六  堅持革命斗爭，反對改良主義

    資產階級有時實行某些局部的改良，是為了阻止、削弱或撲滅革命斗爭

    根據社會主義的學說，即馬克思主義的學說(現在還不能認真地談非馬克思主義的社會主義)，歷史的真正動力是階級之間的革命斗爭；改良是這種斗爭的副產品，所以說它是副產品，是因為它反映了那種想削弱和緩和這種斗爭的失敗的嘗試等等。根據資產階級哲學家的學說，前進的動力是社會上所有認識到某種制度“不完善”的人的團結精神。前一種學說是唯物主義的，后一種學說是唯心主義的。前一種學說是革命的，后一種學說是改良主義的。前一種學說奠定了現代資本主義國家中無產階級的策略的基礎，后一種學說則奠定了資產階級的策略的基礎。

    列寧：《再論杜馬內閣》(一九○六年六月二十八日)。《列寧全集》第十一卷，第五十七－－五十八頁。

    任何改良之所以為改良(而不是反動的或保守的措施)，正因為它是趨向改善的一個一定的步驟或“階段”。但是任何改良在資本主義社會中都有兩面性。改良是統治階級的讓步，其目的是阻止、削弱或撲滅革命斗爭，分散革命階級的精力，模糊他們的認識，等等。

    因此，革命的社會民主黨一方面不拒絕利用改良來發展革命的階級斗爭(恩格斯說：“我們分期收債款”)，另一方面決不能把不徹底的資產階級改良主義的口號“變成自己的”口號。

    列寧：《不應當怎樣寫決議》(一九○七年三月十九日)。《列寧全集》第十二卷，人民出版社一九五九年版，第二二二頁。

    近幾十年來，資本主義的長足進步和一切文明國家的工人運動的迅速發展，使資產階級過去對無產階級的態度起了很大的變化。過去，歐美資產階級為了維護私有制的絕對不可侵犯和競爭自由，總是通過自己的思想家和政治家，對社會主義的一切基本原理進行公開的直接的原則斗爭，而現在卻往往主張用所謂社會改良來反對社會革命的思想。不是用自由主義來反對社會主義，而是用改良主義來反對社會主義革命，－－這就是現代“先進的”有教養的資產階級的公式。一個國家的資本主義越發展，資產階級的統治越純粹，政治自由越多，則運用“最新的”資產階級口號的范圍就越廣，這個口號就是：用改良來反對革命，用局部修繕行將滅亡的制度來反對用革命推翻資產階級政權，以分化和削弱工人階級，保持資產階級的政權。

    從社會主義的世界范圍的發展來看，不能不認為這個變化是一大進步。起初，社會主義是為存在而斗爭，當時反對它的是相信自己的力量、大膽地和堅決地維護自由主義這一套經濟政治觀點的資產階級。后來，社會主義成長了，在整個文明世界已經保住了存在的權利，它現在是為爭取政權而斗爭了；而資產階級日益腐朽，看到自己必然要滅亡，于是，就極力用不徹底的虛偽的讓步來延緩這種滅亡，以求在新的條件下能保持住自己的政權。

    列寧：《俄國社會民主主義運動中的改良主義》(一九一一年九月十四日)。《列寧全集》第十七卷，人民出版社一九五九年版，第二一二－－二一三頁。

    由于從下面來的壓力、群眾的壓力，資產階級有時候可以實行某些局部的改良，而依然保存現行的社會經濟制度的基礎。他們在這樣行動時，認為這些讓步是為保存自己的階級統治所必需的。改良的實質就在這里。

    斯大林：《和英國作家赫．喬．威爾斯的談話》(一九三四年七月二十三日)。《列寧主義問題》，俄文第十版。

    資產階級社會主義，是要在資產階級生產關系的基礎上實行某些改良

    社會主義的資產者要保全現代社會的生存條件，但又不要有這些條件必然產生的斗爭和危險。他們要保全現代社會，但是不要有那些使這個社會發生革命和陷于解體的因素。他們只愿有資產階級而不要無產階級。在資產階級看來，資產階級統治著的世界當然是最美好的世界。資產階級的社會主義把這一種安慰人心的觀念加工，制定成或多或少完整的體系。它號召無產階級來實現它的體系，走進新的耶路撒冷，其實它只不過是要無產階級始終停留在現今的社會里，但要他們拋棄把這個社會看成是一種可惡東西的觀念。

