此圖由五帝時代先民使用器具和文字、特別是五帝各自為首之部族族號文字的照片和圖像組成。這些當時各地流行的這些族號文字直接證明：五帝為首的部族和族團不僅是真實的歷史存在，而且他們確實是以其入主中原的政跡贏得了當時先民的擁護，以致流傳到商代在商王朝的祭祀中被尊為庇佑一方的神；而他們相對頻繁地被換屆，則反映了當時中國各地氏族民眾在物質和精神文化上是獨立的，是能自主地按“天下為公，選賢與能”的原則選舉自己的首領的。

　　在三皇五帝首部成文信史出版發行之際，我不由得想到毛教員的《祭黃帝陵》。他在這篇祭文中，以無產階級國際主義與愛國主義相結合的民族責任感，緬懷了赫赫始祖雄立中華民族于東方的豐功偉業，以誓死決心昭告了救中華民族出亡國滅種危機、再生始祖偉業的志向。他志在必行，首創史無前例的革命理論和實踐，領導全國人民經武整軍、改革內政,民主共和，推翻了三座大山，把新中國建設成一個在科技、經濟、政治、外交上都獨立自主的社會主義強國。與此同時，他也在盡力實現精神文化上救中華民族出亡國滅種危機、復興始祖偉業的遠大志向，直至文化大革命第一次演習之后，將其遺志留給了他的人民。

　　自西方列強對中國實行文化侵略和精神殖民以來，中華民族在精神文化上一直沒有擺脫亡國滅種危機。特別是毛教員逝世后，隨著美西方以和平演變、顏色革命、歷史虛無主義和全盤西化等方式強化其文化侵略和精神殖民的攻勢， 中華民族在精神文化上面臨的亡國滅種危機更加深重；數以億計的中國人，在思想上、行為上、心理上匍匐拜倒在西方腳下，在精神上已自動解體成西人之下的低端人口（楊啟2021）,自甘墮落成美國壟斷資本“減少世界人口計劃”實施的對象。

　　與美西方帝國與其在華買辦附庸合作得如此成功，有一比的是：在美西方帝國對非西方民族明火執仗地開展“文明沖突“中，變本加厲地施展著其先輩陷印第安民族于亡國滅種下場的全套伎倆。其要害是利用印第安人只有自己始祖神話傳說卻無成文信史的情況，千方百計使其后代淡忘本族始祖族譜、歷史、文化、語言和傳統，而代之以西方壟斷資本灌輸的腐朽、墮落、自欺、自麻、自殘、自爛的“奶頭樂”文化，直至淪落為任西壟斷資本宰割的低端人口。

　　正是針對他們的這種歹毒伎倆，迎頭痛擊西方中心主義勢力及其在華買辦附庸，變本加厲發起虛化、矮化、妖魔化中華文化的攻勢，以大量系統的考古材料、特別是當時文字

　　證據鏈將其相關實物證據和古籍記載整合成的如山鐵證，把數千年流傳下來的三皇五帝神話傳說經科學實證還原成信史， 是實現毛教員遺志、從精神文化上救中華民族出亡國滅種危機的第一步。 在毛教員的教導下，作者自壯年立志獻身于科學實證中華文化超百萬年根系和中華文明持續發展萬年歷史以來， 經四十余年拼搏終于實現志向而寫成《中華史前史》32 卷，填補了世界史前史的中國空白；中華?族始祖開天辟地、率先創世、啟動人類文明進化之光輝信史, 以鐵板釘釘之功力打造成有據可查、堅不可摧、牢不可破而經得起宇宙時空檢驗的鐵典鋼冊。從此，我們民族始祖業績告別神話傳說時代，而得以轉向靠實證科學傳承，永世不斷，與宇宙同輝。

