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出路在于回到毛澤東主義

wqzwangqizhen · 2007-12-03 · 來源:本站原創
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出路在于回到毛澤東主義

——《社會主義繼續革命論》續三

 王奇臻

2007-12-3

引言

本文是9月13日十七大召開前在烏有之鄉《思想碰撞》專題發表的文章《社會主義繼續革命論》,11月16日在其《網友雜談》專題上的文章《向右走向毀滅,向左創造偉業》和11月24日《大難臨頭,出路何在》的續篇。仍然以對話的形式寫出,“網友”不代表具體個人,特此說明。

因為《大難臨頭,出路何在》在網站的《文章首頁》僅停留了幾小時,就被新文章擠到后臺去了,故此次修改后附在后面一起發表。

毛主席說:“路線是個綱,綱舉目張。”我以為這是他最寶貴的教導之一,千萬不能忘記。

標題

一、出路何在

二、真正的理論也是判斷正確和錯誤的標準

三、馬列毛主義基本原則

四、如何看待文化大革命

五、改革派為什么會上臺

六、改革開放的重大失誤

正文

一、出路何在

  友:       你上一篇文章講了“大難”,但是好象沒有講“出路”,是不是你忘了?

作 者:       怎么會忘呢?因為想為黨和國家做一個被人們諷刺為“放屁都不響”的不帶長的參謀,故我寫文章的根本目的就是希望對黨和左派起一點“僅供參考”的作用,幫助無產階級領袖和左派找到正確的道路。其實我每一篇文章都講“出路”。

例如,我第一篇文章說過:

“改革具有歷史合理性在一定程度是相對于官僚所有制而言的。如果我們不能認識官僚所有制的危害,我們將不能完善公有制,也就不能顯示出對私有制的優越性,當然也就難以堅持社會主義。改革的正確路線是完善公有制,錯誤路線是鼓吹私有制。”“我大量引用導師們的論點,只是想說明理論的巨大意義,批判‘摸著石頭過河’的錯誤的有害的觀點。盲目崇拜實踐,輕視革命理論,不及時總結實踐的經驗教訓,已經成為我們今天最危險的敵人。事實上,理論是人對客觀世界的正確認識,是大量的和長期的實踐濃縮起來的精華,是人最可寶貴的財富。任何科學都是理論,沒有理論不能稱其為科學。”“必須從理論和實踐上仔細研究,不糾正修正主義路線必然導致資本主義復辟。順著‘鄧小平理論’是絕不能解決問題的,只有毛澤東的繼續革命理論才能提供正確的方向。”“我們必須高舉毛澤東主義大旗,既要在社會上允許資本主義守法地發展,在競爭中鍛煉并壯大國有企業;又要在共產黨內部堅持優良傳統,反對資產階級思想和黨內資產階級,防止共產黨蛻化變質。鄧小平沒有注意到這后一點,這是令人遺憾的。改革是新形勢下無產階級和資產階級的沒有硝煙的戰爭,認識不到這一點正是修正主義路線的標志。”

我在第二篇文章中說過:

“認為社會主義沒有弊端是‘左’傾機會主義路線的思想根源,否認社會主義基本成功是右傾機會主義路線的特征。檢驗改革正確與否的標準是看它是改弊端還是改社會主義合理的地方。改弊端的路線是正確的路線,改合理的地方則是錯誤的路線。鄧小平給社會主義治病,治好了感冒,卻正在導致癌癥。”“改革本身是有歷史必然性的,也是有理論根據的,只是現在的錯誤路線找不到根據。我在《社會主義繼續革命論》中已經指出,列寧是改革的偉大理論家。今天改革的錯誤,其理論根源是因為多年不學馬列。”“很顯然,我們忽略(右傾路線)甚至是故意違背(資產階級代表人物)了列寧的教導。忘記改革是倒退,是有條件地允許資本主義,是資本主義與共產主義之間拼命的瘋狂的斗爭,就是危害我國革命的修正主義路線的思想上的根源。”“為什么房地產商迅速成為中國最大富豪?這是錯誤的路線政策造成的。聽說海爾也搞房地產了。請中央領導注意:大家都搞房地產,中國很快就完蛋。23歲因房地產暴發成為首富,是中國錯誤改革路線的鐵證!”“其實任何國家都是需要精神支柱的。老百姓一心想賺錢無可非議,共產黨員一心想賺錢違背誓言,領導干部一心想賺錢就是背叛,共產黨領袖一心想賺錢則十惡不赦。共產黨領袖的思想政治路線將決定中國的命運,尤其是在我們今天社會主義制度很不完善的情況下。”“事實上,毛澤東的‘中國特色社會主義’,從主流上看,是有理論、有實踐、全面、深入、細致、正確、富有成效、發展迅速、沒有兩極分化的優越于資本主義的好制度。只要我們將其弊端(有‘左’的缺點,是矛盾的次要方面)加以改正,是不會出現今天資本主義的‘回光返照’的。”“中國正處在歷史的十字路口。為了不在緊要關頭走錯路,必須進行理論研究,當務之急是總結經驗教訓,決不能再‘摸著石頭過河’。”“共產黨是有共產主義信仰和嚴格紀律的有戰斗力的隊伍,當務之急,先關起門來把利弊得失辯論清楚。對外高喊改革口號不變,牢記辯論清楚以前,先堅決不出臺看不清利弊的改革行動。”“必須要辯論改革,但只能在黨內刊物上辯論。通過黨內辯論影響黨員群眾,黨員群眾通過刊物反映自己的意志。普通刊物可以照常大唱改革贊歌,照常大演鼓舞升平。在黨外刊物辯論黨的路線必然會天下大亂。”

我在第三篇文章中說過:

“正因為有各種階級利益,才會出現眾說紛紜、莫衷一是的混戰局面。但是如果抓住階級分析的武器,也不難找到無產階級和人民的利益所在,進而知道改革的正確的方向。”“不提階級斗爭的修正主義路線實際上幫助了資產階級和外國資產階級,背叛了中國無產階級和人民大眾。中國改革開放出現的所有弊端,都可以從階級斗爭的角度分析清楚。”“在黨內不允許開展路線辯論和合法斗爭會導致錯誤路線長期統治,最終葬送千百萬革命先烈流血犧牲換來的中華人民共和國。”“任何危害國家任一方面獨立自主原則的開放措施都是決不能允許的。現在有漢奸、買辦、洋奴、賣國賊鼓吹金融完全開放,實際上是為美帝國主義搞垮中國服務的,我們千萬別上當。美國紙幣隨便印,可以用廢紙購買全中國。”“旗號再更換,只要離開了馬克思列寧毛澤東主義的階級斗爭、無產階級專政、繼續革命理論,都是修正主義路線,都是對無產階級的欺騙,都是亡黨亡國的謬論,都是應該毫不猶豫立即拋棄的。”“只要我們堅決不上當,堅決不搞金融自由化,人民幣堅決不盲目升值,消除外國投機資金的人民幣升值預期,加強對外資入出境和流向的監控,那么美國想搞垮中國的任何企圖都是難以得逞的。”

       所有文字的字里行間不是都寫著“出路”二字嗎?

二、真正的理論也是判斷正確和錯誤的標準

  友:       雖然從原則上看是談了“出路”,但是你不能否認并沒有具體談“出路”吧?

作 者:       是的。要具體談“出路”,首先要談具體的“錯誤”,因為出路在于改正錯誤。而要談錯誤就必須有標準:理論和實踐標準。

  友:       大家都公認“實踐是檢驗真理的唯一標準”,你怎么說,理論也是判斷錯誤的標準,而且還放在前面?