    這種社會主義還有一種比較不完整、但是更為實際的形式，它力圖使工人階級對一切革命運動持否定態度，硬說能給工人階級帶來好處的并不是這樣或那樣的政治改革，而僅僅是物質生活條件即經濟關系的改變。但是，這種社會主義所說的物質生活條件的改變，絕對不是只有通過革命才能實現的資產階級生產關系的消滅，而是一種行政上的改良，這種改良是在這種生產關系的基礎上實行的，因而絲毫不會使資本和雇傭勞動間的關系有所改變，至多也只能替資產階級縮減它的統治費用和簡化它的國家事務。

    資產階級的社會主義，只有在它變成僅僅是一套演說辭令的時候，才算給自己找到了最適當的表現。

    自由貿易！－－是為了工人階級的利益；保護關稅！－－是為了工人階級的利益；單身囚室！－－是為了工人階級的利益。－－這就是資產階級的社會主義唯一認真說出的最后一句話。

    資產階級的社會主義歸結起來就是這樣一個論斷：資產者之為資產者，是為了工人階級的利益。

    馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》(一八四七年十二月－－一八四八年一月)。《馬克思恩格斯全集》第四卷，第四九八－－四九九頁。

    第二類是現代社會的擁護者，現代社會必然產生的苦難，使他們不得不替這一社會的存在擔心。因此，他們力圖保持現代社會，不過要消除和它聯系在一起的苦難。為此，他們中有的人提出了種種簡單的慈善辦法，有的人則提出了規模龐大的改革計劃，這些計劃在改組社會的借口下企圖保存現代社會的基石，從而保存現代社會本身。共產主義者也得和這些資產階級社會主義者作不懈的斗爭，因為他們的活動有利于共產主義者的敵人，他們所維護的社會正是共產主義者所要推翻的社會。

    恩格斯：《共產主義原理》(一八四七年十－－十一月)。《馬克思恩格斯全集》第四卷，第三七二－－三七三頁。

    社會上的資產階級分子為了達到自己的目的還需要無產階級的支持，因此他們不得不處處把自己裝扮成某種社會主義的擁護者；保守的和封建的黨派也不得不向無產階級許下諾言。

    恩格斯：《廢除國家的口號和德國“無政府之友”》(一八五○年十月)。《馬克思恩格斯全集》第七卷，第四八九頁。

    資產階級社會主義的實質就正在于希望保全現代社會一切禍害的基礎，同時卻又希望消除這些禍害。正如《共產黨宣言》中所說，資產階級社會主義者想“把社會疾病醫治好，以求鞏固資產階級社會的生存”；他們想要有一個“不要無產階級存在的資產階級”。我們已看到，查克思先生恰恰是這樣提出問題的。他認為解決住宅問題就會使這個問題得到解決；他認為“通過改善各勞動階級的住所就能有成效地減輕上述那些肉體上精神上的貧困，從而－－即只是通過廣泛改善居住條件－－就能把這些階級絕大部分人從他們那種幾乎非人生活的泥沼中，提升到物質福利和精神福利純潔的高峰”(第十四頁)。順便說說，資產階級的利益，正是需要把無產階級存在是由資產階級生產關系所引起而同時又是這些生產關系繼續存在的條件這一事實抹煞。因此，查克思先生在第二十一頁上向我們講道：各勞動者階級除了工人本身以外，還包括一切“貧窮社會階級”，“一般小百姓，即手工業者、寡婦、領恤金者(！)、下級官吏等等”。資產階級社會主義向小資產階級社會主義握手了！

    恩格斯：《論住宅問題》(一八七二年六月－－一八七三年二月)。《馬克思恩格斯文選》(兩卷集)第一卷，第五五九頁。

    現在也還有不少的人，以一種似乎是不偏不倚的觀點向工人鼓吹一種凌駕于一切階級對立和階級斗爭①之上的社會主義。這些人如果不是還需要多多學習的初出茅廬的小伙子，就是工人階級的最兇惡的敵人－－披著羊皮的豺狼。

    恩格斯：《英國工人階級狀況》德文本第二版序言(一八九二年七月二十一日)。《英國工人階級狀況》，人民出版社一九六二年第二版，第二十三頁。

    ①一八九二年的英譯本中在“階級斗爭”一詞之后有“并力圖調和兩個相互斗爭的階級的利益”這樣幾個字。－－原編者注

    改良主義者都是一些走狗，他們否認階級斗爭，鼓吹階級合作，企圖使工人運動適應統治階級的利益

    資產階級改良主義者和和平主義者照例都是一些走狗，人們通過這種或那種形式來收買他們，好讓他們用修補資本主義的方法來鞏固資本主義的統治，麻痹人民群眾并引誘他們脫離革命斗爭。

