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烈士紀(jì)念日:烈士的天問(wèn)

付欣宇 · 2024-09-30 · 來(lái)源:紅旗守衛(wèi)者|微信公眾號(hào)
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烈士的遺產(chǎn),在于一個(gè)人、一群人、一國(guó)人因?yàn)闊o(wú)比熱愛(ài)生命,才愿意在必要時(shí)犧牲生命,以保護(hù)和挽救我們所珍愛(ài)的一切,包括生命,包括文化,包括山河,包括價(jià)值觀。烈士奮斗的目標(biāo),烈士死難的訴求,那就是救亡圖存,為后人掌起一片明亮的天。

  9月30日是我國(guó)第11個(gè)“烈士紀(jì)念日”,這個(gè)日子,心緒沉重,浮想聯(lián)翩。

  據(jù)新中國(guó)成立之初的普查,從中國(guó)共產(chǎn)黨成立的時(shí)候算起,全國(guó)為革命犧牲的共產(chǎn)黨員和革命仁人志士共有2100萬(wàn)人。可以查到姓名的犧牲的革命烈士是370多萬(wàn)無(wú)名烈士約有1730萬(wàn)。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和仁人志士為奪取紅色江山所付出的巨大犧牲。

  她是無(wú)數(shù)革命先烈用頭顱與熱血鑄就的紀(jì)念日!她是炎黃子孫赴湯蹈火,不懼艱辛創(chuàng)造的紀(jì)念日!她是趙一曼受盡折磨,被拔掉指甲,鑿光牙,全身針刺而不出賣(mài)組織用頑強(qiáng)意志拼來(lái)的紀(jì)念日!她是狼牙山五壯士不畏日寇,寧死不降集體跳崖的紀(jì)念日!

  他(她)中有三分之一的人是無(wú)名氏,他(她)們中很多人都沒(méi)有后代,但是每一個(gè)在新中國(guó)之后出生長(zhǎng)大的人們,都是他們的后代,因?yàn)槲覀兿硎苤麄冇蒙鼡Q來(lái)的福蔭。

  在建立新中國(guó)之初,毛主席便有了為烈士立碑的想法。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):每次想到他們和無(wú)數(shù)犧牲的烈士,我這心里就難受啊!要樹(shù)碑、要立傳,要子子孫孫后代,永遠(yuǎn)要銘記他們!

  烈,壯烈。士,勇士,壯士,死士,國(guó)士,士不可以不弘毅,士為知己者死,士可殺不可辱。

  烈士們的可貴,在于哪怕知道這一世根本實(shí)現(xiàn)不了這個(gè)理想,也愿意在遠(yuǎn)離理想的地方倒下,有時(shí)候是轟然倒下,有時(shí)候是無(wú)聲地倒下。

  小到不被人魚(yú)肉欺凌,中到保全家族妻兒,大到天下興亡匹夫有責(zé),這些樸素的東西,很多時(shí)候能夠支撐一個(gè)人大無(wú)畏地獻(xiàn)身。因覺(jué)悟而無(wú)畏的人,是烈士中的最高境界,所謂“勇士赴難,萬(wàn)死不辭”。

  無(wú)數(shù)烈士的犧牲實(shí)況,是慘痛的、屈辱的、悲壯的。那些被非刑折磨致死的人,那些被蹂躪而后殺害的女性,那些頭顱被鐵絲穿起來(lái)示眾的死者,那些身軀殘破的被屠殺者,那些堆積在萬(wàn)人坑和戰(zhàn)場(chǎng)上的遺體……

  他(她)們的脈博仍在歷史的軌跡上跳動(dòng),他(她)的鮮血仍然書(shū)寫(xiě)著新中國(guó)的風(fēng)采。它像奔騰的江水,一瀉千里,把舊社會(huì)席卷而去;它象燃燒的火焰,劃破陰霾,把新中國(guó)照得通紅。

  革命烈士的云水襟懷里,洋溢著積極的進(jìn)取精神,浩然正氣橫貫于九天河漢,彪炳于萬(wàn)里江山。身陷囹圄,但他們胸懷天下,以“熱的血,冷的頭腦,積極的精神,戰(zhàn)斗的意志”,在牢獄窗口凝視著新中國(guó)的曙光。他們每于“枕上聞軍營(yíng)號(hào)聲,不禁神魂飛越”,恨不能揮戈躍馬,重返疆場(chǎng),為人民打天下!即使“帶鐐長(zhǎng)街行,”也面不改色心不跳,在刑場(chǎng)上用生命的最后余力,高歌“英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”。多么潔白無(wú)暇的靈魂!多么雄烈悲壯的情懷!

