總設(shè)計(jì)師的各種戰(zhàn)略和策略，千條萬緒，歸根結(jié)底就一句話：逆向操作。
“低情商”會(huì)說：這是否定。
“高情商”會(huì)說：具有逆向思維。
“馬列主義”者會(huì)說：善用對(duì)立統(tǒng)一法則。
誰對(duì)誰錯(cuò)？誰是誰非？
“不爭論是我的發(fā)明”，于是有人莫言了。
一、再次出山
1976年9月9日，毛主席去找馬克思，對(duì)華老留下一句勉勵(lì)和告誡的話：
“慢慢來，不要著急，按過去的方針辦。”
華老不僅理解“透徹”，還過于“老實(shí)”。
1976年10月6日，“四人幫”結(jié)束。
一個(gè)月不到，速度一點(diǎn)不慢，過于著急。
雙方制衡的力量消失。
嶺南之葉認(rèn)可設(shè)計(jì)師，他將再次出山。
新人總有新氣象，于是總設(shè)計(jì)師提出的各種戰(zhàn)略和策略與偉人有很大的不同。
走向未來有兩條路選擇：
máo，第二聲，這是向上走的路。
māo，第一聲，這是平而易之路。
選了“貓論”，雖然出發(fā)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要有靈活性，不是搞什么“貓膩”，但同時(shí)推出“先富帶后富”政策，有些人“心領(lǐng)神會(huì)”，瘋狂試探，最后理解成可以不擇手段賺錢。
提出“貓論”，收藏《雙貓圖》，當(dāng)選美國《時(shí)代》年度風(fēng)云人物，從此“不管白貓黑貓，捉住老鼠就是好貓”向世界傳達(dá)。
“三起三落。”
“三三得九。”
貓有九條命，妙哉妙哉！
二、逆向操作
矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，你的務(wù)實(shí)有時(shí)候有利，但有時(shí)候會(huì)缺乏原則；你的靈活有時(shí)候有利，但有時(shí)候會(huì)導(dǎo)致你短視看問題。
偉人逝世，重新“設(shè)計(jì)”。
堅(jiān)持毛澤東思想！
加大力度解放思想！
解放什么思想？
①有“革”，就有“改”。
毛主席主要領(lǐng)導(dǎo)了三次革命：
“土地革命”，推翻“三座大山”建立新中國；“工業(yè)革命”，讓落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)化體系最完善的工業(yè)國；“文化革命”，避免將來出現(xiàn)蘇聯(lián)“紅旗落地”的情況。
偉人逝世后，總設(shè)計(jì)師對(duì)大家說：革命能解放生產(chǎn)力，改革也能解放生產(chǎn)力。
我們后人需要警惕——“改革能解放生產(chǎn)力，革命也能解放生產(chǎn)力。如果改革將中國生產(chǎn)力改到需要革命來進(jìn)一步解放，那中國的改革就失去了歷史進(jìn)步作用。”
②有“兩個(gè)”，就有“三七”。
有些事有些話你認(rèn)為對(duì)的但也不能公開說，一說就處在輿論的被動(dòng)地位。要考慮該不該說，誰說，什么時(shí)候說。
汪老提出“兩個(gè)凡是”，華老也公開說，這在輿論上容易被人放大，揪住不放，人家說你不符合辯證法，還能不能實(shí)事求是？
所以后來總設(shè)計(jì)師提出了“三七開”。
自從華老過于“老實(shí)”，導(dǎo)致后面的人想做一位老實(shí)人太難了。如今的老實(shí)人成為社會(huì)嘲諷的對(duì)象，想做一位傲骨之人，好像全世界都是敵人。老實(shí)人在精致利己的大趨勢裹挾下，很難獨(dú)善其身，只有少部分人還在艱苦掙扎。
③有大寨，就有小崗。
大寨村是集體擼起袖子干出來，小崗村是十幾人偷偷按紅手印出來。
對(duì)小崗村投資幾十億，直到2018年才脫貧，現(xiàn)在很多人有疑問：一直花錢樹立這典范值得嗎？是否該淡化它的典型意義？
④有集體，就有單干
毛主席說：“單干勢必引起兩極分化。”
毛主席在1958年2月28日會(huì)見蘇聯(lián)駐中國大使尤金（設(shè)計(jì)師在旁）時(shí)說：“以前我對(duì)你講過，解放以來我沒有一天是快樂的，直到一九五五年當(dāng)我看到有那么多的農(nóng)民參加了合作社，我才快樂了。接著是私營工商業(yè)改造。”
1978年后，從“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”到“向小崗看齊”，他們說這極大促進(jìn)了生產(chǎn)積極性。
⑤有批評(píng)與自我批評(píng)，就有“不爭論”。
毛主席在《毛選》寫道：“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們組織的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。”
打掃和洗滌的工具就是批評(píng)與自我批評(píng)!
