“一長制”的深層危機(jī)!
作者:劍云撥霧
在2008,2月20日舉行的昆明市招商引資專題講座上,副局長蔣文輝因在會(huì)上打瞌睡,被省委常委、市委書記仇和當(dāng)眾點(diǎn)名批評。之后僅僅隔了一天,就被勒令辭職。官場千古奇聞,一時(shí)網(wǎng)議如潮:
陜西某縣,一位學(xué)校的校長,方式也不是那么太得當(dāng),硬是要讓縣長簽字。這件事情,這位校長做得不是非常妥當(dāng),這是事實(shí),可這也不是一件原則性的問題,更不是一件牽涉到刑事責(zé)任的嚴(yán)重問題。可是,這個(gè)縣的有關(guān)方面,一個(gè)是下了刑事處罰,一個(gè)是通過組織的方式要撤職。
曹鳳岐教授披露了2006年4月教授評審之前,張維迎臨時(shí)強(qiáng)行修改評職稱條件,導(dǎo)致張志學(xué)、陳麗華和董小英三位副教授幾年的努力都突然失效的行為。“評審會(huì)上,張維迎又說:一個(gè)A類頂二個(gè)B類。曹教授對此評價(jià),“沒有這個(gè)規(guī)矩呀!你說頂就頂了?實(shí)際上就是說你想提就提誰。”何教授點(diǎn)出了光華當(dāng)前的核心問題:“制度不清、規(guī)則不清導(dǎo)致了很多混亂;一言堂現(xiàn)象很嚴(yán)重;個(gè)人凌駕組織,或者是個(gè)人綁架組織的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。張維迎院長多次說‘副院長以下的干部我隨時(shí)可以叫他就地趴下’”……………從這些一連串的“事件”背后,能洞悉在一個(gè)世界性的民主大潮前,中國官僚官員作風(fēng)跋扈粗暴,以一己之喜怒,恣意賞罰無度,已經(jīng)滲透到社會(huì)深層骨髓蔓延到了何種深廣程度!
制度歷史沿革
從毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨開始,就實(shí)行“雙首長制”——起著政治監(jiān)督評價(jià)領(lǐng)導(dǎo)作用的黨委書記,與負(fù)責(zé)行政實(shí)施的首長。“書記”古代叫“簿記”,主管文書召集等事,取書記之名,意在集體領(lǐng)導(dǎo),廢除舊社會(huì)官文化。在戰(zhàn)爭年代,這套體系運(yùn)轉(zhuǎn)的相當(dāng)有效。但在和平年代,“書記”變異成為“最高主官”,變異為舊社會(huì)官文化。出現(xiàn)官僚主義化的嚴(yán)重問題。這時(shí),他試圖通過喚醒體制外的群眾力量,來遏制黨的官僚主義化問題。早在延按時(shí)期,毛主席就把這個(gè)道理論述清楚了:“這條新路,就是民主。只有讓人民監(jiān)督政府,政府才不敢松懈;只有人人起來負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”于是發(fā)動(dòng)了最為爭議的“文化大革命”
鄧xx主正后,說:“文化大革命已經(jīng)成為我國社會(huì)主義歷史發(fā)展中的一個(gè)階段,總要總結(jié),但是不必匆忙去做。要對這樣一個(gè)歷史階段做出科學(xué)的評價(jià),需要做認(rèn)真的研究工作,有些事要經(jīng)過更長一點(diǎn)的時(shí)間才能充分理解和作出評價(jià),那時(shí)再來說明這一段歷史,可能會(huì)比我們今天說得更好。”(《鄧xx文選》第三卷,人民出版社,1994年10月,第172頁)30年后的今天,回頭再來看小平的話,是有道理的,深刻的。否定了“文化大革命”后,鄧xx則提出:“要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。凡是搞特權(quán)、特殊化,經(jīng)過批評教育而又不改的,人民就有權(quán)依法進(jìn)行檢舉、控告、彈劾、撤換、罷免,要求他們在經(jīng)濟(jì)上退賠,并使他們受到法律、紀(jì)律處分。”(《鄧xx文選》第二卷,人民出版社,1994年10月,第332頁)因此,他取消了“大鳴、大放、大字報(bào)、大辯論”,恢復(fù)了國家的檢察、政府的審計(jì)和監(jiān)察、黨的紀(jì)律檢查機(jī)構(gòu),頒布了大量的法律制度。他這是一種“完善制度,程序化,抑制了派性爭斗、恢復(fù)行政秩序”的思路。其中核心基礎(chǔ),就是“一長制”。效果如何,今天事實(shí)實(shí)踐檢驗(yàn)俱在!
