國家是維護一個階級對另一個階級的統治的機器
——列寧《論國家》學習筆記
止于至善
2024年12月16日
《列寧選集》第四卷中《論國家》是1919年7月11日列寧同志在斯維爾德洛夫大學關于《論國家》的第一次講演速記。列寧同志在斯維爾德洛夫大學就《論國家》這個話題做了兩次演講，第二次演講在1919年8月29日。
《論國家》告訴我們，國家是統治階級壓迫被統治階級的暴力機器，是一小部分人對絕大多數人實施階級壓迫的工具。國家起源于生產資料的私有制，隨階級產生而產生，隨階級的消亡而消亡。
《論國家》指出，無產階級的先鋒隊共產黨組織的任務，首先要奪取國家政權，掌握這個國家機器，借以控制并消滅剝削、消滅私有制，消滅階級，最終丟棄這個暴力機器。
1
什么是國家，國家的實質怎樣，國家的意義怎樣，我們這個為推翻資本主義而斗爭的黨即共產黨對國家的態度怎樣？
2
國家這個問題，被資產階級的科學家、哲學家、法學家、政治經濟學家和政論家有意無意地弄得混亂不堪。這個問題之所以被弄得這樣混亂，這樣復雜，是因為它比一切其他問題更加牽涉到統治階級的利益（在這一點上它僅次于經濟學中的基本問題）。人們總是利用國家學說來為社會特權做辯護，為剝削的存在做辯護，為資本主義的存在做辯護。因此在國家這個問題上期望人們公正無私，期望那些自以為具有科學精神的人會給你們拿出純粹科學的見解，是極端錯誤的。
3
國家不是從來就有的，人類社會歷史上有一個時期是沒有國家的。國家是在社會分成階級的地方和時候，在剝削者和被剝削者出現的時候才出現的。
——國家是階級社會才有的。
4
原始社會還沒有國家，沒有系統的采用暴力和強迫人們服從暴力的特殊機構。這樣的機構就叫做國家。原始社會在任何地方也看不到分化出來的管理他人并為了管理而系統的一貫的掌握著某種強制機構即暴力機構的特殊等級的人。這里的暴力機構就是武裝部隊、監獄及其他強迫他人意志服從暴力的手段，即構成國家實質的東西。
——國家的實質，就是暴力機構。
5
國家就是從人類社會中分化出來的管理機構，當專門從事管理并因此而需要一個強迫他人意志服從暴力的特殊強制機構（即監獄、特殊隊伍及軍隊等等）的特殊集團出現時，國家也就出現了。
——國家是一個集團掌控的暴力機構。
6
國家這種強制人的特殊機構，只是在社會分為階級，即分為兩種集團，其中一種集團能夠經常占有另一種集團的勞動的時候和地方，只是在人剝削人的地方才產生出來的。
——掌控國家這個暴力機構的集團，能夠經常占有另一個集團的勞動。
7
國家一直是從社會中分化出來的一種機構，一直是由一批專門從事管理、幾乎專門從事管理或主要從事管理的人組成的。人分為被管理者和專門的管理者，后者居于社會之上，稱為統治者，稱為國家代表。這個機構，這個管理別人的集團，總是把持著一定的強制機構，實力機構，使用暴力的機構。
使用暴力的手段是可以變化的，但是只要國家存在，每個社會就總有一個集團進行管理，發號施令，進行統治，并且為了維持政權而把實力強制機構、暴力機構，適合于每個時代的技術水平的武器把持在自己手中。
——國家這個強制機構，所持有包括武器在內的暴力手段，首先是對內統治人民的工具，其次才是對外，抵抗外來敵人的工具。武裝力量首先是針對內部被統治階級的！
8
國家是維護一個階級對另一個階級的統治的機器。在古代奴隸制國家，基本事實是不把奴隸當人看，奴隸不僅不算公民，而且也不算是人，羅馬法典把奴隸看成一種物品，關于殺人的法律是把奴隸排除在外的。法律只保護奴隸主。奴隸主享有一切權利，奴隸只是一種物品，對奴隸，奴隸主不僅可以隨便使用暴力，就是把他殺死，也不算犯罪。
——國家是一個階級壓迫另一個階級的機器，是使一切被支配的階級受一個階級控制的機器。
9
無論在奴隸制或者農奴制之下，極少數人對絕大多數人的統治不可能不采用強制手段。地主為了確立自己的統治，為了保持自己的權力，需要有一種機構來使大多數人受他們支配，服從他們的一定的法規。這就是農奴制國家。
農奴制社會中的階級劃分，是絕大多數人——農奴制農民，完全依附于極少數人——占有土地的地主。
——這種依附是在國家這個暴力機構的強制之下實現的。
10
資本主義社會在自由的口號下反對農奴制度，但這是擁有財產的人的自由。資本主義國家代替了農奴制國家，說它是代表全體人民的意志，否認它是階級的國家。國家似乎宣稱它保護全部私有權，并對私有權進行各種各樣的幫助和袒護。國家承認每個商人、工業家和工廠主都有這種私有權。而這個以私有制為基礎的社會，以資本權力為基礎的社會，以完全控制一切無產工人和勞動農民群眾為基礎的社會，卻宣布自己是以自由為基礎來實施統治的。
其實，國家仍然是幫助資本家控制貧苦農民和工人階級的機器，但它在外表上是自由的。它宣布普選權，并且通過自己的擁護者、鼓吹者、學者和哲學家宣稱它不是階級的國家，而是全民的、民主的國家。
凡是存在著土地和生產資料私有制、資本占有統治地位的國家，不管怎樣民主，都是資本主義國家，都是資本家用來控制工人階級和貧苦農民的機器。
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至于普選權、立憲會議和議會，那不過是形式，不過是一種支票，絲毫也不能改變事情的實質。
國家統治的形式可以各有不同，在有這種形式的地方，資本用這種方式表現它的力量，在有另一種形式的地方，資本就用另一種方式表現它的力量，但實質上政權總是操在資本手里。不管權利有沒有資格的限制，不管是不是民主共和國，反正都是一樣，而且共和國愈民主，資本主義的這種統治就愈厲害，愈無恥。北美合眾國是世界上最民主的共和國之一，可是也沒有一個國家象美國那樣，資本權力即一小撮億萬富翁對全社會的權力表現得如此蠻橫，用如此明目張膽的賄賂手段（比如2024年美國總統大選，大資本家比爾蓋茨為民主黨候選人獻金5000萬美元賄選）。
資本既然存在，也就統治著全社會，所以任何民主共和制、任何選舉制度都不會改變事情的實質。
只要有私有制存在，即使是民主共和制的國家，也無非是資本家鎮壓工人的機器，而且國家愈自由，這種情形就愈明顯。
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資產階級共和國，不論它掩飾的多么民主，它仍然是一部分人壓迫另一部分人的機器。我們要把這個機器拿到應該推翻資本權力的那個階級手里。我們要拋棄一切關于國家是普遍平等的陳腐偏見，因為這是一種騙局，因為只要剝削存在，就不會有平等。地主不會與工人平等，吃飽的人不會與挨餓的人平等。
——國家是全民政權，是資產階級的謊言。
13
無產階級要從資本家那里奪取“國家”這個機器，由自己拿來掌握，用這個機器去消滅一切剝削。
——無產階級掌握“國家”這個暴力機器的目的，不是無產階級推行階級剝削，而是要控制階級剝削，直到消滅階級剝削，進而消滅階級。
——只有消滅了階級，無產階級就可以毀掉這個暴力機器。
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