  曾經(jīng)跟人辯論,他說(shuō)人性是自私的,要有公平的私有制才合理,才能促進(jìn)生產(chǎn)力的繁榮。我站在馬克思主義的立場(chǎng)反駁道:人是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的總和。人從娘肚子里出來(lái),并無(wú)意識(shí),人性是社會(huì)性的一種表現(xiàn)形式。有什么樣的統(tǒng)治意識(shí),就有什么樣的人性。但是,這種說(shuō)法還是說(shuō)服不了他。于是我想到千千萬(wàn)萬(wàn)英勇?tīng)奚母锩拜叀ky道他們是自私的么?

  夏明翰本是躺著就能贏的公子哥,但為了天下勞苦大眾翻身得解放,他毅然選擇了主義和真理,倒在了敵人的槍口之下。

  

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  楊開(kāi)慧本有脫身之機(jī),為了理想,慷慨赴死,最后的遺言是:犧牲小我,成就大我,愿潤(rùn)之早日成功!

  向警予是富商之女,生活優(yōu)渥,卻背叛了自身的階級(jí)屬性,走向了一條荊棘之路,面對(duì)敵人的屠刀,她壯志豪情:我們的每一滴淚每一滴血,都應(yīng)該為革命而流。

  農(nóng)民領(lǐng)袖彭湃,抱定救國(guó)救民、變革社會(huì)的責(zé)任,毅然背叛了大地主家庭,把自家的田契當(dāng)著佃戶全部燒毀,并宣布“日后自耕自食,不必再交租谷”,從此走上艱苦的革命道路。1929年8月30日在上海龍華英勇就義,時(shí)年僅33歲。

  陳覺(jué)烈士就義前給妻子的遺書(shū)里寫(xiě)到:誰(shuí)無(wú)父母,誰(shuí)無(wú)女兒,誰(shuí)無(wú)情人,我們正是為了救助全中國(guó)人民的父母和妻子,所以犧牲了自己的一切。我們雖然是死了,但我們的遺志自有未死的同志來(lái)完成。

  方志敏說(shuō):敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!

  上甘嶺鏖戰(zhàn)的共產(chǎn)黨員們說(shuō):親愛(ài)的同志們,為了勝利,請(qǐng)向我開(kāi)炮!

  ………………

  我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的想過(guò),我們的先烈們?cè)谂f的統(tǒng)治秩序之下沒(méi)有茍延殘喘,更沒(méi)有助紂為虐,而是放棄家庭、放棄愛(ài)情、直至放棄生命放棄一切,為了什么?這是什么力量?他們竟然能夠在走向刑場(chǎng)的時(shí)候鐵骨錚錚?他們竟然能夠在潮濕陰暗發(fā)霉的地牢里堅(jiān)守斗志?他們竟然能夠在敵人用皮鞭將血肉綻裂之后仍然大義凜然?他們竟然能夠在敵人用竹釬敲進(jìn)十個(gè)手指時(shí)仍然堅(jiān)強(qiáng)如鋼?他們竟然能夠在敵人用磚塊將腿折斷后仍然視死如歸?他們竟然能夠在熊熊的烈火中堅(jiān)定不移、紋絲不動(dòng)?他們竟然能夠眼睜睜的看著自己的親人備受折磨或者慘遭殺害而不得不強(qiáng)忍著痛苦?……

  可以說(shuō),一部新中國(guó)成立的歷史,都是先烈們用鮮血染成的。他(她)們的英勇事跡,值得我們永遠(yuǎn)紀(jì)念,他們的精神,激勵(lì)一代代中國(guó)人民前赴后繼、英勇奮斗。

  我們忘不了毛主席那段充滿深情而又壯志凌云的號(hào)召:“成千上萬(wàn)的先烈,為了人民的利益,在我們的前頭英勇地犧牲了,讓我們高舉起他們的旗幟,踏著他們的血跡前進(jìn)吧!”