作 者:       現在很多人對“實踐是檢驗真理的唯一標準”這句話的理解是片面的,我在第一篇文章中已經指出來了。事實上,已經被證明是正確的理論,不僅可以而且應該優先用來作為判斷正確和錯誤的標準,不需要、不可能、也不應該事事都重新實踐一下。毛澤東同志早就指出:

“馬克思主義一定要向前發展,要隨著實踐的發展而發展,不能停滯不前。停止了,老是那么一套,它就沒有生命了。但是,馬克思主義的基本原則又是不能違背的,違背了就要犯錯誤。用形而上學的觀點來看待馬克思主義,把它看成僵死的東西,這是教條主義。否定馬克思主義的基本原則,否定馬克思主義的普遍真理,這就是修正主義。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別,抹殺無產階級專政和資產階級專政的區別。他們所主張的,在實際上并不是社會主義路線,而是資本主義路線。在現在的情況下,修正主義是比教條主義更有害的東西。”(《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》,《毛澤東選集》第五卷,第417到418頁,著重號是我加的)

這里,“違背了就要犯錯誤”就是告訴我們快速發現錯誤的方法不是非要自己親自去“實踐”,而是要先看一看“違背”了馬克思主義基本原則沒有。看自然科學更容易理解這一點。眾所周知,數學的理論大廈是非常抽象的,從理論到應用,都是人的思維的產物。拿幾何學來說,有“公理”、“定理”和“定義”,都是理論概念。根據以上概念,通過一定的方法,可以證明某命題是正確的,還是錯誤的。再舉一個物理的例子來看,“永動機”,花樣繁多,層出不窮。聽說南街村被騙損失二千多萬。按照現在迷信“實踐”的觀點,任何一種新的“永動機”,都應該“實踐”一下,也就是說要花錢做一做才能判斷對錯。但是理論上早已證明,“永動機”違反“能量守恒”定律,因此不管看起來多么天花亂墜也是不可能成功的。完全憑理論而不用實踐就可以判斷“永動機”的錯誤。由此可見,凡是可能用理論判斷的事情,應該優先從理論上進行研究,決不要迷信“實踐”。我說過:

“盲目崇拜實踐,輕視革命理論,不及時總結實踐的經驗教訓,已經成為我們今天最危險的敵人。”

  友:       你的觀點我第一次聽說,好象不無道理。能否進一步闡述一下它在當今政治斗爭中的重要作用?

作 者:       好的。我為什么在第一篇文章里著力批判“唯一標準”,原因在于它是“改革開放”一切錯誤的哲學基礎。現在左右派辯論時,左派說右派反對馬克思列寧主義毛澤東思想,右派說,他們搞的是“中國特色社會主義”,是“理論創新”。如果左派承認現在片面理解的“實踐”標準,右派的謬論很難被駁倒,因為他們正在“實踐”,不停地“實踐”,永遠在“實踐”,不到“亡黨亡國”,他們都不會認錯,真可謂不“亡黨亡國”誓不休。左派在今天社會主義制度不完善的情況下,只能在網上批判批判,絲毫改變不了他們的路線。一旦真到“亡黨亡國”之時,雖然“實踐”證明右派錯了,然而黨和國家已經垮了,一切都已晚矣。如果按照我的觀點,馬克思列寧毛澤東主義是被證明了的真理,違反了馬列毛主義基本原則的行為一定是錯誤的,不需要再等實踐來證明。例如出臺一項政策前,先用階級斗爭的觀點,看一下對哪個階級有利,就基本上可以知道會有什么樣的社會效果,不需要等政策帶來巨大危害后再來改正。這樣一來,右派出臺向資本主義前進的政策時,就找不到“忽悠”善良人的遮羞布了;無產階級領袖也就不會被資產階級御用奴才“忽悠”了。例如,“醫改”、“教改”、“房改”、“企業改制”、“銀行改革”等,是對是錯,從階級斗爭觀點一看就明白。毛澤東時代也“改”,但是是向工農兵方向傾斜,現在是為了掠奪人民的財產,將窮人排除在得利者之外,孰是孰非從階級斗爭的觀點看不是一目了然嗎?你說我提出這個觀點重要不重要?

 

三、馬列毛主義基本原則

  友:       確實很重要。那么,什么是馬列毛主義基本原則呢?

作 者:       馬列毛主義不能違反的基本原則是“階級斗爭、無產階級專政、社會主義繼續革命理論”。關于這一點我在第一篇文章《社會主義繼續革命論》中已經說明過。

  友:       能不能再簡要地說明一下?因為基本原則太重要了。

作 者:       當然可以。不承認階級斗爭連資產階級左派都不如,因為資產階級左派是批判資產階級的殘酷壓迫和剝削,承認階級斗爭的。關于無產階級專政和繼續革命論,來源于馬克思主義的基本原理。馬克思說:“我的新貢獻就是證明了下列幾點:⑴階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系;⑵階級斗爭必然要導致無產階級專政;⑶這個專政不過是達到消滅一切階級和進入無階級社會的過渡……”(《馬克思恩格斯選集》,第四卷,第332頁)。請注意,黑體字是原來就有的!馬克思的話說明了無產階級專政的必然性和繼續革命的歷史使命。30年的“改革開放”的教訓從反面證明了上述基本原則是無比正確的。

  友:       眾所周知,“無產階級專政下繼續革命的理論”是文化大革命中提出來的,得到毛主席認可的,被右派瘋狂攻擊的名詞,你又提出“社會主義繼續革命論”,請你對兩個“繼續革命論”進行一下詳細的比較。

作 者:       好的。先說說“無產階級專政下繼續革命的理論”。《人民網》對“無產階級專政下繼續革命的理論”的說明如下:

“這是貫穿10年‘文化大革命’的錯誤的指導口號。1967年11月6日,在由陳伯達、姚文元主持起草,經毛澤東批示同意,以‘兩報一刊’編輯部名義發表的紀念十月革命50周年的文章《沿著十月社會主義革命開辟的道路前進》中,第一次對‘無產階級文化大革命’的一系列‘左’傾錯誤觀點作了理論形態概括。其內容要點有:1.必須用馬列主義對立統一的觀點觀察社會主義社會;2.在社會主義社會歷史中,還存在階級、階級矛盾、階級斗爭,存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭,存在著資本主義復辟的危險性,必須把政治和思想戰線上的社會主義革命進行到底;3.無產階級專政下的階級斗爭‘依然是政權問題’,‘無產階級必須在上層建筑其中包括各個文化領域中對資產階級實行全面的專政’;4.要把那些被‘黨內一小撮走資本主義道路的當權派’篡奪了的權力堅決奪回到無產階級手中;5.無產階級專政下繼續進行的革命,最重要的是開展‘無產階級文化大革命’;6.‘無產階級文化大革命’在思想領域中的根本綱領是‘斗私批修’。文章還把這一理論稱為是在‘馬克思主義發展史上樹立了第三個偉大的里程碑’。它的基本觀點還被寫進了九大通過的黨章總綱中。事實上,這一理論違背了馬列主義基本理論,也脫離了毛澤東思想的正常軌道,給黨和國家造成了嚴重的混亂。(人民網)”

       除了最后一句完全錯誤,另外有個別詞不正確之外,大體上還是準確的。我的觀點寫在《社會主義繼續革命論》中,若未看過不妨可以看一下。我以為我的文章是對“無產階級專政下繼續革命的理論”的揚棄(合理的繼承,不合理的改正)。具體說來,對上文的第一到第四點和第三個里程碑說法完全同意;第五點以為不妥當,認為最重要的是要完善共產黨內的民主制度;第六點需修改,我認為社會主義整個過渡時期在思想領域中的根本綱領是“斗私批修”,而不是只在“無產階級文化大革命”中;此外我提出的社會主義繼續革命論還有許多要點,如社會主義是“過渡時期”而不是“初級階段”;當今“時代特征”是“社會主義資本主義決戰和社會主義繼續革命的時代”;“社會主義政治經濟矛盾”的正確處理方法是“改善”社會主義;社會主義時期要特別注意“黨內資產階級及走資本主義道路的當權派”和“無私奉獻者階級”;要健全社會主義的“權力生成制度”;要“完善共產黨的民主制度”;要盡快“黨政分開,黨管監督”;要健全“多渠道民主”;要研究“無產階級專政的歷史使命”;“毛澤東主義”是當代馬列主義等。“社會主義繼續革命論”是為了完成馬克思主義指出的向共產主義過渡歷史使命的理論體系,毛澤東是這一理論的創始人。

  友:       我明白了。不過,你要是能進一步從發展生產力的角度談一談就更好了,因為現在人們特別重視生產力的發展,誤認為改革開放是發展生產力的正確道路。

作 者:       可以。我在第一篇文章中批判了“科學技術是第一生產力”的謬論。現在最普遍的錯誤是誤認為生產力為生產率,前者包括人,后者不包括人。馬克思說:“……最強大的一種生產力是革命階級本身。”(《馬克思恩格斯選集》,第二版,第一卷,第194頁)因此我們談發展生產力一定要談人的發展,不研究如何使人得到全面發展,只談物,就是唯生產力論。那么資本主義和社會主義,哪個更有利于人的發展呢?不言而喻,資本主義搞兩極分化,使大多數人處于貧困狀態,不利于大多數人的發展,當然歸根結底也就不利于生產力的發展。社會主義搞共同富裕,有利于大多數人的發展,從根本上說也就有利于生產力的發展。為人民服務,立黨為公,執政為民,社會公仆等都是正確的口號,但是一定要有制度保證,不能僅僅在口頭上。看看我們今天的現實就可以知道,我國迫切需要的不是口號,而是行動,尤其是完善的制度。我的第一篇文章談了完善社會主義制度的種種問題,請參考。

  友:       姑且承認你的原則,應該能用這些原則來判斷歷史重大事件的正確與錯誤吧?