    列寧：《世界政治的轉變》(一九一七年一月三十一日)。《列寧全集》第二十三卷，第二七五頁。

    在具有悠久的民主議會制文化的國家里，資產階級不僅極高明地學會了使用暴力，而且學會了欺騙、收買、阿諛，以及這些手法的最巧妙的形式。英國“工人領袖”(即資產階級哄騙工人的代辦)的赴“宴會”所以人所共知，不是沒有原因的，恩格斯早就談到過①。克列孟梭先生“動人地”接待社會主義的叛徒梅爾黑姆，協約國的部長們殷勤地招待伯爾尼國際的領袖，諸如此類的事情是有的。一位聰明的英國女資本家對社會帝國主義者海德門先生說：“你們訓練他們，我們收買他們。”后者曾在自己的紀事錄里說到這位太太如何估計社會主義知識分子把一些工人訓練成社會主義領袖的“功勞”，其實這位太太比所有“伯爾尼”國際的領袖加在一起還有見識。

    列寧：《論第三國際的任務》(一九一九年七月十四日)。《列寧全集》第二十九卷，第四五九頁。

    ①見《恩格斯致弗．阿．左爾格》(一八八九年十二月七日)。《馬克思恩格斯書信選集》，第四五七－－四五八頁。－－本書編者注

    自由資產階級總是一只手實行改良，一只手收回這些改良，使之化為烏有，利用這些改良來奴役工人，把工人分裂成單個團體，使勞動人民的雇傭奴役制永遠固定下來。因此，改良主義，即使是完全真誠的改良主義，實際都成了資產階級腐蝕和削弱工人的工具。各國經驗證明，工人相信改良主義者，總是要上當的。

    相反地，如果工人領會了馬克思的學說，即認識到只要資本還占統治地位，雇傭奴役制就不可避免這一點，那他們就不會上資產階級任何改良的當。工人們了解到在資本主義存在的條件下，既不會有牢固的改良也不會有重大的改良，所以他們爭取改善自己的狀況，和利用這種改善是為了更加頑強的對雇傭奴役制進行斗爭。改良主義者竭力用小恩小惠來分化和欺騙工人，使他們不去進行他們的階級斗爭。工人們認識到改良主義是個騙局以后，就利用改良來發展和擴大他們的階級斗爭。

    改良主義者對工人的影響愈大，工人就愈加無力，就愈加依附資產階級，資產階級就愈容易利用各種詭計把改良化為烏有。工人運動愈是獨立自主和深入，它的目的愈廣泛，它愈不受改良主義狹小范圍的束縛，則工人就愈能更好地鞏固和利用個別的改善。

    改良主義者各國都有，因為到處的資產階級都想方設法來腐蝕工人，使他們變成放棄消滅奴役制念頭的心滿意足的奴隸。俄國的改良主義者就是取消派，他們否定我們過去的一切，用關于新的、公開的、合法的黨的幻想來麻醉工人。

    列寧：《馬克思主義和改良主義》(一九一三年九月十二日)。《列寧全集》第十九卷，第三七二－－三七三頁。

    第二國際(一八八九－－一九一四年)大多數領袖背叛社會主義的行為，意味著這個國際在思想上已經破產。這種破產的主要原因是：雖然各國無產階級的優秀分子早已指出小資產階級機會主義的資產階級性和危險性，但是小資產階級機會主義在這個國際中實際上仍然占了優勢，機會主義者早就在促使第二國際破產，他們否認社會主義革命，以資產階級改良主義頂替社會主義革命；否認階級斗爭及其在一定時機變為國內戰爭的必然性，鼓吹階級合作；在愛國主義和保衛祖國的幌子下宣揚資產階級沙文主義，忽視或否認《共產黨宣言》中早已闡明的最起碼的社會主義真理，即工人沒有祖國；他們只是以溫情庸俗的觀點同軍國主義作斗爭，不承認各國無產階級必須以革命戰爭來反對各國的資產階級；把必須利用資產階級的議會制和資產階級的合法性變成崇拜這種合法性，忘記了在危機時代必須有秘密的組織形式和鼓動形式。

    列寧：《論戰爭的提綱》(一九一四年九月五－－六日)。《列寧全集》第三十六卷，第二八二－－二八三頁。

    屠拉梯和考茨基又絲毫不懂得只有群眾革命才能解決當前的重大問題，他們絲毫不相信革命，絲毫不注意和不關心戰爭怎樣促使群眾的革命意識和革命情緒成熟起來。他們的全部注意力都放在改良上，放在這個統治階級同那個統治階級的妥協上，他們懇求和“勸說”統治階級，他們企圖使工人運動適應統治階級的利益。

