只要一打開網絡,就會看到充滿火藥味的左、右兩派的唇槍舌劍,勢均力敵。本來,我們是社會主義國家,在社會主義國家內部應該是沒有根本利害沖突的。為什么會出現這種令人匪夷所思的局面?這不能不引起我們的深思。
從網絡上左、右之間的紛爭主要表現,筆者歸納了一下,大致有如下八個方面:
1、對開國領袖毛主席和毛澤東思想評價。
2、對新中國的前30年,實際是毛主席時代的20幾年的看法問題。
3、對堅持社會主義生產資料公有制的態度。
4、對集體主義的認識。
5、對關于階級斗爭的觀點立場
6、對如何正確認識和評價改革開放的問題
7、對共同富裕的認識
8、對計劃經濟和市場經濟的看法
對這八個方面的觀點,左派人士充分肯定開國領袖毛主席在中國革命和建設中的歷史作用,認為,沒有毛主席,就沒有新中國,沒有毛主席,也就沒有今天的改革開放,更沒有我們今天的幸福生活。毛澤東思想是毛主席運用馬克思主義基本原理與中國革命和建設具體實際相結合的產物,是指導中國革命和建設取得勝利的重要法寶,從近幾十年的實踐更加證明了毛澤東思想的正確性,主張必須堅持高舉毛澤東思想偉大旗幟。
在對待前30年的看法上,他們認為,前30年是在國內外嚴密的經濟封鎖和破壞的環境下,依靠獨立自主,自力更生、艱苦奮斗,是在苦難中創造輝煌的歷史時期。前30年是干群團結,集中力量辦大事的創業時期,30年取得了中國歷史以來最好的發展成就,他們都會以具體的事實和數據來說明問題。
在關于所有制的問題,被認為是“極左”的人士,他們主張依據國家憲法規定,堅持以生產資料為主體的社會主義經濟基礎。反對全面私有化,主張堅定不移地走社會主義道路。防止和反對各種修正主義思潮,反對走資本主義道路。
左派群眾,贊成和主張集體主義思想,在社會主義建設中充分發揮人的社會屬性,反對資產階級的極端個人主義和利己主義。
關于階級斗爭的看法,左派群眾認為,在社會主義社會里,剝削階級作為階級已經消滅,但是,由于國際國內錯綜復雜的形勢,階級斗爭還將在一定范圍內長期存在,有時斗爭還是很激烈的,任何時候,都應該保持高度警惕,防止國內外階級敵人的破壞和顛覆活動。
在對待改革開放的問題,左派群眾認為,社會的發展需要不斷改革開放,只有通過改革開放,才能革除一切阻礙社會發展進步,影響社會公平正義的落后的因素,促進社會的和諧穩定發展,保證社會發展的成果實現“公平可及”。改革開放允許有錯誤,但不能對出現的錯誤諱疾忌醫。
左派群眾提倡和主張共同富裕,主張在社會主義按勞分配原則基礎上公平競爭,反對按資分配的資本主義分配制度,反對兩極分化,尤其是反對嚴重的兩極分化,反對資本主義的優勝劣汰,適者生存的叢林法則和嚴重兩極分化的馬太效應。
在關于計劃經濟和市場經濟的問題上,左派群眾認為應該客觀公正看待前30年計劃經濟的成就,不能以市場經濟的名義完全否定前30年國家實行計劃經濟的合理性和計劃經濟取得的成就。改革開放一定要堅持社會主義市場經濟,反對任何打著市場經濟名義的自由市場經濟和資本主義市場經濟。
這是一般左派人士所持的觀點、立場。但要用上“極”字,客觀地說,目前還沒有一個人有“左”到極端的能力。如果硬是要說有,也只能說是少數一些人的主觀看法而已。因為,作為一般的普通民眾還不可能有這樣的組織引導能力。他們唯一能做到的是,對那些打著紅旗反紅旗,打著改革開放的旗號歪曲事實的言論,都是嫉惡如仇的,如果就因為這是“極左”,那是對“極左”一詞的扭曲。
從目前的現狀來看,形成兩派激烈論爭的根源,最根本的原因還是源于對前30年的評價上。自從上世紀八十年代以來,社會上刮起了一股非毛反毛逆流,從而出現了全盤否定前30年的歪風。而且這股歪風愈演愈烈,發展到現在,一些人搜腸刮肚地捏造事實,制造謠言,編造謊言,大有全面否定前30年的氣勢。這類人以片面理解改革開放和第二個歷史決議的方式,打著改革開放和《歷史決議》的尚方寶劍,使出渾身解數,不遺余力地對前30年進行抹黑。事實上,按照馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點,新中國的前30年,雖然是在社會主義的探索階段,但成績還是主要的,把它完全說得一無是處,顯然不是符合馬克思主義辯證唯物主義觀點的。然而,一些人卻完全不是這樣,他們對新中國的前30年采取的是全盤否定的態度,并把與他們觀點不同的人一律扣上“極左”的大帽子。自然,凡是有正義感的人就會以客觀理性的態度站出來與他們進行論爭,這樣就自然形成了相互對立的兩派。你們把別人說成是“極左”,別人自然就會說你們是極右了。