作 者:       毫無疑問。如果不能判斷,這種理論就不能叫真正的理論。

 

四、如何看待文化大革命

  友:       好,考你一下,請用“階級斗爭、無產階級專政、社會主義繼續革命理論”來評判一下文化大革命。因為這個問題太重大了,無論如何也繞不開。

作 者:       可以。最近看到張宏良同志的文章《靈魂救贖的革命與暴力失衡的悲劇》以及左派的各種評論,使我感到應該先向左派網友說幾句。我看了張文,覺得出發點是好的,文章的主流表現出對當今社會丑惡現象和右派的極端憤恨,是應該肯定的。但是邏輯上不夠嚴謹,結論不夠科學,個別語句尚可推敲。然而,有些左派的批評也不理性,甚至可能對革命很有害。張宏良同志在反對右派的斗爭中,我覺得立場堅定,卓有成效,應該充分肯定。我懷疑,有些以“極左”面貌出現的網友可能是蓄意打擊張宏良同志的右派,請張宏良同志千萬別惱怒、別上當、別反擊。對于思想方法有問題的左派戰友,我要說的是:雖然左派代表人民的利益,從本質上看是強大的;但是現狀是弱小的(如在財力上,掌握的新聞媒體上等方面)。在現在左派力量比右派弱得多的情況下,一定要節約子彈,只能打右派,不能打橫炮。如果左派隊伍打內戰,那么是誰高興呢?難道我們忘記了文化大革命中造反派打內戰最后導致右派上臺,革命失敗的教訓了嗎?現在毛主席不在了,形勢比文化大革命時嚴峻百倍,更不能打內戰。有些左派,特別熱愛毛主席,這是非常寶貴的感情,是正人君子的表現;而那些毛主席在世時當面說好話,背后下毒手的則是卑鄙小人。可以說,保衛不保衛毛澤東主義是當今時代判斷是否是革命者的試金石。但是也不能走極端,認為毛澤東同志沒有一點失誤(列寧說過死人和沒有出世的人才不犯錯誤),誰客觀分析毛澤東同志的失誤我就跟他拼命,這種想法、做法可以理解,但是對今天的革命事業有害無益,因為不對歷史進行客觀研究,就不能找到正確的道路。毛澤東同志的在天之靈一定希望左派團結起來共同打倒右派,將革命進行到底,一定不會支持“左派幼稚病”。毛澤東因為江青不能團結大多數,說她不懂馬克思主義,批評得很到位(當然右派對她的判刑甚至要處死則完全是另一回事)。我們毛澤東主義者要牢記,政策和策略是革命能否成功的關鍵。

       下面我來談談文化大革命。沒有看過《社會主義繼續革命論》的網友,請先看一下該文第十四章,在那兒,我說了文化大革命歷史地位和導致失敗的八個原因等。現在我進一步補充說明如下。

       1、文化大革命是無產階級和資產階級(黨內資產階級和走資本主義道路的當權派)的階級斗爭,當時很多人不清楚,現在已經無庸贅述了。走資派用瘋狂的復辟行動證明了毛澤東同志和文化大革命在無產階級革命史上的重要地位。

       2、文化大革命提出要改造人們的世界觀,要“斗私”,這對無產階級專政極其重要。現在資本主義得以復辟的基礎正是“私”字。

       3、文化大革命提出的“抓革命,促生產”是處理社會主義社會政治經濟關系的十分正確的口號,違反它,就會犯“左”右傾路線錯誤。現在只要生產,不提革命是修正主義路線。

       4、文化大革命中,在國際形勢十分嚴峻,國內形勢非常艱難的情況下,促生產的成績仍然相當輝煌。例如自行研制成功國際首例人工合成胰島素、具有國際先進水平的萬噸遠洋貨輪、內燃機車、大型氮肥廠、大型汽輪發電機組等;爆炸成功導彈核武器、氫彈、地下核試驗,發射并成功回收人造地球衛星,研制成功每秒100萬次集成電路數字計算機、精密激光測距儀等尖端科技;建成重大基礎設施如紅旗渠為代表的不勝枚舉的大型水利工程、南京長江大橋、二汽、成昆鐵路、大港油田、勝利油田、寶成電氣化鐵路等;還有意義重大的海上地質勘探浮船深海試鉆成功,首次遠洋科學調查成功等;農業培育成功雜交高粱、玉米、水稻等;為民謀福利的基本消滅血吸蟲病等;對外如支援非洲,建坦贊鐵路等。

       5、文化大革命中發生“打倒一切”等嚴重錯誤的現象的原因很多,如黨內資產階級和走資派的蓄意破壞;體制上存在不完善之處;共產黨干部中的官僚主義;領導人中的“左”傾路線;群眾中的“左”派幼稚病和無政府主義;歷史和認識上的局限性等。

       6、文化大革命中的一些創舉如農村醫療體系(赤腳醫生)、城市政權的“三結合”組織形式、“五七干校”等都是保證人民利益的有益創舉。

7、文化大革命中毛澤東接見1000萬紅衛兵;開始大量印刷銷售《毛澤東選集》等,對我國具有深遠意義。

8、如同對待巴黎公社一樣,對待文化大革命的態度也是檢驗真假革命者的試金石。

       9、文化大革命最重大貢獻是提出了具有歷史意義的繼續革命理論,告訴黨和無產階級要防止黨內資產階級和走資派搞資本主義復辟。

10、文化大革命是特定條件下發生的歷史事件,雖然其意義彪炳千古,但是發生同樣形式的事件的可能性不大。因為資產階級掌權,不會搞;無產階級掌權,也應該會找到更好的方式維護人民的利益。歷史在前進,認識在提高。

五、改革派為什么會上臺

  友:       文化大革命過去被新聞媒體說成一無是處,經濟到了崩潰的邊緣。你今天舉的無法否認的客觀事實使我十分詫異,看來你第一篇文章所說的“正反饋系統”真是太可怕了。不過,我看你很難解釋防止資本主義復辟的文化大革命結束后,卻很快就一步步開始走向資本主義了。

作 者:       正確的理論必須能解釋所有重大的歷史事件,當然包括文化大革命。首先我要說明,資本主義復辟危險不是文化大革命之后才出現的,而是在建國后不久,黨內就開始了兩條路線的斗爭。文化大革命不過是這一斗爭的高潮而已。

其次我想指出,在革命的領導階層中,從來就不是鐵板一塊,而是魚龍混雜。正如列寧所指出的:

“在革命已經爆發、鬧得熱火朝天的時候,什么人都來參加革命,有的是由于單純的狂熱,有的是為了趕時髦,有的甚至是為了貪圖祿位,在這時候做一個革命家是不難的。無產階級在勝利以后,要費極大氣力,可以說要用千辛萬苦的代價,才能從這種可悲的革命家手里‘解放’出來。”(《列寧選集》,第四卷,第250頁)

       在共產黨的上層領導中,雖然象毛澤東、周恩來那樣的共產主義戰士基本上把握著社會主義方向,但是相當多的干部勝利后認為:船到碼頭車到站,該享受享受了。這是歷代農民起義的規律。從共產黨勝利后開始,就有人鬧改善生活,鬧和多年的老婆離婚,鬧待遇,鬧級別,比官大,比權大,比警衛員多,比派頭等等。從階級分析的觀點看,很容易理解,因為這是小資產階級思想的表現。列寧指出:

“在無產階級進行了第一次社會主義革命之后,在一國內推翻了資產階級之后,這個國家的無產階級在很長時期內,依然要比資產階級弱一些,這只是因為資產階級有很廣泛的國際聯系,而且在這個推翻了資產階級的國家里,小商品生產者自發地、經常地使資本主義和資產階級恢復和再生。”(《列寧選集》,第四卷,第225頁,黑體字是原文上有的)

革命隊伍中的小資產階級思想是嚴重的問題,只有長期堅持不懈地堅持教育、批評、思想斗爭等方法。既不能混淆兩類不同性質的矛盾,又不能放任自流。列寧指出:“雖然我們進行的不是最后的斗爭,而是最后的斗爭中的一次斗爭,但是要問究竟我們今天是同誰進行最后的斗爭中的一次斗爭,那么唯一正確的回答就是:同我們自己家里的小資產階級自發勢力進行斗爭。”(《列寧選集》,第四卷,第495頁)由于我們長期忽視了對高級干部中的小資產階級“同路人”的思想教育;忘記了列寧的教導:“無產階級在勝利以后,要費極大氣力,可以說要用千辛萬苦的代價,才能從這種可悲的革命家手里‘解放’出來”,這些高干自然很容易跟著向資本主義方向跑。