    列寧：《世界政治的轉變》(一九一七年一月三十一日)。《列寧全集》第二十三卷，第二七七頁。

    改良主義者把資產階級國家對經濟的干涉說成是社會主義，是為了粉飾資本主義，否認社會主義革命

    無論在任何情況下，無論有或者沒有托拉斯，資本主義社會的正式代表－－國家終究不得不①承擔起對生產的領導。這種轉化為國家財產的必然性首先表現在大規模的交通機構，即郵政、電報和鐵路方面。

    如果說，危機暴露出資產階級無能繼續駕御現代生產力，那末，大的生產機構和交通機構向股份公司、托拉斯和國家財產的轉變就表明資產階級在這方面不是不可缺少的。資本家的全部社會職能現在由雇傭的職員來執行了。資本家拿紅利、剪息票、在各種資本家相互爭奪彼此的資本的交易所中進行投機，除此以外，再沒有任何其他的社會活動了。資本主義生產方式起初排擠工人，現在卻在排擠資本家了，完全像對待工人那樣把他們趕到過剩人口中去，雖然暫時還沒有把他們趕到產業后備軍中去。

    但是，無論轉化為股份公司和托拉斯，還是轉化為國家財產，都沒有消除生產力的資本屬性。在股份公司和托拉斯那里，這一點是十分明顯的。而現代國家卻只是資產階級社會為了維護資本主義生產方式的共同的外部條件使之不受工人和個別資本家的侵犯而建立的組織。現代國家，不管它的形式如何，本質上都是資本主義的機器，資本家的國家，理想的總資本家。它愈是把更多的生產力據為已有，就愈是成為真正的總資本家，愈是剝削更多的公民。工人仍然是雇傭勞動者，無產者。資本關系并沒有被消滅，反而被推到了頂點。但是在頂點上是要發生變革的。生產力的國家所有不是沖突的解決，但是它包含著解決沖突的形式上的手段，解決沖突的線索。

    這種解決只能是在事實上承認現代生產力的社會本性，因而也就是使生產、占有和交換的方式同生產資料的社會性相適應。而要實現這一點，只有由社會公開地和直接地占有已經發展到除了社會管理不適于任何其他管理的生產力。現在，生產資料和產品的社會性反過來反對生產者本身，周期性地突破生產方式和交換方式，并且只是作為盲目起作用的自然規律強制性地和破壞性地為自己開辟道路，而隨著社會對生產力的占有，這種社會性就將為生產者完全自覺地運用，并且從造成混亂和周期性崩潰的原因變為生產本身的最有力的杠桿。

    恩格斯：《社會主義從空想到科學的發展》(一八八○年一一一三月)。《馬克思恩格斯全集》第十九卷，人民出版社一九六三年版，第二三九－－二四一頁。

    ①我說“不得不”，因為只有在生產資料或交通手段真正發展到不適于由股份公司來管理，因而國有化在經濟上已成為不可避免的情況下，國有化－－即使是由現代國家實行的－－才意味著經濟上的進步，才意味著在由社會本身占有一切生產力方面達到了一個新的準備階段。但是最近，自從俾斯麥致力于國有化以來，出現了一種冒牌的社會主義，它有時甚至墮落為一種十足的奴才習氣，直截了當地把任何一種國有化，甚至俾斯麥的國有化，都說成社會主義的。顯然，如果煙草國營是社會主義的，那末拿破侖和梅特涅就應該算是社會主義的創始人了。如果說，比利時政府出于純粹日常的政治和財政方面的考慮而自己修建自己的主要鐵路，如果說，俾斯麥沒有任何經濟上的必要，只是為了使鐵路能夠在戰時更好地適應和利用，為了把鐵路職員訓練成政府的投票家畜，主要是為了取得一種不依賴于議會決定的新的收入來源而把普魯士的主要鐵路收歸國有，那末，這無論如何不是社會主義的步驟，既不是直接的，也不是間接的，既不是自覺的；也不是不自覺的。否則，皇家海外貿易公司、皇家陶磁廠，甚至陸軍被服廠，以致在三十年代弗里德里希－－威廉三世時期由一個聰明人十分嚴肅地建議過的……妓院國營，也就是社會主義的設施了。

    銀行大王好像是在擔心國家的壟斷會從意料不到的地方鉆出來站在他們旁邊。當然，這種擔心不過是一個辦公室的兩個科長之間的競爭而已。因為儲金局的億億萬萬的資本，實際上終究還是由銀行資本巨頭們支配，這是一方面；另一方面，在資本主義社會里，國家的壟斷不過是提高和保證某個工業部門快要破產的百萬富翁的收入的一種手段罷了。