  我們更忘不了毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話,永遠(yuǎn)以此來(lái)警示自己,不斷的思考,不斷的明確方向:“建立新中國(guó)死了多少人?有誰(shuí)認(rèn)真想過(guò)?我是想過(guò)這個(gè)問(wèn)題的。”

  同樣是人,同樣是血肉之軀,難道他們不知道疼痛?難道他們不知道害怕?同樣是親情友情愛(ài)情,難道他們不知道珍惜?難道他們能夠割舍得下?……

  烈士的氣質(zhì)是什么,很難完全定義,但大義凜然、臨危不懼、寧折不彎、寧為玉碎不為瓦全……則是其必不可少的內(nèi)涵。誠(chéng)然,與毛主席并肩奮斗的戰(zhàn)友中具有烈士氣質(zhì)的人數(shù)眾多,如李大釗、鄧中夏、向警予、蔡和森、陳延年、陳喬年、方志敏等等,不勝枚舉,他們面對(duì)列強(qiáng)對(duì)中華民族的百余年凌辱、面對(duì)當(dāng)時(shí)的殘暴兇惡,不顧生死奮起抗?fàn)帯橹腥A民族的獨(dú)立而戰(zhàn)、為民眾的解放而戰(zhàn)。但毛主席性格中“烈士”的氣質(zhì)在其中則更為突出,這對(duì)于他和與他一起的眾多戰(zhàn)友成就英雄的偉業(yè)有相當(dāng)?shù)闹匾饬x。

  正是毛主席這樣鮮明的烈士氣質(zhì),使得他在二十年代后期共產(chǎn)黨的革命斗爭(zhēng)受到重大挫折時(shí)能夠氣定神怡地組織工農(nóng)發(fā)動(dòng)秋收起義,在血腥黑暗的“白區(qū)”獨(dú)撐起了一片蘇維埃的藍(lán)天;正是他這更為鮮明的烈士氣質(zhì),使得他能在長(zhǎng)征中使面臨山窮水盡的紅軍捷報(bào)頻傳、轉(zhuǎn)危為安;也正是毛主席這鮮明的烈士氣質(zhì)在面對(duì)兇惡囂張的倭寇淫威時(shí),能逼迫當(dāng)時(shí)猶豫不決的蔣介石接受全面抗戰(zhàn);也正是他這鮮明的烈士氣質(zhì),使得他在面對(duì)蔣介石八百萬(wàn)大軍和強(qiáng)大美國(guó)的脅迫時(shí)敢于吟出“不可沽名學(xué)霸王”的豪句………

  烈士的遺產(chǎn),在于一個(gè)人、一群人、一國(guó)人因?yàn)闊o(wú)比熱愛(ài)生命,才愿意在必要時(shí)犧牲生命,以保護(hù)和挽救我們所珍愛(ài)的一切,包括生命,包括文化,包括山河,包括價(jià)值觀。烈士奮斗的目標(biāo),烈士死難的訴求,那就是救亡圖存,為后人掌起一片明亮的天。

  在話劇《從湘江到遵義》的劇情結(jié)尾,犧牲的英烈們返回人間,站在舞臺(tái)上對(duì)用他們生命換來(lái)的今天大聲發(fā)問(wèn):

  我們當(dāng)年那些夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎?

  人民當(dāng)家做主了嗎?

  老百姓都過(guò)上好日子了嗎?

  還有貪官污吏嗎?

  還有人騎在人民的頭上作威作福嗎?

  我們還在受外國(guó)人的欺辱嗎?

  中國(guó)人真正的站起來(lái)了嗎?

  我們的黨還記得我們對(duì)人民的承諾嗎?

  還有糾正錯(cuò)誤的勇氣嗎?

  需要有人站出來(lái)的時(shí)候,還有人站出來(lái)嗎?

  還有人像我們一樣,愿意為信仰而生,為信仰而死嗎?

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