       第三,在毛澤東周恩來掌權時,這些人自覺或不自覺地隱藏起自己的真實思想,順從領袖的思想,所以不容易被發現,甚至還會被重用。俗話說:知人知面不知心。毛澤東同志正是擔心資本主義復辟才下大決心搞“史無前例”的文化大革命的,希望找到合格的“接班人”。認為復辟現象的產生是因為搞了文化大革命,這是完全錯誤的看法。

第四,不搞文化大革命,資本主義復辟會更早、更快、更兇、更不受批判。假設毛澤東周恩來1965年見馬克思了,劉少奇掌權,因為他的世界觀是迷信“人不為己、天誅地滅”,那么可以合理地推測,早就搞資本主義了,當然結果是回到解放前的狀況:少數人發財成為外國人的奴才和中國的人上人;大多數人則成為備受欺凌的人下人;物權法肯定早就通過,名正言順地保護賣國來的、搶來的、騙來的、貪污來的、販毒來的、殺人越貨來的“私有財產”了。法制國家是建立起來了,不過法律是保護資產階級的。

       第五,文化大革命后資本主義復辟的根本原因是社會主義存在弊端,我在第一篇文章中談過了。毫無疑問,不是因為搞了文化大革命,才出現資本主義復辟的。

       第六,正是毛澤東周恩來搞了社會主義和文化大革命,所以今天搞資本主義才會有那么多人,包括馬克思主義者和黨外憂國憂民、無私奉獻者的堅決斗爭。我們決不能因為今天的殘酷現實而遷怒于30年前的文化大革命。

  友:       你說的固然有理,但是我覺得還是沒有說清楚文化大革命后,改革派為什么會那么快地上臺?

作 者:       在第一篇文章中我分析了這個問題,請你翻一翻。現在再補充一下。據我分析,毛主席其實是希望造反派中涌現出一大批領袖來逐步代替老干部的。文化大革命的第一仗是1966年6月初。之前只是預備階段。以第一張大字報為手段,毛澤東發動了大學里的積極分子,可是很快就被劉鄧派工作組打下去了。第二階段是撤工作組,開八屆十一中全會,解決黨中央領導權問題。請看公報:“黨的領導要善于發現左派,發展和壯大左派隊伍,堅決依靠左派。”又說,“一大批本來不出名的革命青少年成了勇敢的闖將”,“他們的革命大方向始終是正確的”。(《中華人民共和國大事記1949-1999》,光明日報出版社,2000年1月,第229頁)這時候是形勢最好的時期,上有毛澤東周恩來,下有各單位的造反派,他們都是革命的。可是在毛澤東和劉少奇中間的是大量的老干部,老干部勢力從上到下,是兩個司令部中間的舉足輕重的中間力量。這時,有三件事值得提出來思考。

第一是,撤工作組后,北京以高干子弟為主的紅衛兵發起了大串聯,到全國各地去造反,沖擊各地諸侯,使中間力量怨氣沖天,嚴重干擾了毛澤東的部署。從客觀上看,大串聯幫助了走資派,當時也是被五大學生領袖所反對的,但是他們無力阻止。第二件事是“破四舊”,開始是修改地名、店名、人名、校名,后加上新華社、人民日報等的吹捧,最后發展到破壞文物、古跡,要求解散政協、民主黨派,抓人、抄家、非法拘禁等,這些無法無天的行為是不是有走資派在背后指使故意而為,不得而知,然而可以肯定的是,這些事不僅當時干擾了毛澤東的計劃,而且后來成為復辟和否定文化大革命的重要根據。第三件事是66年10月1日,“中國共產黨中央,國務院,人大常委,人民解放軍各軍種,中央軍委,國防部干部子弟聯合行動委員會”于中南海政治局禮堂正式成立。67年1月1日,“中央、北京黨政軍干部子弟[女]聯合行動委員會”(簡稱“聯動”),明文規定其任務是:

“1.堅決、徹底、全面、干凈地粉碎中共中央委員會,二個主席,幾個委員左傾機會主義路線,取締一切專制制度,召開中共全國代表大會,選舉中央委員會。

2.堅決地,全力以赴地打倒左傾機會主義路線產生的各級反動造反組織。

聯合行動委員會號召各省市革命干部子弟,在中國共產黨的領導下,忠于馬列主義和一九六○年以前的毛澤東思想。”

可見,這是徹頭徹尾的反動組織。“聯動”的反動對聯:“老子英雄兒好漢,老子反動兒混蛋”,反映了當時他們在父母親被打倒后的歇斯底里形象。“聯動”的行動明目張膽地直接對抗毛澤東的無產階級司令部的戰略部署。

  友:       你說:“毛主席其實是希望造反派中涌現出一大批領袖來逐步代替老干部的。”可是為什么沒有能實現呢?

作 者:       社會是非常復雜的,有各個階級,各種政治力量在斗爭。政治領袖雖然力量強大,但是絕對不可能控制一切,為所欲為,過去的皇帝做不到,當時的毛澤東也是一樣。只能因勢利導,奪取勝利。為了打倒資產階級司令部,不得不發動群眾造反;可是群眾中如果沒有產生具有領袖素質的人物,沒有能把群眾組織起來的領袖從而出現無政府主義,后果是很糟糕的。毛澤東左右為難,于是抓主要矛盾,先解決資產階級司令部的問題再說。可是這樣一來,各級領導處于癱瘓狀態,權力出現了真空。先造反的造反派雖然掌了權,但是合法性受到質疑,又不能團結對立面的大多數群眾。于是對造反派掌權不服氣的另一派群眾也建立起組織,打起造反派的旗號,要求分權。在當時權力不受任何規則約束時,誰都抵擋不住它的誘惑,怎么可能分權呢?我在第一篇文章中說:“因為權力生成機制的缺陷,為爭奪權力,什么瘋狂的事情都可能發生;為達到奪權的目的,什么卑鄙的手段都可能使用。”此后群眾的內訌逐步發展到全面內戰,江青幼稚的“文攻武衛”口號又授人以柄,出現武斗嚴重升級。在這種情況下,生產不可能不受嚴重影響,從而導致秩序、上學、分配、就業、收入、福利、生活等一系列問題的出現,影響到普通老百姓的情緒。毛澤東提出的正確口號“抓革命,促生產”在共產黨上層變成“抓革命派”和“促生產派”的尖銳對立。如果造反派水平高,代替老干部掌權后他們應當使一切機器運轉正常,可是他們沒有做到。原來預計半年,結果老是結束不了(當然不能全怪造反派)。從67年開始,毛澤東同志就號召“大聯合”,又讓周總理轉告造反派:“告訴小將,現在輪到他們犯錯誤的時候了”。可是造反派一直沒有能實現聯合,沒有能停止內戰,走資派躲在旁邊哈哈笑。終于在68年7月27日,毛澤東不得已派工軍宣隊開進了清華大學,結果造反派成為爸爸不疼,媽媽不愛的孤兒。毛澤東對造反派是“恨鐵不成鋼”,想讓他們當接班人卻扶不起來;可鄧小平時代卻是另一番情景了。雖然學校的造反派不行了,可是工人中的造反派還可能是有希望的,于是毛澤東在林彪倒臺后扶起了王洪文。我在《社會主義繼續革命論》中分析了王洪文的智商,證明他實在沒有水平承擔重任。在萬般無奈的情況下,毛澤東才不得不使用保證“永不翻案”的鄧小平。綜上所述,在社會主義存在那么多弊端的情況下,毛澤東一直到最后也沒有解決他早就提出的“接班人”問題,可以說,他英雄一生,可最后卻“死不瞑目”。

  友:       我還是不明白,為什么鄧小平那么容易奪權成功?