無論從西方的三權(quán)分立的角度,還是從毛主席時(shí)代的“雙首長制”加群眾運(yùn)動(dòng)的角度來看,“一長制”的致命缺陷,就是在各種花里胡哨的“黨政,政企,政社,分家,先進(jìn)理論”忽悠之下,權(quán)力逐漸喪失了一切起碼的制約!而沒有任何替代手段,成為脫韁野馬。
除了花哨詞語喧囂,沒有任何實(shí)質(zhì)性的制度創(chuàng)新,“人民就有權(quán)依法進(jìn)行檢舉、控告、彈劾、撤換、罷免,要求他們在經(jīng)濟(jì)上退賠,并使他們受到法律、紀(jì)律處分。”不過一堆虛話。惟有“一長制”是實(shí)的真的。
公有制企業(yè)“廠長經(jīng)理負(fù)責(zé)制”開始時(shí),廠長經(jīng)理們還只是坐豪華轎車,游山玩水,胡吃海塞,唱歌跳舞。后來便利用兒子親戚朋友搞三產(chǎn),搞深圳分公司,公有制企業(yè)的財(cái)富都轉(zhuǎn)移走了。再后來干脆成立子公司集中優(yōu)質(zhì)資產(chǎn),把貸款甩給母公司,子公司老板股份制,申請上市了。而作為母公司的公有制只好背上一身的債務(wù)、貸款、社會(huì)職能,其中一些申請破產(chǎn)了。而沒有破產(chǎn)的母公司負(fù)債累累,入不敷出,零資產(chǎn)或幾十萬賣出去了。賣出之后,來了新資本家,或者原來的廠長經(jīng)理變成了資本家,優(yōu)化,裁員,包袱甩給社會(huì),自己變成大爺。一批在號稱“社會(huì)主義”的“富豪”,攜帶著與生俱來的盜竊人民共同財(cái)富的骯臟誕生了。
歷史性制度嘗試——文革“浩劫”
毛澤東有超乎常人的智力和眼光,遠(yuǎn)大的理想,毛澤東畢生的敵人只是一個(gè)——官僚主義。“帝國主義”、“封建主義”只是他前進(jìn)路上暫時(shí)的絆腳石,以他的能力,這兩座大山阻止不了他的腳步,他可以熟練的運(yùn)用“人民的力量”將它們逼退在墻角,然后繼續(xù)朝他的目標(biāo)前進(jìn)。
這時(shí),他需要面對的對手就是官僚主義。而且越是到后期,他越發(fā)現(xiàn),要實(shí)現(xiàn)他的理想,唯一最強(qiáng)大的敵人不是美國蘇聯(lián),而就是官僚主義。他本有一個(gè)得心應(yīng)手的武器——階級斗爭。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)官僚主義成為阻止他理想實(shí)現(xiàn)的最大障礙時(shí),他也想到了這件曾經(jīng)百試不爽的武器。于是他把被官僚階級“統(tǒng)治和壓迫”的人民劃為一個(gè)階級,把官僚本身劃為另一個(gè)階級,然后企圖運(yùn)用兩者的斗爭,一決勝負(fù)。
這里需要大量的數(shù)據(jù)展示1966年以前,中國的官僚集團(tuán)處在怎樣的發(fā)展階段,它們和人民之間形成了怎樣的關(guān)系。我只能零星的搜集到一點(diǎn),所以很難說得很具體。但從文革中群眾爆發(fā)出的極大怨恨可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的官民關(guān)系應(yīng)該相當(dāng)激烈,官僚集團(tuán)已經(jīng)漸漸成型,和普通民眾之間已經(jīng)形成了一定沖突(如果文革前的官民關(guān)系和如今的一樣,那么文革中的極端行為或會(huì)更勝一籌)。
在毛澤東眼中,其幕后大老板為劉少奇的官僚集團(tuán),正在阻止他的國家繼續(xù)革命,也正在剝奪他本要交給人民的權(quán)力。原來的革命黨,已經(jīng)變成了阻止革命繼續(xù)進(jìn)行,甚至背叛的革命的黨,他甚至發(fā)現(xiàn),“叛變”的不是劉少奇等一小部分人,也不是部分的群體,官僚主義已經(jīng)像病毒一樣傳染到了絕大多數(shù)在職官員身上,而這些官員絕大多數(shù)都是在紅旗前宣過誓的共產(chǎn)黨員。面對這一情況,毛澤東別無選擇,只有“炮打司令部”,還因?yàn)樗J(rèn)為原先的戰(zhàn)友們大多加入了“叛變”的群體,并且“病毒”還在不斷擴(kuò)散,隨后,他開始依靠群眾的力量,來向官僚階級——這個(gè)數(shù)千年來一直在中國占絕對統(tǒng)治地位的群體宣戰(zhàn),他知道只有打敗了這個(gè)階級,他的理想才能實(shí)現(xiàn),中國才能打破黃宗羲周期率,人民才能獲得權(quán)利,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義才有可能實(shí)現(xiàn)。至少,他的第一點(diǎn)是正確的,官僚主義確實(shí)是自由之?dāng)常彩敲癖娎嬷當(dāng)场5倪@一思想沒有多少人理解,他的戰(zhàn)友們無法理解,當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)知識分子也沒有理解。
什么是官僚主義?