    列寧：《帝國主義是資本主義的最高階段》(一九一六年一一一六月)。《列寧全集》第二十二卷，人民出版社一九五八年版，第二一○頁。

    無論美國或德國，“調節經濟生活”的結果是給工人(和一部分農民)造成軍事苦役營，給銀行家和資本家建立起天堂。這些國家的調節辦法就是把工人“勒緊”，緊到挨餓的地步，另一方面保證(用秘密手段、反動官僚手段)資本家獲得比戰前更高的利潤。

    列寧：《大難臨頭，出路何在？》(一九一七年九月十－－十四日)。《列寧全集》第二十五卷，第三二四頁。

    完備的計劃性當然是托拉斯所從來沒有而且也不可能有的。盡管托拉斯有一點計劃性，盡管資本大王們預先考慮到了一國范圍內甚至國際范圍內的生產規模，盡管他們有計劃地調節生產，但是現在還是處在資本主義下，雖然是在它的新階段，但無疑還是資本主義。在無產階級的真正代表看來，這種資本主義之“接近”社會主義，只是證明社會主義革命已經接近，已經不難實現，已經可以實現，已經不容延緩，而決不是證明可以容忍一切改良主義者否認社會主義革命和粉飾資本主義的言論。

    列寧：《國家與革命》(一九一七年八－－九月)。《列寧全集》第二十五卷，第四二九－－四三○頁。

    馬克思主義者承認爭取改良的斗爭，但堅決反對認為改良就是一切的改良主義

    馬克思主義者和無政府主義者不同，它承認爭取改良的斗爭，即承認在統治階級仍然掌握政權的情況下，為爭取改善勞動者狀況的斗爭。但同時，馬克思主義者又堅決反對直接間接地把工人階級的意向和活動局限于改良范圍內的改良主義者。改良主義是資產階級對工人的欺騙，因為只要資本的統治還存在，盡管實行個別改良，工人總還是雇傭奴隸。

    列寧：《馬克思主義和改良主義》(一九一三年九月十二日)。《列寧全集》第十九卷，第三七二頁。

    應當在群眾中加強革命鼓動，更廣泛地傳播、更清楚地闡明我們的完整的、不折不扣的口號，－－這樣，我們在最好的情況下就能促使革命的徹底勝利早日到來，而在最壞的情況下，也能爭取到一些不徹底的讓步(例如杜馬內閣，普遍的、但是非直接的選舉權，等等)，并使自己有可能把這些讓步變成革命的工具。改良－－這是革命的無產階級的階級斗爭的副產品。把取得副產品變成“自己的”任務，那就是陷入了自由資產階級的改良主義。

    列寧：《不應當怎樣寫決議》(一九○七年三月十九日)。《列寧全集》第十二卷，第二二四頁。

    我們在利用一切改良措施(例如保險)和一切合法團體。但是我們利用它們是為了加強群眾的革命意識和擴大群眾的革命斗爭。

    列寧：《俄國社會民主工黨中央委員會在布魯塞爾會議上的報告和給布魯塞爾會議代表團的指示》(一九一四年六月二十三－－三十日)。《列寧全集》第二十卷，第五○五頁。

    社會主義者應當在自己的工作中把同改良主義的斗爭放在首要的地位上，因為改良主義經常用資產階級思想來腐蝕工人革命運動，而且它現在已經多少具有一些特殊形式，所謂特殊形式就是改良主義可以拿資產階級在戰后一定會實行改良這一點作“依靠”！改良主義者把問題說成這樣，好像我們光是鼓吹、宣傳和準備無產階級社會主義革命，而“忽略了”實際的東西”，“失去了”改良的機會。

    列寧：《告國際社會主義者委員會和各國社會黨書的提綱草稿》(一九一六年十二月二十五日以前)。《列寧全集》第二十三卷，第二一五－－二一六頁。

    只有資產階級的改良主義者(實際上考茨基、屠拉梯和梅爾黑姆已經轉到這種立場上去了)才會這樣提出問題：要末放棄革命，實行改良；要末任何改良都不能實行。

    世界歷史的全部經驗以及一九○五年俄國革命的經驗所教導我們的正好與此相反：要末進行革命的階級斗爭(在革命沒有取得完全勝利的情況下，改良始終是階級斗爭的副產品)，要末任何改良都不能實行。

    同上，第二一六－－二一七頁。

    在改良主義者看來，改良就是一切，而革命工作不過是拿來做談話資料、借以轉移視線的小事情。所以，改良主義策略下的改良，在資產階級政權存在的條件下，必然要變為鞏固資產階級政權的工具，變為瓦解革命的工具。

    相反地，在革命者看來，主要的是革命工作，而不是改良，－－在革命者看來，改良是革命的副產品。所以，革命策略下的改良，在資產階級政權存在的條件下，自然會變為瓦解資產階級政權的工具，變為鞏固革命的工具，變為向前發展革命運動的據點。