作 者:       我第一篇文章已作過分析,請參考。現再補充說明一下當時沒有講得很明白的地方。前面說過,從上到下的老干部隊伍是十分重要的中間力量,他們跟著毛澤東周恩來一路走來,但是馬克思主義水平并不是很高。我在文章中說:“由于文化大革命中有一條“左”傾機會主義路線,這就導致了文化大革命后的右傾機會主義路線的抬頭。“左”和右是孿生弟兄,對革命的危害同樣嚴重,都是革命的大敵。“左”右傾機會主義路線在小資產階級占大多數的國家很有市場。”“左”傾機會主義路線不恰當地打擊了一大批老干部,這就為以后的政治走向打下了伏筆。本來華國鋒聰明的話,這是留給他的一筆無價之寶,然而他實際上是“唯生產力論”者,只抓生產不抓政權,反而讓鄧小平去建立威望。鄧小平左一個平反,右一個昭雪,把老干部全招到麾下。所以華國鋒輸在他不懂馬列毛主義,不懂階級斗爭、路線斗爭,這也從反面證明了革命理論的重要性。

六、改革開放的重大失誤

  友:       我明白了。原來造反派是“扶不起來的阿斗”,華國鋒又是水平不夠,于是鄧小平上臺了。談過文化大革命,你能用階級分析觀點談談“改革開放”是怎樣一步步走錯路的嗎?

作 者:       好的。我在第一篇文章中指出,鄧小平上臺是因為華國鋒的投降主義造成的。下面我從作為鄧小平時代標志的十一屆三中全會開始談,因為“唯一標準”問題雖然重要,但是我在第一篇文章中已經詳細說過了。這次會議是歷史性會議,我認為不是“撥亂反正”,而是“萬亂之源”。首先是批判“兩個凡是”,為反對“四項基本原則”創造了條件,于是牛鬼蛇神紛紛出籠,以至于鄧小平后來也不得不祭起“四項基本原則”大旗(這表明鄧小平幾十年革命沒白干,懂點馬克思主義)。其次是否定“以階級斗爭為綱”的口號,從此不談階級斗爭,導致今天數不勝數的丑惡現象沉渣泛起,比封建主義、資本主義都腐朽的事例也舉不勝舉。“以階級斗爭為綱”本意只是說明階級斗爭是階級社會中推動歷史前進的動力,這正是馬克思主義唯物史觀的核心觀點之一。毛澤東同志在理論上實踐上從來沒有,也不可能只搞“階級斗爭”。“綱”是相對于“目”而言的,象漁夫撒網一樣,抓住綱是為了便于把網撒開,而不是只抓綱不撒網。“以階級斗爭為綱”和“抓革命,促生產”一樣是社會主義建設的正確方針。我們拋棄了這一正確方針,于是出現思想覺悟和社會風氣的歷史大倒退。現在的貪官污吏,肆無忌憚,為所欲為,為非作歹,荒淫無度。就拿生活腐化來說,甚至出現情婦超過古代皇帝的不可思議的現象。據報道,江蘇省前建設廳長徐其耀包養140多個情婦,不知此記錄能否在號召“創新”中被打破。共產黨員曾經是光彩奪目的光榮稱號,如今卻變成衣冠禽獸者的漂亮外衣。是什么原因?共產黨領袖的路線有問題,否定繼續革命理論,必然導致掌權者成為大大小小的土皇帝,當然要追求和體驗皇帝的生活了。

  友:       對現在的牛鬼蛇神,不采取嚴厲的手段,不“抓判殺”看來不行。

作 者:       其實“抓判殺”不是好辦法。毛澤東喊“階級斗爭”正是對干部的最大愛護。耳邊常有“階級斗爭”、“為人民服務”的口號,對廣大干部來說,如果是壞人則被嚇阻,如果是好人則靈魂被凈化,所以毛澤東時代會涌現出焦裕祿那樣的干部,很少有干部因腐敗而被打倒。可是30年不搞階級斗爭,毀了大批干部,現在你全“抓判殺”,行嗎?有那么多監獄嗎?有那么多法官嗎?有那么多專政機關嗎?再說,人從十月懷胎開始,是多少社會財富堆起來的呀?殺了,這些社會財富就變成零了,就化為烏有了,難道“抓關殺”是上策嗎?過去毛澤東講“階級斗爭”,把魔鬼改變成了人;現在共產黨不談“階級斗爭”,把人改變成了魔鬼。你說是講“階級斗爭”好,還是不講“階級斗爭”好?

  友:       這倒也是,當然是講“階級斗爭”好,“抓關殺”看來不好。在戰場上殺人那是沒有辦法的,和平時期應該殺得越少越好。可以讓他們寫如何一步步墮落的?怎樣才能防止干部墮落?怎樣才能完善社會主義制度?充分利用好反面教員,也算是挖掘廢物的價值吧。俗話說:“紀不罰眾”,現在是“積重難返”,貪官一抓一大把。但是為什么短短30年問題會變得如此嚴重?是不是因為“權力不受監督”的原因?

作 者:       這當然是一個重要原因,但是這不是最主要的原因。為什么這么說呢?請看毛澤東時代法律比現在少得多,但是社會風氣呢?與現在相比猶如天壤之別。迷信法制是一種錯誤,這不僅是因為法制只是最底標準、最后一道防線,解決不了思想道德、社會風氣等問題,而且因為法制的成本是社會的一種沉重的負擔,是社會資源的一種浪費。公檢法系統等不從事物質生產和精神生產,是依附于經濟基礎上面的上層建筑。上層建筑過于龐大會嚴重阻礙生產力的發展。社會進步的快慢從理論上說應該與直接和間接從事生產(包括物質生產和精神產品的生產)的社會資源的多少成正比,因此如果上層建筑花費的社會資源少且能使社會正常運行,則社會生產力的發展應該比較快。資本主義因為要維護對工人階級勞苦大眾的剝削和壓迫,需要占用大量資源來保持社會穩定。資本主義所謂“法制社會”實際上是階級矛盾尖銳無法調和的反映,不是值得標榜的,而是應該反省的;不是代表歷史的方向,而是說明社會的腐朽。共產主義社會沒有階級,因此沒有政黨、政治沖突、利益沖突、監獄、法庭、警察、軍隊等,社會發展會非常迅速。社會主義作為過渡時期,上層建筑占用的資源應該比資本主義少,正常情況下離共產主義越近占用的社會資源越少。

  友:       你的話我難以批駁。但是對于“貪官一抓一大把”到底有沒有好辦法?

作 者:       當然有辦法。首先要明白,貪官自己當然有問題,內因是根據,但是外因也很重要,社會風氣也是重要原因之一,而社會風氣又是共產黨領袖的修正主義路線造成的。所以現在最重要的是要研究理論和路線問題,這才是從根本上解決腐敗問題的途徑。

  友:       確實如此。本來想請你繼續談談十一屆三中全會以后如何一步步走錯的,但是我馬上要去接小孩了,下次再聊吧。社會不安寧,小孩被人拐走問題可就大了。謝謝。再見。

作 者:       再見。

    退休教師 王奇臻

    E-mail電子郵件:wqzwqz666666@sina.Com

如果認為有點可取之處,請廣為宣傳。

(未完待續)

大難臨頭,出路何在?

——《社會主義繼續革命論》續二

 王奇臻

2007-11-24

引言

本文是9月13日十七大召開前在烏有之鄉《思想碰撞》專題發表的文章《社會主義繼續革命論》和11月16日在其《網友雜談》專題上的文章《向右走向毀滅,向左創造偉業》的續篇。仍然以對話的形式寫出,“網友”不代表具體個人,特此說明。

毛主席說:“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。黨的路線正確就有一切,沒有人可以有人,沒有槍可以有槍,沒有政權可以有政權。路線不正確,有了也可以丟掉。路線是個綱,綱舉目張。”(《建國以來毛澤東文稿》,第十三冊,第242頁)

我所有文章都是為了無產階級的利益,人民的利益。希望黨中央領袖能夠牢牢記住:“路線是個綱,綱舉目張”,不要把千百萬烈士用鮮血和生命換來的政權“丟掉”,自己也千萬不要當中國的戈爾巴喬夫。

正文

一、大難臨頭

  友:       你文章題目挺嚇唬人的,為什么這么講?