右派人士的表現有一個非常明顯的特點,他們常常標榜自己“政治正確”,是積極的改革開放派,他們天天高喊著支持改革開放的口號,實際上是歪曲改革開放。在他們看來,改革就是革命,就是要徹底推倒新中國的前30年已經建立起來的一切制度。在這些人心目中,改革前沒有一絲半毫是正確的,必須毫無保留地完全推倒,他們不知道社會主義的改革,是社會主義的自我完善,似乎一說改革,就必須全盤否定過去的一切。什么社會主義制度,什么生產資料公有制為主體的社會主義經濟基礎,什么集體主義,什么共同富裕等等,都必須予以完全否定,不否定已經建立起來的社會主義制度,不否定生產資料公有制為主體的社會主義經濟基礎,就不叫改革。所以,這些人一面扮演著全面否定前30年的急先鋒,把新中國的前30年抹得一團漆黑,說得一無是處;一面對批駁他們的恣意抹黑前30年的人進行瘋狂的打擊,給人家扣上“反對”改革開放和“極左”的大帽子,把客觀理性評價前30年的人攻擊為“阻止”改革開放的障礙。
從這些右派人士來看,他們的立場與左派人士完全相反,在對待毛主席和毛澤東思想的態度上,表現出一種非常詭異的態度,有些人公開以所謂毛主席晚年“錯誤”,對毛主席和毛澤東思想進行否定和抹黑,有些人則采取影射的方式進行抹黑,他們片面看待毛澤東思想是“集體智慧的結晶”,在他們看來,功勞是集體智慧的結晶,而錯誤就是毛主席一個人的。而且,在中共所有領導人中,別人都沒有錯誤,唯有毛主席一個人犯有“錯誤”,他們編造故事,制造謊言,實際上就是想從根本上否定毛主席,徹底砍倒毛澤東思想這面紅色大旗。
在看待新中國的社會主義制度上,他們打著改革開放的旗號,鼓吹全面私有化,吹捧自由市場經濟,否定集體主義,宣揚個人主義,把集體化說成是“養懶漢”,只有個人主義才是體現人性,能夠極大地調動人的積極性。他們把生產資料公有制的社會主義經濟基礎說成是特權經濟制度,只有私有經濟才是“最公平”的經濟。他們把少數人不擇手段發財致富,認為是天經地義,而多數人受窮是因為窮人沒有能力或“懶惰”所致。他們把共同富裕說成是“共同貧窮”,或者就是“劫富濟貧”。
在關于階級斗爭的問題上,他們表現得尤為敏感,只要誰根據國家憲法和現實生活中的一些實際提到階級斗爭這個概念,就會扣上“文革余孽”、“極左”的大帽子。比方說,現實生活中存在的出賣國家利益的漢奸賣國行為、侮辱開國領袖和革命英烈、毒教材事件等等,這些分明就是階級斗爭的表現,他們一概不承認這是階級斗爭,他們就是要從根本上否定國家憲法的權威性,還要標榜他們是“政治正確”。
在對待改革開放的問題,從馬克思主義唯物辯證法來看,任何事物都是一分為二的。他們天天高喊改革開放,但是,他們對改革開放過程中出現的問題只字不提,誰要提問題,就會被扣上“反對改革開放”的政治帽子。他們只允許改革開放存在問題,不允許提出和反思改革開放中出現的問題。這顯然就不是真心支持改革開放,而是以改革開放為幌子企圖把中國引向企圖。
這些人的手段往往采取或者是主觀武斷,或者是偷換概念,或者是移花接木,或者是只見樹木不見森林,或者是含沙射影,一般都是在沒有什么充分的事實依據和理論支撐的情況下就直接下結論。這就是右派們一以貫之的伎倆和手段。
不難看出,這些人企圖砍倒毛澤東思想偉大旗幟,全面否定新中國無數革命先烈流血犧牲換來的社會主義制度,全面否定生產資料公有制為主體的社會主義經濟基礎,全面否定共同富裕的道路,全面否定集體主義,其目的是“司馬昭之心,路人皆知”。
這樣鮮明的對照,誰是誰非,涇渭分明。列寧說得好:“只要存在資本主義和社會主義,它們就不能和平相處,最后不是這個勝利,就是那個勝利;不是為蘇維埃共和國唱挽歌,就是為世界資本主義唱挽歌。”我們從網絡平臺上看到的這左右兩派的論爭,實際已經不是一般論爭那么簡單了,而是兩條道路之爭。毛主席早就說過:“不是東風壓倒西風,就是西方壓倒東風。”從這個意義上來說,我們對左、右兩派的論爭千萬不能小覷,因為它關系到我們是堅持社會主義,還是走向資本主義的重大問題,必須引起我們的高度警覺。千萬不能讓革命先烈的血白流了!
所以,我們現在不是要這樣無端的爭論下去,應該求大同存小異,一心一意謀發展,努力提高人民的幸福指數,全面深化改革,讓老百姓真正看到希望,切實感到生活有奔頭,這才是我們發展的意義所在。
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