    革命者采用改良，是為了利用它作為掛鉤來把公開工作和秘密工作聯結起來，是為了利用它作為掩蔽物來加強秘密工作，以便用革命精神準備群眾去推翻資產階級。

    在帝國主義條件下按革命精神利用改良和妥協的實質就在這里。

    相反地，改良主義者采用改良，是為了拒絕任何秘密工作，破壞準備群眾去進行革命的事業，在“恩賜的”改良的福蔭下高枕而臥。

    改良主義策略的實質就在這里。

    斯大林：《論列寧主義基礎》(一九二四年四－－五月)。《斯大林全集》第六卷，第一四五－－一四六頁。

    在確定某個政黨是革命的政黨還是改良主義的政黨的時候，起決定作用的不應當認為是“革命行動”本身，而應當認為是黨采取和利用“革命行動”所要達到的政治目的和政治任務。大家知道，在一九○六年第一屆杜馬解散以后，俄國的孟什維克曾經提議組織“總罷工”，甚至提議組織“武裝起義”。但這絲毫不妨礙他們仍然是孟什維克。他們當時提議這樣做是為了什么呢？當然不是為了摧毀沙皇制度和組織革命的徹底勝利，而是為了對沙皇政府“施加壓力”，以期實行改良，擴大“憲法”的范圍，召集“改善了的”杜馬。在保留統治階級政權的情況下，為了改良舊制度而采取“革命行動”，這是一回事，這是立憲的道路。為了摧毀舊制度，為了推翻統治階級而采取“革命行動”，這是另一回事，這是革命的道路，這是取得革命徹底勝利的道路。這里是有根本的差別的。

    斯大林：《再論民族問題》(一九二五年六月三十日)。《斯大林全集》第七卷，人民出版社一九五八年版，第一八一一一一八二頁。

    無產階級在當前運動中要堅持運動的未來，不能把進軍途中的普通一站看成最終目的

    自從一八四八年以來，為社會主義者帶來極大成就的策略就是《共產黨宣言》的策略：

    社會主義者“在無產階級和資產階級的斗爭所經歷的各個發展階段上，……始終代表著整個運動的利益……他們為著工人階級的最近目的和利益而奮斗，但是他們在當前的運動中同時還堅持著運動的未來”。

    因此，他們將積極參加兩個階級的斗爭的所有發展階段，而且，一時一刻也不忘記，這些階段只不過是導致第一個偉大目的的許多階梯。這個目的就是：由無產階級奪取政權作為改造社會的手段。他們的位置是在為每一個有利于工人階級的直接成就而斗爭的戰士的行列中；他們接受一切政治的或社會的成就，但是僅僅是當做分期付款來接受。因此他們把每一個革命的或者進步的運動看成在他們自己的道路上前進了一步；他們的特殊任務是推動其他革命政黨前進，如果其中的某一個政黨獲得勝利，他們就要去捍衛無產階級的利益。這種永遠不忽視偉大目的的策略，能夠防止社會主義者產生失望情緒，而這種情緒卻是目光短淺的其他政黨－－不論是共和黨人或傷感的社會黨人－－無法避免的，因為他們把進軍途中的普通一站看成了最終目的。

    《恩格斯致菲．屠拉梯》(一八九四年一月二十六日)。《馬克思恩格斯書信選集》，第五二○－－五二一頁。

    當然，革命者從不放棄為爭取各項改革而斗爭，從不放棄奪取敵人的、即使是無關緊要的和個別的陣地，只要這一陣地能增強他們的攻擊力量和有助于取得完全的勝利。然而，他們從來也沒有忘記，有時敵人主動退出某一個陣地，正是為了分割和更容易地擊潰進攻者。他們從來沒有忘記，只有永遠記住“最終目的”，只有從總的革命斗爭的觀點來評價每一個“前進”步驟和每一項各別的改革，才能夠保證在前進的路上不致失足和不犯可恥的錯誤。

    列寧：《地方自治局的迫害者和自由主義的漢尼拔》(一九○一年六月)。《列寧全集》第五卷，人民出版社一九五九年版，第五十七頁。

    可是，在估計臨時革命政府的意義時，如果忽略了民主革命的階級性質，那末這種估計就是不完全的和不正確的。所以決議就補充說，革命會加強資產階級的統治。這在現在的即資本主義的社會經濟制度下，是不可避免的。而資產階級對于多少享有政治自由的無產階級的統治一加強起來，就必然會引起運兩個階級為爭奪政權而進行的你死我活的斗爭，資產階級就一定會拼命“奪取無產階級在革命時期獲得的戰利品”。所以，無產階級走在所有的人前面并且領導所有的人為民主制而斗爭時，一分鐘也不能忘記潛藏在資產階級民主運動內部的新的矛盾，一分鐘也不能忘記新的斗爭。