幾千年來,無論在奴隸制社會(huì)還是封建社會(huì)還是資本主義社會(huì),“官僚階級”始終存在。當(dāng)它的隊(duì)伍長期穩(wěn)固時(shí),彼此之間常常出現(xiàn)各種利益交易,隨后就容易形成利益群體,集團(tuán)就更成其為集團(tuán)。
無論出身什么階級,工人階級也罷,資產(chǎn)階級也罷,一旦有機(jī)會(huì)進(jìn)入這一集團(tuán),此時(shí),因?yàn)楣餐睦骊P(guān)系,他們原有的階級色彩就會(huì)迅速消失,張味營是農(nóng)民的兒子,但他卻替壓迫剝削他的父輩父老鄉(xiāng)親的人代言,被新的利益需求代替。
人是有無限欲望的動(dòng)物,居心叵測地刺激這種欲望極大化博弈,這就使得掌握了廣闊社會(huì)資源的官僚集團(tuán),可以利用這一萬年不變的法寶,降服住絕大多數(shù)凡人,無論他原本出身于哪個(gè)階級。法國大革命后期,所有的意識形態(tài)都拜在了執(zhí)政府手下,拿破侖更是進(jìn)一步穩(wěn)固了執(zhí)政府的權(quán)力,他們之所以能成功,就是因?yàn)樗麄円揽抗矙?quán)力掌握了大大小小的利益。而執(zhí)政府本身,就代表了當(dāng)時(shí)的法蘭西官僚集團(tuán)。
無論持什么意識形態(tài)的政黨,一旦和政府過于接近,就難免被他吞噬,這種吞噬的速度和程度和接近的程度成正比,如果一開始政黨和政府就難以劃清關(guān)系,那么這個(gè)政黨將是被吞噬得最快的。他原有的意識形態(tài)色彩,會(huì)因?yàn)樽非罄婧妥非髾?quán)力的穩(wěn)固馬上被抹去。
如今的現(xiàn)實(shí)更能證明這些觀點(diǎn),北京進(jìn)一步改革的阻力也就是我說的官僚集團(tuán)部形成的利益鏈條。在新時(shí)期下,北京選擇了與毛澤東不同的手段,但其前途依然難以看清。因?yàn)楦母锏膱?zhí)行依然要依靠那些官僚集團(tuán)的成員,他們會(huì)反對自己嗎?
毛澤東的悲劇!
官僚階級越來越目空一切,他們的家屬和親友擁有世襲一般的權(quán)利,為保持這種權(quán)利,他們繼續(xù)鞏固他們的地位,于是民眾和他們的對立越發(fā)激烈。
毛澤東發(fā)現(xiàn)了他的同志們在變質(zhì),他可能為此痛心疾首,所以他繼續(xù)運(yùn)用人民戰(zhàn)爭這種手段,向他的同僚進(jìn)行進(jìn)攻。接著“革命派”在掌權(quán)后繼續(xù)官僚化,成為新的那種無所不能的病毒的犧牲品。終于,在最后,那些人則由于見識上更自不如,而無法理解他,這又反過來加劇了他們之間的緊張關(guān)系。毛澤東曾設(shè)想“文化大革命”以后還要進(jìn)行多次,七、八年就要來一次。他的思考,可能是期待這類階段性定期的群眾運(yùn)動(dòng)制度化的“秋后算帳”式社會(huì)監(jiān)督,就會(huì)形成“不是不報(bào)只是時(shí)間未到,時(shí)間一到一切全報(bào)”的威懾,增加了官僚異化的后顧之憂,令其心懷“天網(wǎng)恢恢、疏而不露”恐懼,不敢異化。以解決由于信息不對稱性和利益多元性等因素的存在,人民的日常監(jiān)督又有著天然的局限性。他想使“我們的權(quán)力是人民給的”這句話,變成實(shí)在的力量,而不在是停留在書本上教授們侈談的文章,不再是停留在政客官吏嘴里忽悠人的冠冕堂皇的“官話”。“七、八年就要來一次”是警鐘長鳴,是那統(tǒng)治冥界的神祗顯靈,是蒼天旨意,任何一個(gè)凡人的法令都沒有這樣的權(quán)力,這種律法盡管從未成文,但卻永不失效。“無法即法,一法不見佛自現(xiàn)。”