“中國向何處去，又成為問題了。”

　　在大革命失敗時(shí)，很多人對中國前途迷茫，出現(xiàn)了消極悲觀情緒，于是“中國向何處去，成為了問題”。

　　1940年，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，中國人民頑強(qiáng)的抵抗粉碎了其計(jì)劃3個(gè)月滅亡中國的企圖。全國人民有一種欣欣向榮的氣象，大家以為有了出路，愁眉鎖眼的姿態(tài)為之一掃。隨之，日本調(diào)整了對華政策，由武力進(jìn)攻改為政治誘降和經(jīng)濟(jì)拉攏國民黨，國民黨內(nèi)部出現(xiàn)分化，以汪精衛(wèi)為首的親日派公開投降日本，以蔣介石為首的國民政府也開始消極抗日、積極反共，其他代表資產(chǎn)階級利益的黨派雖然不滿蔣介石的消極抗戰(zhàn)和獨(dú)裁統(tǒng)治，但希望走一條歐美式的資產(chǎn)階級道路。在共產(chǎn)黨和革命隊(duì)伍內(nèi)部，也有一些人對中國民主革命的性質(zhì)和前途存在一些模糊認(rèn)識(shí)。國民黨在軍事和思想戰(zhàn)線上發(fā)起攻勢。國民黨頑固派用歪曲了的“三民主義”反對馬列主義和共產(chǎn)主義；國民黨的“宣傳家”也聲稱中國有三民主義就夠了，用不著社會(huì)主義，共產(chǎn)主義不合于中國的歷史道路。

　　這種的妥協(xié)空氣，反共聲浪，忽又甚囂塵上，又把全國人民打入悶葫蘆里了。特別是文化人和青年學(xué)生，感覺銳敏，首當(dāng)其沖。“于是怎么辦，中國向何處去，又成為問題了。”

　　中國共產(chǎn)黨在政治上日益成熟。經(jīng)過大革命、土地革命和抗日戰(zhàn)爭的洗禮，中國共產(chǎn)黨在長期的革命實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)成為政治上成熟的政黨。毛主席已經(jīng)能將馬克思主義同中國革命的具體實(shí)踐純熟地結(jié)合起來，面對復(fù)雜的民族矛盾和階級矛盾，為擊退國民黨頑固派在思想戰(zhàn)線上的攻勢，進(jìn)而成功回應(yīng)“中國向何處去”的前途道路問題。

　　毛主席給出的答案是——新民主主義革命道路——建立一個(gè)新中國。

　　毛主席深知，這個(gè)問題不解決，就不能鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，就不能給人民以信心和方向，就不能回答時(shí)代和人民之問。而這一問題的回答實(shí)際上是回答抗戰(zhàn)后中國走什么道路的問題，這是一個(gè)根本問題。兩條道路斗爭（“誰戰(zhàn)勝誰”？）（全集）

　　道路決定命運(yùn)。毛主席一生的奮斗與探索，都在自覺和自信、堅(jiān)持和發(fā)展中國道路，始終與思考、探索和實(shí)踐中國道路息息相關(guān)。毛主席是黨內(nèi)最早的道路意識(shí)覺醒者，也是在重大歷史關(guān)頭成功探索中國道路的實(shí)踐者。在毛主席的信念中，中國共產(chǎn)黨的成立，說到底，就是要找到一條真正能夠“改造中國與世界”的道路，找到一條真正能夠?yàn)橹袊嗣裰\幸福、為中華民族謀復(fù)興的道路，找到一條真正能夠?yàn)樘煜聞诳啻蟊姙槭澜鐒诳啻蟊姺斫夥诺牡缆罚飨缙诰头磸?fù)比較過各種社會(huì)改良主義、無政府主義、共產(chǎn)主義等五種道路和方法，得出的結(jié)論是：俄國式革命道路，是“諸路皆走不通了新發(fā)明的一條路”，“是可以預(yù)計(jì)效果的，故最宜采用”。

　　而要成功回答好這一問題，毛主席認(rèn)為需要做到這些:

　　與天下仁人志士希望共同討論，得出正確結(jié)論，來適應(yīng)我們民族的需要。

　　科學(xué)的態(tài)度是“實(shí)事求是”，“自以為是”和“好為人師”那樣狂妄的態(tài)度是決不能解決問題的。我們民族的災(zāi)難深重極了，惟有科學(xué)的態(tài)度和負(fù)責(zé)的精神，能夠引導(dǎo)我們民族到解放之路。

　　真理只有一個(gè)，而究竟誰發(fā)現(xiàn)了真理，不依靠主觀的夸張，而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬人民的革命實(shí)踐，才是檢驗(yàn)真理的尺度。

　　建立一個(gè)新中國

　　我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國家。在這個(gè)新社會(huì)和新國家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化。這就是說，我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國，變?yōu)橐粋€(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國。一句話，我們要建立一個(gè)新中國。建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領(lǐng)域中的目的。

　　當(dāng)前，中國向何處去？

　　站在歷史的重大關(guān)頭，中國向何處去？又成為了問題。

　　當(dāng)前給出的答案是——以中國式現(xiàn)代化全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

　　我們從國內(nèi)外兩個(gè)局勢來看看為何今天“中國向何處去”又成了問題。

　　當(dāng)前國內(nèi)形式復(fù)雜。反腐敗斗爭嚴(yán)峻，官僚主義突出、地富反右壞殘余勢力死灰復(fù)燃，修正主義“借尸還魂”，社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)金融發(fā)展十分迫切。思想文化領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)斗爭激烈，尤其是互聯(lián)網(wǎng)輿論陣地。各種思潮暗流運(yùn)動(dòng)，歷史虛無主義、新自由主義、極端民族主義、民粹主義、西方“普世價(jià)值”、修正主義和社會(huì)主義等激烈斗爭，搞的大眾思想模糊。

　　當(dāng)前國際形勢嚴(yán)峻。美帝國主義亡我之心不死，長期扼制，打壓。長期以來，各種敵對勢力從來沒有停止對我國實(shí)施西化、分化戰(zhàn)略，從來沒有停止對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度進(jìn)行顛覆破壞活動(dòng)，始終企圖在我國策劃“顏色革命”，他們下功夫最大的一個(gè)領(lǐng)域就是爭奪我們的青少年。

　　毛主席早就說過：“帝國主義說，對我們的第一代、第二代沒有希望，第三代、第四代怎么樣，有希望。帝國主義的話講得靈不靈？我不希望它靈，但也可能靈。”現(xiàn)在算起來，在校高校學(xué)生大概就處在第三代、第四代這個(gè)范圍，以后還有第五代、第六代以及十幾代、幾十代人的問題。爭奪青少年的斗爭是長期的、嚴(yán)峻的，我們不能輸，也輸不起。我們一定要警醒！

　　當(dāng)前國內(nèi)國際復(fù)雜斗爭形式，讓很多人對中國走向何處有了疑慮，對實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)信心有了動(dòng)搖……

　　所以，今天我們要解決好“中國向何處去”的道路選擇問題，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)，我們就必須從歷史中汲取智慧，從現(xiàn)實(shí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從規(guī)律中提升預(yù)見——科學(xué)的態(tài)度就是“實(shí)事求是”！

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