作 者:       決不是“語不驚人不罷休”,實際情況就是大難臨頭。舉例來說,通貨膨脹,股市泡沫,樓市泡沫,兩極分化,外資收購,市場淪陷,臺海危機,美國施壓,領袖糊涂等等,哪一點不是致命的?拿通貨膨脹來說,11月18日的新聞說:“國家統計局今天公布,今年10月份,全國房地產開發景氣指數為105.74,為去年以來最高。”請注意,這是在國家采取了大量調控措施的情況下的結果,簡直是對政府的諷刺、嘲笑。此前還有新聞如:“10月份,居民消費價格總水平比去年同月上漲6.5%。其中,城市上漲6.1%,農村上漲7.2%;食品價格上漲17.6%,非食品價格上漲1.1%;消費品價格上漲7.8%,服務項目價格上漲2.3%。從月環比看,居民消費價格總水平比上月上漲0.3%。”另外還有石油的漲價以及將帶動的一系列漲價等,都表示通貨膨脹形勢十分嚴峻。由于中國兩極分化嚴重,貧困群眾生活本來已經相當困難,現在食品類價格上漲更是雪上加霜。很多國家的政局動蕩都是由于通貨膨脹引起的,我們千萬不可掉以輕心。民間現在有政治笑話:“開了十七大,東西都漲價”,由此可知民怨沸騰。這僅僅是表面的危機,深層次的思想、理論和路線危機我還沒有說。除了通貨膨脹之外,更危險的是盲目改革,盲目開放,繼續向資本主義和亡黨亡國的方向滑落下去,現在已經到了千鈞一發的時刻了。我上一篇文章呼吁:“共產黨是有共產主義信仰和嚴格紀律的有戰斗力的隊伍,當務之急,先關起門來把利弊得失辯論清楚。對外高喊改革口號不變,牢記辯論清楚以前,先堅決不出臺看不清利弊的改革行動。”可是不起作用。

  友:       現在思想混亂,說什么的都有,該聽誰的?

作 者:       在共產主義實現以前,社會中的人因地位、利益的不同而區分為不同的階級。只有對社會的階級及其利益進行研究,才能弄清是非,看清方向。

二、階級、階級矛盾、階級斗爭

  友:       你這個人很特別,今天已經沒有人談階級、階級斗爭、路線斗爭、無產階級專政了,連馬列主義毛澤東思想也很少見諸報端了,時髦的是“特色”、“創新”、“和諧”。你卻動輒階級斗爭路線斗爭的,是不是你“好斗”?

作 者:       我非常希望沒有“階級”,永遠不談“階級斗爭”,因為那意味著到了無階級社會了。共產黨人奮斗的目標就是實現共產主義(無階級社會),此外別無他求。可是在此之前,還非談不可。不談就抓不住問題的核心,就會迷失方向。例如“腐敗”問題,越打擊越“前‘腐’后繼”,這是不爭的事實,可是為什么無計可施?根本原因是我們的路線出了問題,不敢承認階級斗爭,自然對“腐敗”無法遏止。毛澤東同志說:“階級斗爭,一抓就靈”,可惜現在的“共產黨員”忘記了馬克思主義的基本原理。

  友:       既然你說階級斗爭理論管用,我來問問你,現在中國有哪些主要的階級?

作 者:       好的。我在《社會主義繼續革命論》中說過:

     承認不承認階級斗爭是推動歷史前進的動力是檢驗真假馬克思主義者的試金石。承認不承認列寧式社會主義中存在階級、階級矛盾和階級斗爭是當今時代檢驗真假馬克思主義者的試金石

     社會主義遭受挫折的第六個重要原因是對社會主義社會的階級關系缺乏正確的認識。從社會主義的實踐來看,發生過夸大階級斗爭的“左”傾錯誤和否定階級斗爭的右傾錯誤。兩者都給社會主義帶來巨大甚至毀滅性的打擊。蘇聯社會主義的失敗不是因為資本主義的先進,而是因為共產黨內的資產階級代表人物對無產階級專政的叛變。無產階級因未能認清社會主義社會中的新生的資產階級,未能識別共產黨內的資產階級代表人物即走資本主義道路的當權派,從而導致紅旗落地,這慘痛的歷史教訓該認真總結了 !

     一提到階級,人們往往會想到地富反壞右,間諜特務,資產階級,小資產階級等傳統的階級敵人。但是實踐告訴我們,這些人是打不倒社會主義的。

     那么社會主義社會最危險最主要的敵人在哪兒呢?其實,列寧早就給出了答案:“我們把舊官僚趕走了,但是他們又來了,他們自稱是‘共產黨人’……”(《列寧全集》,第29卷,第14頁),列寧又說:“通常所說的階級究竟是什么呢?這就是說,允許社會上一部分人占有另一部分人的勞動。”(《列寧選集》,第四卷,第352頁)可惜,因為列寧去世太早,不能更全面地研究這一重大問題。

     赫魯曉夫上臺后,毛澤東同志開始研究反修防修的歷史課題。57年提出“在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾,上層建筑和經濟基礎之間的矛盾”。(《毛澤東選集》,第五卷,第373頁),批評八大關于國內主要矛盾的提法;58年提倡恢復供給制;59年研究蘇聯憲法時批評說,蘇聯憲法沒有提給勞動者治理國家、軍隊、各種企業、文化教育的權利,而這些權利是社會主義制度下勞動者最大的也是最根本的權利。62年重提階級斗爭,63年號召“向雷鋒同志學習”,反修大論戰,社會主義教育運動;64年提出接班人五條標準;65年的二十三條首次提出“走資本主義道路的當權派”;66年搞“文化大革命”;在生命的最后階段總結說:“作了大官了,要保護大官們的利益。他們有了好房子,有汽車,薪水高,還有服務員,比資本家還厲害。社會主義革命革到自己頭上了,合作化時黨內就有人反對,批資產階級法權他們有反感。搞社會主義革命,不知道資產階級在哪里,就在共產黨內,黨內走資本主義道路的當權派。”(《建國以來毛澤東文稿》,第十三冊,第487頁)毛澤東同志的論斷看上去是悖論,實際上是對馬克思主義的重大發展。蘇東的資本主義復辟已經從反面證明了毛澤東的論斷遠見卓識,無比正確。毫無疑問,蘇東共產黨的領袖是走資本主義道路的當權派。實踐使任何反對走資派論斷的理論完全破產,唯有毛澤東主義如旭日東升,照耀著社會主義大地。

       在毛澤東主義時代,中國現在最值得注意的階級是“官僚資產階級”和“走資本主義道路的當權派”,因為他們手握重權,決定中國的方向路線政策,決定中國的命運。

  友:       你重提文化大革命中的用語不是不合現在的潮流嗎?

作 者:       是的,但是這是正面和反面,經驗和教訓,國際和國內,理論和實踐都證明了的真理,共產黨人不能采取視而不見的鴕鳥政策。沒有人能否認以權謀私、化公為私、結黨營私、政策為私的掌權者的大量存在,沒有人能否定他們是決定中國走向的人。這些以權謀私者從馬克思主義階級分析的觀點看就是“官僚資產階級”,因為現在掌權的人都是共產黨員,所以毛主席又把他們叫做“黨內資產階級”。“走資本主義道路的當權派”則主要是指路線,盡管他們也可能個人不謀私利,例如,好象戈爾巴喬夫把諾貝爾獎金也捐獻出去了。

  友:       那么,其次該重視哪個階級呢?

作 者:       第二要注視外國資產階級及在中國的存在,因為其對中國具有巨大的影響力。不研究它的企圖和動向就可能導致亡黨亡國。由于外國資產階級在政治上、經濟上、軍事上的力量十分強大,國內必然會有其強勢代理人(漢奸、買辦、洋奴、賣國賊)。此外,雖然外國資產階級及其代理人在中國的人數不多,但是還有一批幫助他們打開我國市場的智商一流的白領工作人員,其中有的是真正認賊作父,就是漢奸、買辦、洋奴、賣國賊;有的是混飯吃的,內心還是愛國的。對這兩類不同的人群一定要嚴格加以區分。其中后者還可能是無產階級和外國資產階級斗爭時的重要幫手。

  友:       還有哪些階級?

作 者:       還有無產階級和半無產階級(無私奉獻者、下崗工人、工人、農民工人、一般打工者、小商小販等)、小資產階級(一般公務員、一般工薪人員、個體戶、小業主、白領工人等)和民族資產階級。以上各階級都有代表其利益的知識分子。正因為有各種階級利益,才會出現眾說紛紜、莫衷一是的混戰局面。但是如果抓住階級分析的武器,也不難找到無產階級和人民的利益所在,進而知道改革的正確的方向。

  友:       那么階級斗爭就是不同階級之間的斗爭了,可是一談階級斗爭我怎么就聯想到革命戰爭時期或者文化大革命的武斗了,現在可不能那樣搞。

作 者:       認為階級斗爭就是武斗,這是一種嚴重的誤解。階級斗爭包括人民內部矛盾和敵我矛盾兩種不同的情況,每一種情況又包括對抗性和非對抗性兩類。在這個問題上,既要防止“左”,又要防止右。現在不談階級斗爭,這是右傾路線,是對馬克思列寧毛澤東主義的背叛。馬克思在共產黨宣言中指出:“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”(《馬克思恩格斯選集》,第一卷,第250頁)恩格斯指出:“自從原始社會解體以來,組成為每個社會的各階級之間的斗爭,總是歷史發展的偉大動力。這種斗爭只有在階級本身消失之后、即社會主義取得勝利之后才會消失。”(《馬克思恩格斯全集》,第22卷,第560頁)列寧在《國家與革命》中指出:“只有承認階級斗爭、同時也承認無產階級專政的人,才是馬克思主義者。”(《列寧選集》,第三卷,第199頁)列寧還強調指出:“機會主義恰巧在最主要之點不承認有階級斗爭,即不承認在資本主義向共產主義過渡的時期,在推翻資產階級并完全消滅資產階級的時期有階級斗爭。實際上,這個時期必然是階級斗爭空前殘酷、階級斗爭形式空前尖銳的時期,因而這個時期的國家就不可避免地應當是新型民主的(對無產者和一般窮人是民主的)國家和新型專政的(對資產階級是專政的)國家。其次,一個階級的專政,不僅對一般階級社會是必要的,不僅對推翻了資產階級的無產階級是必要的,而且,對介于資本主義和‘無階級社會’即共產主義之間的整整一個歷史時期都是必要的,只有了解這一點的人,才算領會了馬克思國家學說的實質。”(《列寧選集》,第三卷,第200頁)毛澤東也指出:“千萬不要忘記階級斗爭”。可今天偏偏忘記了。

  友:       你談“階級斗爭”,不是和“改革開放”不協調嗎?