毛主席在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)候也說過：“批評(píng)是批評(píng)別人，自我批評(píng)是批評(píng)自己。批評(píng)和自我批評(píng)是一個(gè)整體，缺一不可。”
“三七開”后，出現(xiàn)：
“不爭論，是我的一個(gè)發(fā)明。”
說減少爭論可以避免出現(xiàn)內(nèi)耗。
⑥有建橋造船過河，就有摸石頭過河。
毛主席說：我們的任務(wù)是過河，不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。
領(lǐng)導(dǎo)要有預(yù)見性，紅軍飛奪瀘定橋不是摸石頭過河，巧渡金沙江不是摸石頭過河，打過長江去解放全中國不是摸石頭過河。
不過后來有了“摸石頭過河。”
說這樣可以試錯(cuò)。
摸石頭過河是戰(zhàn)術(shù)上的試錯(cuò)實(shí)踐，它需要符合初心和戰(zhàn)略方向，否則就容易走歪。
毛主席要領(lǐng)導(dǎo)有預(yù)見性，沒有預(yù)見就不能做領(lǐng)導(dǎo)。后來有了領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)之說，但現(xiàn)實(shí)中餐廳里的服務(wù)員是領(lǐng)導(dǎo)么？
⑦有階級(jí)斗爭論，就有黑白貓競爭論。
“階級(jí)斗爭，一抓就靈。”
1976年，毛主席把“黃貓”修改為“白貓”，對(duì)人說：“他這個(gè)人是不抓階級(jí)斗爭的，歷來不提這個(gè)綱。還是‘白貓、黑貓’啊。”
后薄一波問設(shè)計(jì)師對(duì)“貓論”現(xiàn)在怎么看？
“不收回！”
“不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓”繼續(xù)宣傳，鼓勵(lì)大家要有靈活性，大膽去創(chuàng)新，不僅在國內(nèi)宣傳，還傳達(dá)了世界。
由于很多人對(duì)“貓論”理解錯(cuò)了，最后導(dǎo)致從階級(jí)斗爭變?yōu)閰擦址▌t。
而“貓論”成為了兩者的中間橋梁。
所以逐漸出現(xiàn)了“新三山”：
新殖民主義，
新官僚資本主義，
新封建主義。
所以還慢慢出現(xiàn)了“新四害”：
蒼蠅（流氓地痞，黑社會(huì)）；
惡虎（貪官污吏，官僚主義）；
老鼠（買辦商人，讓公變私）；
公蜘（文化買辦，站西方立場）。
⑧有打得一拳開，就有韜光養(yǎng)晦。
有亮劍斗爭，就有擱置爭議。
有——“打得一拳開，免得百拳來。”
就有——“韜光養(yǎng)晦，有所作為。”
有人打到你院子，你會(huì)躲家里忍氣吞聲嗎？
朝鮮戰(zhàn)爭，美國已經(jīng)把戰(zhàn)火燒到我國邊疆，中國一而再再而三地抗議，可美國人理都不理睬。“美國飛機(jī)仍不斷入侵中國領(lǐng)空和襲擊中國境內(nèi)目標(biāo)。”
出兵朝鮮，開始得一個(gè)半人支持！
毛主席頂著巨大壓力，前三場戰(zhàn)役親自在背后指揮，獲取巨大勝利才放手給他人。
抗美援朝，立國之戰(zhàn)，讓中國從棋子一下子變?yōu)槠迨郑⑵饑H威望，讓國人更自信，還拉來了工業(yè)化建設(shè)的幫忙……
選擇難而有利于長期的決策。
后來很多人把韜光養(yǎng)晦理解為低頭融入世界，而且還忘記后半句“有所作為”。
我不調(diào)侃什么掏光之說！
我也不批判什么養(yǎng)穢之談！
只記得韜光養(yǎng)晦，忘了有所作為，忘了“以斗爭求合作則合作存”的原則，那就是妥協(xié)，是軟弱。
⑨有通過罷工自由，就有取消的策略。
《共產(chǎn)黨宣言》講到工人還沒有階級(jí)覺悟之前，大家沒有把個(gè)人的解放與整個(gè)工人階級(jí)的解放聯(lián)系在一起時(shí)，他只會(huì)關(guān)注個(gè)人的利益而熱衷于自相競爭（內(nèi)卷），這時(shí)就不可能實(shí)現(xiàn)整個(gè)工人階級(jí)的聯(lián)合。
毛主席提了20年讓“罷工自由”寫進(jìn)法律，直到逝世前一年才奮力把它搞定。
但他逝世后，這決策又沒了！
單干后，人民逐漸原子化。
于是出現(xiàn)下崗工人！
于是出現(xiàn)農(nóng)民工進(jìn)城討薪難！
不團(tuán)結(jié)，又受精致利己之風(fēng)傳染。
所以沒有力量！
⑩有崇拜偉人英雄，就有崇拜網(wǎng)紅資本家。
階級(jí)矛盾可以被轉(zhuǎn)移。
崇拜對(duì)象也可以被轉(zhuǎn)移。
崇拜資本家（比爾蓋茨），強(qiáng)大既正義。
崇拜買辦商人（李嘉誠），有錢既正義。
崇拜明星網(wǎng)紅（太多了），美貌既正義。
對(duì)于別人敬仰而自己反感的人物，只要套上“個(gè)人崇拜”的帽子，就能把別人的敬仰貶得一錢不值；再以“奴性”斥之，更把“個(gè)人崇拜”置于可悲可鄙的境地。