    列寧：《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》(一九○五年六－－七月)。《列寧全集》第九卷，第十二頁。

    修正主義者對社會主義運動的最終目的所抱的態度，是同他們的經濟傾向和政治傾向相輔相成的。“最終目的是微不足道的，運動就是一切”，伯恩施坦的這句風行一時的話，要比許多長篇大論更能表明修正主義的實質。臨時應付，遷就眼前的事變，遷就微小的政治變動，忘記無產階級的根本利益，忘記整個資本主義制度、整個資本主義演變的基本特點，為謀取實際的或可以設想的一時的利益而犧牲無產階級的根本利益，－－這就是修正主義的政策。從這一政策的實質就可以明白知道這一政策可能采取各種各樣的形式，而每一個稍微“新穎的”問題、每一次稍微出人意料和沒有預先覺察到的變動(即使這種變動只是在極小的程度上和最短的時期內改變了發展的基本路線)都不可避免地總要引起某種形式的修正主義。

    列寧:《馬克思主義和修正主義》(一九○八年四月三日以前)。《列寧全集》第十五卷，第十九－－二十頁。

    在先進的帝國主義國家里，不經過在社會主義的旗幟下進行的革命戰斗，任何一個根本的民主要求都不可能比較廣泛而鞏固地實現。

    列寧：《論“和平綱領”》(一九一六年三月二十五日)。《列寧全集》第二十二卷，第一六二頁。

    當然，無產階級任何時候都不應當跟一般的民主運動“合流”。馬克思和恩格斯并沒有跟一八四八年的德國資產階級民主運動“合流”。我們布爾什維克也沒有跟一九○五年的資產階級民主運動“合流”。

    我們社會民主黨人始終擁護民主，但不是“為了資本主義”，而是為了給我們的運動掃清道路，沒有資本主義的發展，便不可能掃清道路。

    列寧：《給印涅薩．阿爾曼德》(一九一六年十一月二十五日)。《列寧全集》第三十五卷，人民出版社一九五九年版，第二三七頁。

    第二節一般地指出：離開民主斗爭，就不可能進行社會主義革命。這是不容爭辯的，而拉狄克＋布哈林的毛病恰恰是在這里：他們不同意這一點(像您一樣)，但又不敢進行爭辯！！

    但是－－它進而指出－－在某種意義上，對某個時期來說，任何民主目的(不僅是自決權！請注意這一點！您忘記了這一點！)都可能有礙于社會主義革命。在哪種意義上？在哪個時期？什么時候？怎樣？譬如說，當運動已經搞得熱火朝天，革命已經開始需要奪取銀行的時候，有人卻向我們喊道：等一等，先把共和制鞏固起來，使它合法化等等！

    應當善于把爭取民主的斗爭和爭取社會主義革命的斗爭結合起來，使前者服從于后者。全部困難就在這里，全部實質就在這里。

    托爾斯泰主義者和無政府主義者拋棄前者。布哈林和拉狄克由于不善于把兩者結合起來而陷入迷途。

    我的看法是：不要忽略主要的東西(社會主義革命)；要把它提到首位(尤尼烏斯沒有這樣做)；一方面要提出一切民主要求，同時要使它們服從于社會主義革命，加以配合，使這些要求共同隸屬于社會主義革命(拉狄克＋布哈林不恰當地排除其中的一個)；并且要記住，爭取主要東西的斗爭也可能從爭取局部東西的斗爭開始。我認為，只有這樣的觀點才是正確的。