作 者:       改革開放不談階級斗爭是完全錯誤的,我在《社會主義繼續革命論》的第十五章指出了包括不提階級斗爭在內的八大嚴重失誤,恕不贅言。關于外國投資者,我在《向右走向毀滅,向左創造偉業》中說過:“外資為什么來?除了愛國的海外資本家之外,一般海外資產階級是為了追逐最大利潤來的,是為了追逐巨大市場來的,是為了尋找不受限制的資本的樂園來的,不是因為你說幾句好話他才來的。”“我們承認階級斗爭的客觀事實,教育共產黨員,就可以防止給資產階級‘超額利潤’,就可以更好更快地發展我們自己。如果我們不堅持國家和人民的利益,那我們不是變成祖國的叛徒或叫漢奸了嗎?”現在我們不談客觀存在的階級斗爭,給黨、國家和人民造成了巨大的危害。

  友:       能舉例說明嗎?

作 者:       太可以了,例子舉不勝舉。眾所周知:血汗工廠是資產階級和工人階級的矛盾;野蠻拆遷是房地產商(資本家)和居民的矛盾;黑煤窯、黑磚窯是資本家和農民工人的矛盾;外國傾銷轉基因農作物是外國資本家和我國農民的矛盾;外國控制我國的關鍵行業、企業是外國資產階級和我國國家利益的矛盾等等。我們忘記了階級斗爭,出現了大量前所未有的災難。不提階級斗爭的修正主義路線實際上幫助了資產階級和外國資產階級,背叛了中國無產階級和人民大眾。中國改革開放出現的所有弊端,都可以從階級斗爭的角度分析清楚。

 

三、路線和路線斗爭

  友:       路線斗爭與階級斗爭是什么關系?

作 者:       路線指政黨在思想上、政治上的走向、準則、途徑等,關鍵點是什么階級得到或失去利益,向什么方向前進。用上面的例子來說:允許血汗工廠,允許野蠻拆遷,允許黑煤窯、黑磚窯,允許外國傾銷,允許外國控制等就是右傾機會主義路線。前面在談階級時說到為外國資產階級服務并且認賊作父的賣國賊,這些人是明的,不可怕。最可怕的是暗的賣國賊。毛世文在《堅決清剿賣國主義已成為當務之急 從秦滅六國的絕招談起》一文說得非常深刻:“中國不也有不少的賣國賊嗎?他們有的在官場,推行私有化和自由市場經濟,竭力以種種優惠條件引狼入室,把國有好企業骨干企業低價賣給外資,助外資控制我國的核心技術、重要行業及經濟命脈。有的在學術理論界造謠煽風,竭力配合美國的輿論戰,叫嚷著要進行政治體制改革,加速中國共產黨和政府被和平演變……暴露出來的事實難道還少嗎?”我很贊成他的觀點。路線是黨、國家和人民的生命線。制定路線的領袖要承擔歷史責任。戈爾巴喬夫已被全體蘇聯人民唾棄,但愿中國能利用好這個反面教員,不要再出現類似的敗家子。路線斗爭是指政黨內圍繞著路線的論戰,其結果可能關系到政黨仍至于國家的生死存亡。在黨內不允許開展路線辯論和合法斗爭會導致錯誤路線長期統治,最終葬送千百萬革命先烈流血犧牲換來的中華人民共和國。

  友:       這么重要,那么怎樣才能保證路線正確呢?

作 者:       最要緊的是要牢記那些是由根本利益決定的不可逾越的原則。先看一看國家的根本利益是什么。第一是政治獨立自主。沒有獨立自主的國家不能稱為國家,頂多只能叫傀儡國家。第二是經濟獨立自主。否則就是實際上的殖民地,永遠受制于人。什么利益都是別人的,什么苦力都是自己的,這樣的國家也不能稱為國家,頂多只能叫殖民地國家。第三是軍事獨立自主。沒有軍事上的獨立自主也不是合格的國家,只能叫站不直的國家,無脊梁的國家。任何危害國家任一方面獨立自主原則的開放措施都是決不能允許的。現在有漢奸、買辦、洋奴、賣國賊鼓吹金融完全開放,實際上是為美帝國主義搞垮中國服務的,我們千萬別上當。美國紙幣隨便印,可以用廢紙購買全中國。

       其次看一下共產黨,這個有理論有遠見有力量有前途的組織的根本利益在哪里。從馬克思創建馬克思主義以來,共產黨人從未忘記過馬克思的至理名言:“……共產黨人可以用一句話把自己的理論概括起來:消滅私有制。”(《馬克思恩格斯選集》,第一卷,第265頁)因為無產階級不解放全人類就必然生活在社會最底層,所以無產階級政黨如果不變質就必須為消滅私有制而奮斗。忘記消滅私有制的歷史使命,就是無產階級的叛徒,不管打著什么“改革”、“特色”、“代表“、“創新”、“和諧”等等五顏六色的旗號。旗號再更換,只要離開了馬克思列寧毛澤東主義的階級斗爭、無產階級專政、繼續革命理論,都是修正主義路線,都是對無產階級的欺騙,都是亡黨亡國的謬論,都是應該毫不猶豫立即拋棄的。

四、出路何在

  友:       你說的好象有道理,也符合傳統理論,但是對今天的實際管不管用呢?

作 者:       理論要是不管用就應該扔進垃圾堆。下面我們以馬克思主義理論為指導來研究解決現實危機的辦法。現在我國最大的危險是金融自由化問題。以美國為首的資本主義國家強烈要求我國金融自由化,國內自由主義知識分子有意(洋奴、漢奸、賣國賊)無意(糊涂蛋)地隨聲附和,共產黨領袖也傻冒似的承諾,這一切使得“中華民族到了最危險的時候”。我們以這個問題為例,用階級斗爭、路線斗爭的觀點來研究解決問題的正確方法。首先我們看一看階級利益。美國現在已經不是工業資本主義國家,而是“寄生的或腐朽的資本主義。帝國主義的趨勢之一,即形成為‘食利國’、高利貸國的趨勢越來越明顯了,這種國家的資產階級越來越依靠輸出資本和‘剪息票’為生了。”((《列寧選集》,第二卷,第842頁)美國現在有大量的投機資金在全世界尋找“超額利潤”(全世界據說有百萬億美元的投機資金),所以作為資產階級的代表,美國政府到處壓迫別國,要求搞金融自由化。為了擺脫自己的經濟危機,美國不斷輸出經濟危機,甚至不惜把盟國打得頭破血流。例如,當日本迅速發展威脅到美國時,美國不是研究如何提高自己的生產率,而是利用經濟戰爭的優勢地位,掠奪日本的財富。1985年美國逼迫日本簽署了“廣場協議”,不允許日本干預外匯市場,讓日元自由浮動。于是,日元兌美元的匯率從協議前的1美元兌240日元,十年左右,日元升至1美元兌換79日元。這種情況造成了以下惡果:一是日本企業失去了競爭力和市場;二是日本的股市、房地產泡沫破滅引起經濟危機,沉重打擊了日本經濟;三是日本不僅把購買的美國資產全部吐了出來,而且大量本國優秀資產被美國收購去了……。國際上的經濟貿易,從來就不是什么“和諧”“雙贏”,而是國家利益之間的無硝煙的戰爭。對日本尚且如此,對社會主義的中國,美國會“仁慈”嗎?可惜,修正主義者愚蠢得很,從赫魯曉夫開始,總是夢想“和平”、“和諧”、“和好”。這些話,說說喊喊可以,欺騙別人不可能,自己相信太愚蠢。

  友:       日本難道看不出美國的詭計嗎?