　　藉此向毛主席匯報：不僅千年時間測度和萬里空間測距的中國史，證明您是中國史上前無古人的千古一人，而且以超百萬年時間跨度和全球視野，對中西原始文化進化到成熟文明全過程進行系統對比研究的結果更加雄辯地證明：您終身集中西文化發展精華之大成于改造中國和世界的斗爭中，通過打敗您在世之時及之前所有英雄不曾面對的一切敵人、戰勝一切您在世之時及之前所有英雄不曾遇到的一切困難，已經攀登上了人類實踐與認識發展史的頂峰。因此，您仍然活著雄立在人類實踐與認識發展史的制高點上，歷史地成為全世界無產者和勞苦大眾戰無不勝的導師，仍在指導我們民族爭取復興的斗爭和我們人類爭取解放和持續發展的斗爭。盡管您剛逝世，西風就反撲過來，且愈演愈烈，逆轉著您帶領中國人民已勝利走上“再生始祖業績”的光明道路，造成了我們于前27年在您帶領下挽回的物質和人口再生產發展的可持續性和獨立性的不斷下滑，直至又到了最危險的時候（劉忠良2010，李昌平 2023）；但是，就像上次中華民族到了最危險的時候那樣，這次也從反面證明了：無論過去、現在還是將來，只有走您指引的道路，中華民族求解放、爭復興的事業才能前進。

　　正反兩方面教育日趨尖銳對立之勢下，加之繼承您遺志再現始祖業績， 以中西文明起源和發展鮮明對比的證據鏈，更讓中華民族子孫重新覺醒并認識到：不愧為中華民族復興之祖的您， 在“古為今用、洋為中用”而實行中西文化精華的結合之中，以舉世無雙的立功、立德、立言貢獻，領導占世界總人口四分之一的人民展開人類史上空前規模的群眾認識和實踐運動，探索、驗證和開辟出的中華復興之道，才是與美西方現代化道路根本不同的真正中國式現代化道路，是唯一能勝利實現中華民族復興并引領全人類走上持續展的道路；只有堅定不移地沿著您指引的道路走下去，我們民族定會復興并團結全球其他受壓迫和剝削的民族一道, 求得徹底解放而走上持續發展道路，永遠擺脫印第安民族因“無典記祖”而無聲無息地慘遭毀族滅種的厄運。

　　附：中國史前史5-8 卷內容簡介

　　中國史前史 第五卷

　　伏羲時代：中華文明起步階段的前期

　　978-620-2-41377-0

　　本卷是世上首部以當時文字記錄為要據撰寫的伏羲時代信史。基于中國史前數據庫，按大昊伏羲、女媧、葛天等部族歷代留下的數字卦和圖畫文字的時空分布，跟蹤其起源、遷徒、發展過程,得到還原其歷史軌跡的文字證據鏈與相關實物證據鏈和古籍記載整合成的鐵證，證實了上自伏羲氏族于公元前8000年開始引領中原眾族由穴居轉定居務農而結成族團，下至神農族團于公元前5500年興起將其取代，其間經歷的2500年史。本卷系統化各族流傳的文祖伏羲神話通過實證而返樸歸真成：繼距今2萬年以降山頂洞人實現中華原始文化向文明起源轉折，并在兩河流域各氏族的萬年生存競爭中得以傳開之后，聚落在賈湖地區的伏羲氏族在向胞族的發展中，把原始八卦發展到五進制數字卦和卦象文字，用來記錄、積累和傳播其數術、陽歷、網罟、農作、對偶婚制等創造和經驗，吸引越來越多氏族共同以書契為語文、陰陽八卦為范式的易學作指導,運用和發展民生實用科技和制度，從而開啟了中華文明起源向起步轉折的歷程，引導她在世界上率先走上持續發展道路，使中國新石器時代早期堪稱伏羲時代，作為中華文明起步階段的前期載入史冊。

