不朽的《資本論》  　　

   
     我愛讀書。

　　

    書籍為我展示了一個無限廣袤的世界，同時也提攜著我的精神。開始，是書中那行行色色，千奇百怪的人和事吸引著我，我就貪婪地讀著小說和劇本。后來，我想深入地探尋那豐富而又細膩，使人心顫的人類情感，就把興趣投向了詩歌和散文。為什么不同的民族，不同的時代有不同的心理素質和社會風貌呢？我一時又沉醉于歷史著作。隨著讀書問題的增多，我變得越來越愛思辨了，而讀哲學書及其他理論專著恰恰滿足了我這一愛好。但我越讀書“野心”越大：有沒有一部能熔文，史，哲，經等內容為一爐而冶之的書呢？這不是可以同時滿足我多方面的精神需求嗎?

　　

    當我讀完馬克思的巨著《資本論》后，我的這種“野心”被征服了。

　　

    《資本論》不僅是一部偉大的經濟學著作，而且還融入了哲學、邏輯學、政治、法律、歷史等領域的豐富內容，甚至在科學技術、教育、道德等方面也有許多精湛的論述。使我特別驚喜的是，這部書還有極高的文學欣賞價值，引入其中的文學故事和文學人物多得數不清，大概有幾千多個吧。從古希臘羅馬的美麗神話到莎士比亞筆下的悲情故事；從希伯萊的《圣經》名言到古印度的《愛經》佳句，都被馬克思運用或引用得恰到好處，使得原本十分抽象的理論問題也變得形象可感，搖曳多姿，豐采迷人。馬克思批駁庸俗經濟學家觀點的那些段落特別精彩，那辛辣的諷刺，深沉的幽默和氣勢如虹的一連串的排比，讀來酣暢淋漓，不禁拍案叫絕 ，真可浮一大白。我被《資本論》的獨特魅力深深吸引住了，也將《資本論》三大卷全部看完了。我不敢說我從《資本論》中理解和接受了多少馬克思主義，單從滿足我讀書興趣的多樣性來說，《資本論》也是獨一無二的。

　　

    《資本論》的獨特性還在于，它既是一座理論的豐碑，又是一座人格的豐碑。
          　　

    馬克思為了工人階級的解放，首先要向工人階級講明為什么要解放，怎樣解放的道理。為此，他拒絕了來自官方的高薪聘請，只作他旨在推翻這種官方制度的研究。當然，他就一再遭到官方的驅趕，顛沛流離于巴黎，布魯塞爾，倫敦等異國他鄉。在寫作《資本論》最緊張的時期，他的處境更為艱難，饑寒交迫，病魔纏身，還不斷有債主上門。在困苦中，他情深義篤的愛妻燕妮及三個孩子接連去世，這是多么殘酷的打擊啊，這要把他擊垮了啊。但他頑強地支撐著，因為《資本論》還沒有完成。他在給朋友的信中寫到：“我一直在墳墓的邊緣徘徊，因此，我不得不利用我還能工作的每時每刻來完成我的著作。為了它，我已經犧牲了我的健康，幸福和家庭?！毕篑R克思這樣的曠世奇才，完全可以過得很舒坦，只要他向官方屈服就行，但他沒有。他是表里如一的真正的工人階級的革命導師。他是用血和淚，用他的理想和人格鑄就了這部偉大的“工人階級的圣經”（恩格斯語）。所以，每當我打開《資本論》，看到扉頁上那幀馬克思肖像時，腦海里就浮現出那盜火給人間的威武不屈又飽受磨難的普羅米修斯的形象，心潮難平。

    時空懸隔，情勢迥異，《資本論》出版至今已有一百多年了，但它的光芒并沒有被歲月的風塵所遮蔽，仍是穿云破霧，熠熠生輝。就在前幾年，臺灣的《中國時報》組織了一次“開卷十大好書及最佳圖書評選”活動，《資本論》就以最高分名列榜首?，F在我們搞社會主義市場經濟，《資本論》對于商品經濟（市場經濟）的深刻分析，仍然是指導我們前進的最基礎性的理論?！顿Y本論》講，無產階級奪取政權后，要建立怎樣的一種經濟制度呢？應該是這樣的：“是在資本主義時代的成就的基礎上，也就是說，在協作和對土地及靠勞動本身生產的生產資料的共同占有的基礎上，重新建立個人所有制?！蔽覀儾皇钦谶M行這方面的探索和實踐嗎？何況，《資本論》的價值遠遠超出了經濟學的范疇，有著更多的與人類共存的認識價值和審美價值。

　　

    所以，《資本論》是不會過時的，是不朽的。