我建議大家要崇拜就崇拜那些能推進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、能改善社會(huì)關(guān)系、能為底層發(fā)聲、能為人民犧牲的偉人和英雄吧。
除了十個(gè)逆向操作，還有不少，比如向東看和向西看，人民萬歲和人民兒子，支持越和教訓(xùn)越，有打擊和平反……
社會(huì)上也逐漸出現(xiàn)一些雙標(biāo)或逆操作：
有些人大力批判樣板戲，但不知不覺興起了很多侮辱智商的狗血網(wǎng)劇；
有些人喜歡嘲諷文革有人舉報(bào)犯過錯(cuò)的親人，但不知不覺興起了罵自己的另一半，罵原生態(tài)家庭，搞地域黑，搞男女對(duì)立；
有些人喜歡批評(píng)底層人從眾受欺騙，但不知不覺興起披著提高情商的皮讓人學(xué)如何失去自我迎合別人，如何做好服從性；
有些人喜歡批判過去物質(zhì)很窮外表很臟，但不反思現(xiàn)在很多人精神窮思想臟；
有些人陰陽怪氣嘲諷過去整文人，但現(xiàn)在出現(xiàn)了很多“專家”、“教授”和“大師”需要加雙引號(hào)，出現(xiàn)“二代”、“先富”遭人恨。
這就是人類社會(huì)的“模仿律”！
三、進(jìn)行反省
有的決策，一開始很困難，會(huì)面臨很大阻力，要經(jīng)歷很多教訓(xùn)，但只要堅(jiān)持下去，就能形成正循環(huán)，這是向上走的的路。
踐行的是：“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時(shí)。”
有的決策，一開始很容易，很靈活，很務(wù)實(shí)，但如果不注意，很快就會(huì)異化，短期性，或者只能踐行得一半，如果繼續(xù)擱置不管，甚至?xí)纬蓯盒匝h(huán)，要警惕呀。
說的是：依靠后人智慧解決。
幾十年過去了，我們不就是成為后人么？
這些年我們?nèi)〉昧撕艽蟪煽儯渤霈F(xiàn)不少不良現(xiàn)象，有些策略，我們得反思。
“兩手都要抓，兩手都要硬。”
但有了一個(gè)中心，這必然會(huì)導(dǎo)致有一只手不夠力量，也就是做得一半而已。
“先富帶動(dòng)后富，最后達(dá)到共同富裕。”
有些人利用了好的政策，犧牲了環(huán)境，不要強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)法，不擇手段，富起來了，但他們本身就是精致利己，他們不會(huì)“達(dá)則兼濟(jì)天下”，還會(huì)罵窮人仇富，甚至移民和轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)出去，也就是實(shí)現(xiàn)了一半。
“黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓。”
社會(huì)出現(xiàn)叢林法則，拜金主義和精致利己主義盛行，金錢成為了人們的唯一信仰，出現(xiàn)老人摔倒都不敢扶，出現(xiàn)惡化現(xiàn)象。
單干，一開始對(duì)一些人確實(shí)有促進(jìn)積極性，但目前反而走向反面，人們耕田最沒積極性，荒地不少，應(yīng)看出策略時(shí)效性。
又如恢復(fù)高考，它像一種零和游戲，是一種漫長的選拔競賽，老師經(jīng)常提醒學(xué)生多考一分就能勝出多少多少人，高考是為了讓學(xué)生在博弈中勝出好成為人上人，而不是為了“德智體美勞”的發(fā)展，也不是為了“傳道受業(yè)解惑”，后兩者只不過為了前者這個(gè)目標(biāo)而順帶沾了一點(diǎn)而已。所以我建議高考后的同學(xué)，你們應(yīng)重新思考和拾起“德智體美勞”，思考世間的“道”，思考未來的“業(yè)”，思考自己的“惑”。
有人會(huì)說，高考不是學(xué)習(xí)，是披著學(xué)習(xí)的外衣為將來欺負(fù)人的壓迫工具。
應(yīng)考慮到學(xué)歷會(huì)貶值，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)穿著長衫的孔乙己，教育會(huì)出現(xiàn)市場化，教育出現(xiàn)異化。本科擴(kuò)招沒想到會(huì)出現(xiàn)目前的情況么？這些年研究生擴(kuò)招，讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，緩解一定就業(yè)壓力，可然后呢？
也就是說，過去有效的策略，后來有的只能踐行得一半，有的惡化，有的異化，有的走向反面。
我梳理了一些戰(zhàn)略策略，為了提醒大家，有則改之無則加勉，需要加大反省了。
警惕權(quán)力的異化！
警惕資本的異化！
警惕知識(shí)的異化！
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