　　中國史前史 第六卷

　　神農時代：中華文明起步階段的后期

　　978-620-2-41387-9

　　本卷是世上首部以當時文字記錄為要據撰寫的神農時代信史。基于中國史前數據庫，按神農、炎帝、蚩尤、夸父等部族歷代留下的數字卦和圖畫文字的時空分布，跟蹤其起源、遷徒、發展過程,得到還原其歷史軌跡的文字證據鏈與相關實物證據鏈和古籍記載整合成的鐵證，證實了上自神農族團于公元前5500年前由跨湖橋遺址為中心的錢塘江南域轉入澧沅流域與當地部族組成神農族團，下至黃帝族團于公元前4000年將其取代，其間經歷1500年的歷史。本卷將各族族祖神農神話以實證返樸歸真為：作為原始農業發展中涌現出來先進氏族,以其發展耜耕農業的成就，吸引越來越多的氏族聯合成神農族團的炎帝和蚩尤分支，由洞庭湖-長江流域出發，分別沿漢水-涇渭流域和淮河-泗汶流域擴展到西北和東部地區，把伏羲卦發展成十進制數字卦，把陽歷同陰歷和物候歷相結合發展成陰陽合歷，把火田休耕等資源循環利用技術與耜耒相配套用來推動農業發展成為主要生活來源，并推行嘗百草選用自然物于醫療保健，將物質再生產和人口再生產的持續發展趨勢擴展到東方三河流域,不僅實現了中華文明起步而全面走上以農業持續發展為基礎的道路，而且驅動農業革命席卷東方乃至世界。

　　中國史前史第七卷

　　黃帝時代：中華文明初級階段的前期

　　978-620-2-41392-3

　　本卷是世上首部以當時文字記錄為要據撰寫的黃帝時代信史。基于中國史前數據庫，按歷代黃帝軒轅、祝融、羌、高陽、高辛、共工、有夏等部族留下數字卦和圖畫文字的時空分布跟蹤其起源、遷徒、發展過程,得到貫穿其歷史軌跡的當時文字證據鏈將其相關實物證據與古籍記載整合成的如山鐵證，證實了上自黃帝族團于公元前4000年前由陜東興起轉入中原，下至少昊族團于公元前2600年入主中原將其取代，其間經歷1400多年的歷史。本卷將各族族祖黃帝神話通過實證落實成：黃帝族團突出“數以九為紀”的文字，傳播日出入方位定四時之法，沿途吸引各地氏族推行以北斗建時和五行循環觀為指導的歷法變革，迅速形成了廟底溝文化一統天下而席卷五行歷于當時中國全境之大勢，激起陰陽與五行相碰撞，促易學發展到新階段,使民生實用科技全面革新，農業開始產出剩余,冶金術四處開花，各地中心聚落在社會分工專業化中發展成城市，母系氏族日趨解體而代之以父系制、私有制、等級制和方國，樸素祖先崇拜被神化成宗教，各種文明因素空前繁榮且匯集中原，導致中原及其周圍方國在黃帝族團主導下聯邦而建成中國和世界第一國——有熊國，從而將中國社會推進到初級文明階段的前期。

　　中國史前史第八卷

　　五帝時代：中華文明初級階段后期

　　978-620-2-41396-1

　　本卷是世上首部以當時文字記錄為要據補正司馬遷《史記 ?五帝本紀》的信史，基于中國史前數據庫，按少昊、夷; 顓頊、鯀、羌、舜、禹: 帝嚳、堯、商、周等部族歷代留下的族號文字的時空分布，跟蹤其起源、遷徒、發展過程, 得到還原其歷史軌跡的文字證據鏈將相關實物證據和古籍記載整合成的如山鐵證，證實了上自少昊族團于公元前2600年入主中原，下至主政中原的虞舜族團于公元前2070年被夏禹族團取代，其間經歷530年的歷史。本卷以實證將五帝傳說歸結為：繼黃帝時代各地族團為聚積更多農業剩余而展開土地和勞力資源的爭奪中，都瞄準可通過提供天文歷法服務而臣服最多氏族的“地中”展開角逐，呈現出這五大族團為首逐鹿中原的局面后，各族團圍繞如何處理陰陽歷與五行歷的歷法體制, 展開了更加激烈的科技、政治、經濟和軍事斗爭，隨各方勢力的消長而發生了其逐一入主中原的過程。其間戰亂與洪災交加教育著有易學教養的先民, 使各族團認識到解決這焦點問題的唯一可行途徑，是將陰陽歷與五行歷結合起來, 走“協和萬邦”之道。正是在這種時代趨勢下成熟文明應運而生，而為此準備前提的這五帝時代，則不愧為中國的“英雄時代”。

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