他向著這個(gè)幾千年形成的人類社會(huì)的怪胎,妖魔,官僚主義發(fā)起來史無前例的進(jìn)攻,他試圖徹底鏟除孳生官僚的土壤,把眾生的靈魂和肉體,從這個(gè)怪胎的壓榨下解放出來。。。。。。。。。。,然而此時(shí),他聽到了蒼天神靈召喚圣子回歸上界的聲音!他的力量已經(jīng)為這個(gè)國家民族和人類的解放用盡了!他也聽到了廣場上的眾生的呼喊,卻再也聽不清他們呼喊的內(nèi)容。他就在這種喊聲,和更大的無聲的喊聲中,他無法抗拒蒼天神靈召喚,更無法舍棄尚未擺脫苦海的眾生,圣子依依不舍,與世長辭。。。。。。
尾聲:
回憶一下歷史,中國官員從1976到1986年期間,還是心懷揣揣的,不敢腐敗的。他們不相信鄧先生能改變毛主席的這套辦法?這為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的政治條件,中國幾百年為什么不“改革開放”?為什么不“一心一意發(fā)展經(jīng)濟(jì)”?那時(shí)社會(huì)階級矛盾激化,人民起義頻繁,外敵不斷侵略,死生難料,還發(fā)展什么?
子曰:“君子喻于義”政黨政府,自古以來,就不是“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”的主體,否則,經(jīng)濟(jì)就是利益,就是“上下交爭利”做亂淆序!維持社會(huì)公義,是政黨政府的天職!!!
等到了第一個(gè)10年結(jié)束之后,他們發(fā)現(xiàn)果然再?zèng)]有發(fā)生什么事情,于是膽子慢慢大起來了,直至發(fā)生了官倒等大規(guī)模的腐敗,一批在號稱“社會(huì)主義”的“富豪”,攜帶著與生俱來的倒賣盜竊人民共同財(cái)富的骯臟誕生了,接著引發(fā)了“六四風(fēng)波”事件。中國是否在真的進(jìn)步,就是看官僚集團(tuán)是否在萎縮,90%以上的社會(huì)大眾是否獲得了真正的公共權(quán)力?并自覺地習(xí)慣了運(yùn)用。否則,一切都是推動(dòng)危機(jī)加深的忽悠。使中華民族重新陷入萬劫不復(fù)的輪回。歐洲資產(chǎn)階級貴族教會(huì)與國王的“民主”,尚且經(jīng)過幾百年的血腥戰(zhàn)爭才能得以確立,比較起來,文革中發(fā)生的一些越軌現(xiàn)象,實(shí)在是人類以和平的方式實(shí)現(xiàn)民主的偉大嘗試。其中的打砸搶武斗現(xiàn)象,實(shí)際是一部分官僚階級壞分子挑起的,其目的是破壞文化革命的方向。當(dāng)然,那些對被“擴(kuò)大化”遭受無辜的人,無疑是不公平的。但世界那里有絕對公平的民主呢?與今天血汗工廠里的人們,成千上萬的弱勢群體,是在享受“現(xiàn)代民主的公平”嗎?實(shí)在微不足道。民主不是請客吃飯,不是做文章,那有輕松坐在象牙塔里民主就能實(shí)現(xiàn)的?就能從貪官污吏手中奪回權(quán)力的?經(jīng)歷過文革的干部,即使鄧xx復(fù)出后恢復(fù)職務(wù)的“老干部”,一個(gè)顯著的特征,就是對群眾客氣虛心,不再如文革前,如舊社會(huì)的官僚那樣趾高氣揚(yáng),飛揚(yáng)跋扈。
現(xiàn)實(shí)的殘酷給我們的教訓(xùn)是:毛主席的人民大民主是不能用來吃飯的,但不講大民主,不講政治,任由反人民精蠅用“一長制”的“假民主”忽悠,后果就是人民沒飯吃,吃二遍苦,受二茬罪!
理想主義未熄滅的勇者們,依然在為這一美好的未來斗爭。有句古話說:義燈不滅!
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