    同上，第二五四－－二五五頁。

    這部分俄國社會民主主義者不去領導自發運動，不把社會民主主義的理想灌輸到群眾中去，不把群眾引向我們的最終目的，反而成了運動本身的盲目工具；他們盲目地跟著一部分不夠開展的工人走，只限于表達當時工人群眾所意識到的那些需要和要求。一句話，他們是站在那里敲著敞開的大門，不敢走進屋子里面去。他們竟沒有能力向工人群眾說明運動的最終目的是社會主義，甚至沒有能力向工人群眾說明當前的目標是推翻專制制度，更可悲的是他們認為這一切不但無益，而且是有害的。他們把俄國工人看成了小孩子，唯恐這種大膽的思想嚇壞了他們。不僅如此，依照社會民主派另一些人的看法，實現社會主義并不需要任何革命斗爭：所需要的只是經濟斗爭，只要有罷工和工會、消費合作社和生產合作社，社會主義就算成功了。他們認為老一輩的國際社會民主主義者的學說是錯誤的，因為這些人說，當政權尚未轉入無產階級手中(即建立無產階級專政)以前，改變現存制度是不可能的，工人的徹底解放也是不可能的。在他們看來，社會主義制度并不是什么新東西，其實它和現存的資本主義制度也沒有區別；據他們說，把社會主義容納到現存制度中去是很容易的，每一個工會，甚至每一個消費合作社零售處或生產合作社，都已經是“社會主義的一部分”了。他們就想用這種補綴舊衣的荒唐辦法來給受苦受難的人類縫制新衣！但最令人痛心而且為革命者所無法理解的一件事情，就是這部分俄國社會民主主義者把他們西歐的老師(伯恩施坦及其同伙)的學說發展到這樣的地步，居然恬不知恥地宣稱：政治自由(即罷工、結社、言論等等自由)是和沙皇制度可以相容的，因而特別的政治斗爭，即推翻專制制度的斗爭，完全是多余的，因為單是經濟斗爭就足以達到目的，只要不顧政府禁令，更頻繁地舉行罷工，政府就會疲于懲治罷工者，罷工和集會的自由也就自然而然地來了。

    可見這些所謂“社會民主主義者”要想證明的是：俄國工人只應當把自己的全部力量和精神用在經濟斗爭上，而不應當追求各種“渺茫的理想”。

    斯大林：《俄國社會民主黨及其當前任務》(一九○一年十一月、十二月)。《斯大林全集》第一卷，第十四－－十五頁。

    不能期望用改良的辦法來使一種社會制度悄悄地過渡到另一種社會制度。工人階級的地位要得到可靠的改善，首先應當奪取政權

    工人階級根據自己的經驗深深地相信，他們的地位要得到任何可靠的改善，不能夠依靠別人，而應當親自爭取，首先應當采取的辦法是奪取政權。

    恩格斯：《十小時工作制問題》(一八五○年二月)。《馬克思恩格斯全集》第七卷，第二七四頁。

    即使把工人所處的那種和雇傭勞動制度相連的一般奴役地位完全撇開不談，工人階級也不應夸大這一日常斗爭的最終結果。它不應當忘記：它在這種日常斗爭中只是在反對結果，而不是在反對產生這種結果的原因；只是在阻撓這種下降的趨勢，而不是改變這一趨勢的方向；只是在用止痛劑，而不是在除病根。所以工人不應當只局限于這些由于資本的永不停止的進攻或市場的各種變動而必然經常出現的游擊式的搏斗。他們應當懂得：現代制度除了帶來一切貧困外，同時還造成對社會進行經濟改造所必需的種種物質條件和社會形式。工人應當摒棄“做一天公平的工作，得一天公平的工資！”這種保守的格言，而要在自己的旗幟上寫上革命的口號：“消滅雇傭勞動制度！”

    馬克思：《工資、價格和利潤》(一八六五年五－－六月)。《馬克思恩格斯全集》第十六卷，人民出版社一九六四年版，第一六九頁。

    只要資本主義生產方式還繼續存在，要想單獨地解決住宅問題或有關工人命運的其他社會問題，便是愚蠢。真正的解決只是在于廢除資本主義生產方式，在于工人階級自身占有一切生活資料和勞動資料。

    恩格斯：《論住宅問題》(一八七二年六月－－一八七三年二月)。《馬克思恩格斯文選》(兩卷集)第一卷，第五八六頁。

    對工人階級更有利的是要資產階級民主方面必需的種種改革恰恰不是經過改良的道路，而是經過革命的道路來實現，因為改良的道路是一種遷延時日的、遲遲不前的、使人民機體中的腐爛部分的消亡過程緩慢得引起萬般痛苦的道路。因這些部分的腐爛而最感到痛苦的首先是無產階級和農民。革命的道路是迅速開刀、使無產階級受到的痛苦最少的道路，是直接割去腐爛部分的道路，是對君主制度以及和君主制度相適應的令人作嘔的和卑鄙齷齪的、腐敗不堪的和臭氣熏天的種種設施讓步最少和顧忌最少的道路。

    列寧：《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》(一九○五年六－－七月)。《列寧全集》第九卷，第三十五頁。

    革命則表示政權從一個階級轉移到另一個階級。因此，不能把任何改良叫作革命。正因為如此，所以不能期望社會制度的更替可以這樣地實現，即用改良的方法，用統治階級讓步的方法，使一種社會制度悄悄地過渡到另一種社會制度。

    斯大林：《和英國作家赫．喬．威爾斯的談話》(一九三四年七月二十三日)。《列寧主義問題》，俄文第十版。