作 者:       不是看不出,是沒有辦法,因為日本是美國統治下的國家,是站不直的國家,不能不被美國欺侮。

  友:       有點道理,美國可能正在故伎重演,只不過這次是針對我國。可是我還不明白,這樣可怕的結果到底會以怎樣的方式在我國發生?你能舉一個例子說明嗎?

作 者:       好的,讓我慢慢道來。美國的腐朽使它欠外國大量債務,不得不濫發票子,使美元貶值,實際上就是賴帳,因為債權國手中的美元不值錢了。但是貶值的效果不僅如此,更可怕的是它是美國進行經濟戰爭的手段。為便于說明,假設現在美元與人民幣的匯率為1:10。第一步,設美國多印了100億美元,即1000億人民幣,在可以自由兌換的情況下,用這1000億元購買中國的股票和房地產(我們現在對此毫無戒備,因為忘記了階級斗爭)。大量資金進入股市房地產使股市房地產泡沫化。因為股市房地產來錢容易,引導工業資本家和小資產階級紛紛進入,使得泡沫越來越嚴重。國家為了防止經濟過熱,于是提高利率,提高銀行準備金。現在我們的國家正是這樣做的,表面上看是有道理的,因為通貨膨脹多半是由于流動貨幣太多。可是現在在美國輸出通貨膨脹的情況下,這是完全錯誤的政策,因為這樣一來,我國工業資本家和小資本家將受到雙重打擊,最后喪失的是國家的競爭力。第二步,壓迫人民幣升值,假設最后升為1:5,于是中國出口導向的國企、大資本家和小資本家統統陷于困境,難以為繼。而美國的1000億元,因升值變成2000億元,另外因泡沫時期增值假設為2倍,變成4000億元。第三步,將4000億元資產迅速拋售套取人民幣現金,卷款外逃。引起股市房地產泡沫破滅,發生大恐慌。銀行、企業等全被股市房地產套牢,未參加股市房地產的企業也因貸不到款而陷于困境。人民幣不得不急劇且大幅度貶值,中國經濟、政治發生大危機。輕則經濟倒退若干年,重則國家變換旗幟。第四步,美國大肆收購我國一切有價值資產,中國重新回到解放前殖民地狀態。

  友:       真是太可怕了!“和諧”的愿望竟然變成了“破產”的前景。好象今天正在向最壞的方向發展著。看來還是毛澤東說得對:“千萬不能忘記階級斗爭”。請問,怎樣才能防止出現這種可怕的情景呢?

作 者:       明白了美國的目的和我國的利益就好辦了。我國現在還不是仰美國鼻息的國家,我們是可以說“不”的主權國家。只要我們堅決不上當,堅決不搞金融自由化,人民幣堅決不盲目升值,消除外國投機資金的人民幣升值預期,加強對外資入出境和流向的監控,那么美國想搞垮中國的任何企圖都是難以得逞的。

  友:       看來領袖頭腦清楚不清楚關系太大了。

作 者:       是的。毛澤東同志強調:“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。黨的路線正確就有一切,沒有人可以有人,沒有槍可以有槍,沒有政權可以有政權。路線不正確,有了也可以丟掉。路線是個綱,綱舉目張。”可是這至理名言卻被徒子徒孫們忘得干干凈凈。

  友:       共產黨的指導路線確實至關重要,毛澤東打下了天下,現在的共產黨領袖很有可能丟掉江山。現在中國黨和國家的領導人文化水平不是都很高嗎,怎么會這樣呢?

作 者:       可能的解釋有幾種。第一是他們已經成為官僚資產階級或走資本主義道路的當權派;第二是受上面那些人的脅迫,明知問題之所在而不敢對抗,得過且過,茍且偷生;第三是繡花枕頭,沒有真才實學,看不出美國忘我之心不死,看不出問題之所在。我在《社會主義繼續革命論》中指出社會主義有很多重大弊端,其中說:“社會主義遭受挫折的第七個重要原因是沒有制定出符合無產階級利益的權力繼承規則。”因此培養的接班人從“德才”方面看完全不符合無產階級的利益。你從現在披露的劉少奇1958年說的共產風言論,可以知道共產黨上層的水平實在是不敢恭維。社會主義沒有找到選拔出無產階級優秀人物的制度和辦法,所以會遭受挫折。資產階級民主制度能夠找到資產階級的優秀代表人物,這是資本主義至今還未退出歷史舞臺的重要原因之一。

  友:       看來金融自由化不能搞,外匯管制不能放松,匯率不能自由浮動。

作 者:       金融問題只是當前一個最危險的問題,根本問題是要認識到今天的時代是什么時代。我在《社會主義繼續革命論》中說:

     那么當今的時代究竟應該怎樣概括呢?到了二十世紀六七十年代,民族解放運動基本結束,因此可以認為列寧主義時代也就結束了。這樣我們所處的時代從理論上說就主要變成了社會主義資本主義決戰和社會主義繼續革命的時代。這個時代從社會主義誕生起一直到資本主義退出歷史舞臺,人類社會進入無階級共產主義社會,無產階級專政完成歷史使命為止。社會主義資本主義間的決戰不能不是長期的、全面的、全球范圍的、涉及各領域的、各種形式的、殘酷無比的、你死我活的……。除了人們容易看見的軍事入侵、封鎖制裁、特務間諜、經濟侵略、政治對抗等形式之外,還有人們往往忽視的經濟、政治、文化制度完善與否、意識形態較量、以及全球戰略、策略等。社會主義資本主義決戰的含義是從人類社會發展的意義上講的,并不意味著其他社會制度的國家對人類發展進程沒有影響。恰恰相反,世界前途取決于占世界人口大多數的第三世界國家的人民。中國屬于第三世界,中國支持第三世界國家經濟獨立、政治自主、反抗侵略、剝削和霸權主義的正義行動。

     在整個過渡時期,無產階級不能不繼續革命。社會主義繼續革命理論就是指導無產階級在過渡時期戰勝資產階級的學說。這個學說的創始人是毛澤東同志,因此我認為毛澤東主義是社會主義資本主義決戰和社會主義繼續革命時代的馬克思列寧主義

  友:       你的理論看來是與馬克思列寧毛澤東主義完全一致的,但是“斗爭”確實與當今世界氣氛不太“和諧”。

作 者:       “和諧中國,和諧世界”一般說說可以,但是無論在中國,還是在世界上實際上都是不可能存在的。“和諧”只有理解成要為消滅階級,為實現共產主義而奮斗才是正確的,否則與馬克思主義毫無共同之處。請問,黑磚窯的老板與未成年的奴工能“和諧”嗎?請問,被打死的工人與資本家能“和諧”嗎?請問,被強迫拆遷的居民與房地產商能“和諧”嗎?請問,無錢看病只好等死的人與三宮六院七十二妃的大財主并存是“和諧”嗎?請問,伊拉克人民與侵略者美帝國主義能“和諧”嗎?請問,被欺侮國家與霸權主義國家能“和諧”嗎?請問,超級大國內部無產階級與占有90%財富的超級富豪能“和諧”嗎?請問,衣不蔽體食不果腹的窮人與醉生夢死荒淫無道的吸血鬼能“和諧”嗎?請問,無私奉獻者與敲骨吸髓者能“和諧”嗎?請問,共產黨可以高唱“和諧”高調不支持國內勞苦大眾和國外被剝削被壓迫人民的革命斗爭嗎?請問,無產階級可以以“和諧”為理由放棄“全世界無產者團結起來”的革命口號嗎?請問,社會主義國家能夠在“和諧”的名義下,對第三世界國家反對無視聯合國憲章,明目張膽破壞國際準則的先發制人的侵略戰爭不予支持嗎?

  友:       你說的在理論上站得住腳,可是我擔心會不會引火燒身,傷害我國的利益?

作 者:       有這種糊涂想法的人很多,其實這是十分錯誤和危險的看法。我的觀點如果用一言以蔽之,那就是:害怕美帝國主義,不敢堅持原則正是亡黨亡國的根源,蘇聯的教訓就是鐵證;如果認清它的侵略和腐朽的本質,堅決維護中國和世界各國人民的利益,敢于斗爭,善于斗爭,那才是走向勝利之路。由于這一問題篇幅太長,且聽下回分解。

    退休教師 王奇臻

    E-mail電子郵件:wqzwqz666666@sina.Com

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(未完待續)

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