題解：毛主席當然不能分析討論我們現時所面臨的問題，毛主席的論述之中涉及到很多問題，在現時卻經常碰到。自己在學習九卷《毛澤東年譜》中，做過一點筆記，挺有意思，這里謹摘錄一二。

　　三大紀律八項注意的形成。黨的十八大后，中央宣布八項規定;十八大以來，中央紀委連續出臺了若干具體的紀律要求。我們也看到，到地方出臺的相應規定時，其規定條文看起來似乎比中央“站得更高”，原則性更強，仔細分析，卻是空洞的。在黨的群眾路線教育實踐活動中，以形式主義反對形式主義的現象并不鮮見。

　　1927年10月3日，離開三灣向寧岡前進出發前，毛澤東宣布行軍紀律：說話要和氣，買賣要公平，不拿群眾一個紅薯。

　　1927年10月24日，上井岡山前，毛澤東在向部隊講話時宣布工農革命軍三項紀律：一、行動聽指揮;二、不拿群眾一個紅薯;三、打土豪要歸公。

　　1927年12月下旬，毛澤東規定和宣布工農革命軍三項任務：第一，打仗消滅敵人;第二，打土豪籌款子;第三，做群眾工作。

　　1928年1月25日，毛澤東宣布工農革命軍最早的“六項注意”：還門板，捆鋪草，說話和氣，買賣公平，不拉伕、請來伕子要給錢，不打人不罵人。

　　1928年4月3日，毛澤東宣布和解釋工農革命軍的“三大紀律，六項注意”。“三大紀律”是：第一，行動聽指揮;第二，不拿工人農民一點東西;第三，打土豪要歸公。“六項注意”是：一、上門板;二、捆鋪草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。

　　1928年5月4日，毛澤東在慶祝朱毛兩軍會師并宣布工農革命軍第四軍成立大會上，代表第四軍軍委宣布“三大任務”和“三大紀律、六項注意”。

　　1929年后，毛澤東把三大紀律中的“不拿工人農民一點東西”改為“不拿群眾一針一線”;“打土豪要歸公”改為“籌款要歸公”，再改為“一切繳獲要歸公”。對于六項注意，增加了“洗澡避女人”和“不搜俘虜腰包”兩項，從而形成三大紀律八項注意。

　　1947年10月10日，以解放軍總部名義重行頒布三大紀律八項注意。三大紀律：一切行動聽指揮;不拿群眾一針一線;一切繳獲要歸公。八項注意：說話和氣;買賣公平;借東西要還;損壞東西要賠;不打人罵人;不損壞莊稼;不調戲婦女;不虐待俘虜。

　　黨政分開。1953年2月24日，毛主席在與江蘇省委負責人談話時說，關于黨政關系，所謂黨政不分的意思，就是黨要統一領導，方針政策要統一;所謂黨政分開，就是說具體業務由各業務部門去搞。

　　1988年2月春秋出版社出版了一本政治體制改革研究與資料叢書《黨政分開理論探討》，這里照錄“編后記”中一段話：“社會主義的實踐已經證明，以黨代政、黨政不分不利于社會主義經濟、政治的發展，也不符合社會主義的基本原則。……十一屆三中全會以來，我們黨在理論與實踐上對黨政不分、以黨代政的問題積累了可貴的經驗，取得了重大進展。尤其是近年來鄧小平同志多次明確提出的‘黨政分開’這一科學命題，為從根本上解決黨政不分、以黨代政的問題昭示了方向。”

　　講政治。1958年4月9日，毛主席在武昌會議上說，對群眾是說服還是壓服?我們也壓服，與國民黨還有什么區別呢?蔣介石反共還講七分政治、三分軍事，為什么我們不講政治?列寧曾多次尖銳地反對強迫命令。馬克思說，對小資產階級不能壓服。

　　若干年前，我們黨曾經開展過“三講”教育活動，所謂“三講”，其一就是講政治。

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