàng)造了條件與物質(zhì)基礎(chǔ)，從而第二國(guó)際修正主義的和平長(zhǎng)入社會(huì)主義就變成了現(xiàn)代議會(huì)和文化建設(shè)與斗爭(zhēng)的和平發(fā)展社會(huì)主義。科技革命、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)福利背后的資本操縱、食利資本、債務(wù)資本主義的泡沫經(jīng)濟(jì)，都被表面化的科技革命掩蓋過(guò)去。知本家以社會(huì)精英、技術(shù)官僚、職業(yè)經(jīng)理人員甚至直接的所謂企業(yè)家面目，同資本家合流密謀，構(gòu)成現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)文化生態(tài)的怪胎。異化理論和人道的民主的社會(huì)主義，成為譴責(zé)斯大林，閹割列寧，欲加之罪毛澤東所謂擴(kuò)大化的直接理論根據(jù)。淺薄的西方馬克思主義僅僅是整個(gè)社會(huì)主義陣營(yíng)自我摧毀的啟動(dòng)工具和說(shuō)辭，從蘇聯(lián)全面徹底休克療法的私有化到東歐各國(guó)的歐洲式資本主義復(fù)辟，從中國(guó)所謂漸進(jìn)主義（實(shí)則多次休克震蕩療法）到甚至發(fā)展中國(guó)家的轉(zhuǎn)型改制，西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、新聞傳播學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等等很快成為新主流意識(shí)形態(tài)。馬克思主義在好聽(tīng)的層面上還被掛在旗幟和指導(dǎo)思想之說(shuō)教和宣導(dǎo)官方文件和口頭語(yǔ)之上，在幾乎所有所謂頂層設(shè)計(jì)的政策制定，甚至直接的重大的學(xué)理和大政方針的現(xiàn)實(shí)約束理論選項(xiàng)上，尤其是大眾傳媒的輿論引導(dǎo)上，馬列成了老古董，斯毛成了頂多是無(wú)害偶像的牌位，甚至成了擋箭牌和各方都可以造次的靶子。

金融海嘯和所謂發(fā)達(dá)資本主義體系的世界性大危機(jī)和總危機(jī)，正在通過(guò)各種深層社會(huì)矛盾和國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)游戲預(yù)謀，顯示出西方馬克思主義的無(wú)聊、淺薄，也同時(shí)把新自由主義、新保守主義、新制度主義推上了歷史的審判臺(tái)。西方資本主義據(jù)此判斷的科技革命，一勞永逸地解決物質(zhì)貧困和物質(zhì)利益的階級(jí)對(duì)峙，從而社會(huì)發(fā)展成為自動(dòng)拋棄馬克思主義暴力革命和階級(jí)斗爭(zhēng)及其無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，從而實(shí)踐檢驗(yàn)結(jié)論的所謂和平與發(fā)展的時(shí)代觀和世界發(fā)展觀，變成了西方世界資本主義金融龐齊游戲把戲的欺騙和自欺欺人。西方資本主義世界中產(chǎn)階級(jí)萎縮、破產(chǎn)和困局，盡管在全球化下的世界發(fā)展中國(guó)家國(guó)際財(cái)富和支付甚至資源、生態(tài)與環(huán)境補(bǔ)貼下大大緩和，依舊在宣示著馬克思理論、列寧理論、毛澤東理論的無(wú)可辯駁的科學(xué)性和真理性品格。

神話科技革命，神話市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)功能（事實(shí)上許多是分工協(xié)作效力、規(guī)模經(jīng)濟(jì)、領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)、集聚經(jīng)濟(jì)，它們?cè)谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮作用，在其他的社會(huì)化大生產(chǎn)系統(tǒng)下，特別是科學(xué)合理綜合平衡的理性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系下，作用更大。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠顯著地降低交易成本，從而提高交換經(jīng)濟(jì)和整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)效率是個(gè)十足的偽命題。諾思、科斯這些所謂的諾貝爾獎(jiǎng)得主和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的所謂學(xué)說(shuō)與理論，根本經(jīng)不起歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)證分析檢驗(yàn)，甚至經(jīng)不起最基本的邏輯驗(yàn)證。），神話人權(quán)與民主價(jià)值，都是西方學(xué)理和科學(xué)霸權(quán)的基本套路。科技革命神話，在基本市場(chǎng)原教旨主義氛圍下，演化為人力資本理論和人才與教育競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)教。科學(xué)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生和金融保險(xiǎn)，成為繼貨幣銀行與財(cái)政之后，精英集團(tuán)綁架?chē)?guó)家與政府，迫使人民大眾就范，接受他們的特權(quán)與支配地位的基本領(lǐng)域。體育、大眾娛樂(lè)則同歷史上的軍事一樣成為另類(lèi)職業(yè)與權(quán)力財(cái)富壟斷的特區(qū)。現(xiàn)代知識(shí)分子階層于是成了歷朝各代，人類(lèi)文明史上罕見(jiàn)的精英無(wú)賴(lài)和竊國(guó)扒手。這是當(dāng)代修正主義和資本主義的最為直接和顯著的特征之一。因此，嚴(yán)重的問(wèn)題不再是教育農(nóng)民的問(wèn)題，而是如何教育和改造，包括自我改造知識(shí)分子的問(wèn)題。

馬克思當(dāng)年除了對(duì)哲學(xué)和法學(xué)、宗教的一般性批判而外，主要集中在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。因此他更多注意到的是庸俗資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)代則幾乎無(wú)例外地發(fā)生全面的學(xué)科庸俗化。知識(shí)分子幾乎徹底喪失了獨(dú)立的學(xué)術(shù)品格，甚至簡(jiǎn)單的人格。成為人類(lèi)歷史上鮮見(jiàn)的遭廣大公眾唾棄和蔑視的小聰明群體。

修正主義如此大規(guī)模、國(guó)際化、長(zhǎng)時(shí)段地發(fā)生、發(fā)展，恰恰證明了馬列毛主義的偉大、科學(xué)和神圣。為什么沒(méi)有針對(duì)其它主義、學(xué)說(shuō)、理論的持續(xù)的修正主義呢？因?yàn)樗鼈兓蛘邿o(wú)關(guān)宏旨，或者不值得修正，或者可以輕而易舉地被科學(xué)革命所替代。

真理體系就是真理體系。不懼怕任何挑戰(zhàn)。反倒是越辯越明，猶如燈芯，越撥越亮。向東的大作是近年來(lái)不多見(jiàn)的上乘之作。其實(shí)，它道出了一個(gè)絕對(duì)的真理性判斷，九百六十萬(wàn)平凡公里大地上，中國(guó)洋洋13億毛澤東的社會(huì)主義大國(guó)，絕對(duì)不乏世界第一流的馬克思列寧毛澤東主義的科學(xué)大師。全世界一流和超一流的馬列毛主義理論家和思想大家及其卓越的理論創(chuàng)新，孕育著無(wú)數(shù)的“小毛澤東”，而他們的集合就是威力無(wú)比的神圣毛澤東。氣候與平臺(tái)是一回事，大眾傳媒的曲意顛倒是非和話語(yǔ)權(quán)包裝，才是時(shí)下的虛假結(jié)果。右派不但是數(shù)量上的絕對(duì)少數(shù)，而且是質(zhì)量上的絕對(duì)劣質(zhì)品、等外貨。

人民必勝！馬列毛主義永生！科學(xué)社會(huì)主義萬(wàn)歲！

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