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沒有這個變化,沒有這個改造,是什么事情都做不好的。(階級感情起了變化)

教員的追隨者 · 2024-11-29 · 來源:鯤鵬擊浪|微信公眾號
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我們決不可忽視毛主席延安文藝座談會講話中談到的“階級感情起了變化”的重大意義。

  社會主義時期,階級和階級斗爭存在是客觀事實。階級斗爭不像革命時期那樣采取武裝斗爭的形式,只是采取了別的形式,但并未消失。

  只要有階級和階級斗爭存在,共產黨員就必須時刻用無產階級世界觀改造自己,使得自己的思想和情感都必須同普通勞動者打成一片。倘若不是這樣,脫離了群眾,脫離了勞動,那就會蛻化變質為官僚主義者和修正主義者,也就是走上了資本主義道路。

  誰不承認階級和階級斗爭的存在。就是修正主義者。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別,抹殺無產階級專政和資產階級專政的區別。他們所主張的,在實際上并不是社會主義路線,而是資本主義路線。

  我們不要天然地認為凡是入黨成了共產黨員就是無產階級的先進分子,就會代表人民群眾的根本利益,為人民而服務。在無產階級取得政權以后,反對資產階級不能只是以為其在外部,我們的內部也同樣存在著走資派。毛主席說,“階級斗爭并沒有結束。無產階級和資產階級之間的階級斗爭,各派政治力量之間的階級斗爭,無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭,還是長時期的,曲折的,有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界,資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面,社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。”

  在延安文藝座談會講話中,毛主席講了文藝工作者,尤其是黨員文藝工作者,要站在無產階級和人民大眾的立場,對工農群眾進行頌揚和教育引導,對資產階級和封建主義進行揭露和批判。要把工農群眾作為文藝創作的對象和主體,要努力學習馬列主義和向社會學習。而文藝工作者要達到這一點就需要要不斷地改造自己,改造自己的思想和情感,讓自己熟悉工農群眾,了解工農群眾,在感情上和工農群眾相通。

  如果沒有這個變化,沒有這個還改造,是什么事情都做不好的。而這個變化和改造就是—階級感情起了變化。從地主階級、資產階級和小資產階級感情轉變到了無產階級這邊。毛主席以身說法,從自己階級感情的變化,改造為例,為文藝工作者說明為工農群眾創作階級感情起變化多么難,多么重要。

  “在這里,我可以說一說我自己感情變化的經驗。我是個學生出身的人,在學校養成了一種學生習慣,在一大群肩不能挑手不能提的學生面前做一點勞動的事,比如自己挑行李吧,也覺得不像樣子。那時,我覺得世界上干凈的人只有知識分子,工人農民總是比較臟的。知識分子的衣服,別人的我可以穿,以為是干凈的;工人農民的衣服,我就不愿意穿,以為是臟的。革命了,同工人農民和革命軍的戰士在一起了,我逐漸熟悉他們,他們也逐漸熟悉了我。這時,只是在這時,我才根本地改變了資產階級學校所教給我的那種資產階級的和小資產階級的感情。這時,拿未曾改造的知識分子和工人農民比較,就覺得知識分子不干凈了,最干凈的還是工人農民,盡管他們手是黑的,腳上有牛屎,還是比資產階級和小資產階級知識分子都干凈。這就叫做感情起了變化,由一個階級變到另一個階級。”

  毛主席剖析了自己內心情感的真實變化,坦誠心聲,而很多知識分子不就是高高在上,以為自己最干凈,最高貴,最有知識。往往看不起勞動群眾,甚至鄙視,譏諷勞動群眾,真的是把一只憋丟進黃色的便盆它就自以為高貴了。

  “在階級社會中,每一個人都在一定的階級地位中生活,各種思想無不打上階級的烙印。”階級感情相通,生活生產觀念才能相同,才能真正理解同一階級,為這一階級的階級利益而奮斗。

  但是從一個富有階級轉變到一個勞苦階級,要為勞苦階級解放拋頭顱灑熱血,這是天大的難事。敢于背叛自己的階級,為了勞苦階級服務,這就是信仰的力量。而這一轉變是痛苦的,艱難的,長期的,往往多數人在獲得利益后,選擇了固化既得利益,形成特權階層,從站在無產階級一邊又背叛到了資產階級那邊去了。所以,人的改造工作比制度改造更難,更需要時間。

  毛主席在延安文藝座談會講話中說“許多同志愛說“大眾化”,但是什么叫做大眾化呢?就是我們的文藝工作者的思想感情和工農兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片,就應當認真學習群眾的語言。如果連群眾的語言都有許多不懂,還講什么文藝創造呢?英雄無用武之地,就是說,你的一套大道理,群眾不賞識。在群眾面前把你的資格擺得越老,越像個“英雄”,越要出賣這一套,群眾就越不買你的賬。”我想,這不僅是文藝工作者應當如此,我們的黨員干部都應當有這樣一個思想感情的變化,要和勞動群眾打成一片。

  而你要群眾了解你,你要和群眾打成一片,就得下決心,經過長期的甚至是痛苦的磨練。但是這個決心不容易下,這個長期的痛苦不是誰都能堅持磨練的,一些人假裝堅持磨練,一些人半途而廢。

  毛主席說“我們知識分子出身的文藝工作者,要使自己的作品為群眾所歡迎,就得把自己的思想感情來一個變化,來一番改造。沒有這個變化,沒有這個改造,什么事情都是做不好的,都是格格不入的。”

  除了文藝工作者,一切為人民服務的人,如果沒有把自己思想感情轉變到人民群眾這邊來,沒有這個變化,沒有這個改造,就一定不能真正為人民服務,就一定要脫離群眾,被群眾拋棄。

  人的改造工作是無產階級事業的大工程。是必須長期反復進行的。不僅要改造無產階級自己,還要教育改造人民群眾。“無產階級和資產階級之間在意識形態方面的階級斗爭,還是長時期的,曲折的,有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界,資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方面,社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。”所以,人的改造,人的思想情感的變化,歸根結底還是兩條道路的斗爭兩條道路斗爭(“誰戰勝誰”?)(全集)

  具有無產階級世界觀的人,就堅決走社會主義道路。

  具有資產階級世界觀的人,就要走資本主義道路。

  這就是資產階級要按照資產階級的世界觀改造世界,無產階級要按照無產階級的世界觀改造世界。

  為了走社會主義道路,改造人的思想情感同勞動群眾相親相愛,毛主席進行了一系列深刻的實踐——“三反五反”、整風運動、社教運動、鞍鋼憲法、干部參加勞動,知識青年上山下鄉,文化D革命,最終都是為了鞏固無產階級專政,防止資本主義復辟,建設社會主義偉大事業。

  沒有階級感情這個變化,這個改造,就什么事情都做不好的。

  “我國社會主義和資本主義之間在意識形態方面的誰勝誰負的斗爭,還需要一個相當長的時間才能解決。這是因為資產階級和從舊社會來的知識分子的影響還要在我國長期存在,作為階級的意識形態,還要在我國長期存在。如果對于這種形勢認識不足,或者根本不認識,那就要犯絕大的錯誤,就會忽視必要的思想斗爭。”

  因此,我們決不可忽視毛主席延安文藝座談會講話中談到的“階級感情起了變化”的重大意義。

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