3月5日，是學(xué)習(xí)雷鋒紀念日，在雷鋒紀念日的今天，我想起了習(xí)近平總書記說的“積小善為大善，善莫大焉，這是和我們黨‘為人民服務(wù)’、‘做人民勤務(wù)員’是一脈相承的。我們要見賢思齊，把雷鋒精神代代傳下去。”
把雷鋒精神代代傳下去，是中國共產(chǎn)黨朝著共產(chǎn)主義目標奮斗前進的精神動力。
一、雷鋒精神給中國社會帶來了嶄新的精神面貌
1963年3 月5日，毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的題詞在人民日報上發(fā)表，全國上下黨內(nèi)黨外，工農(nóng)商學(xué)兵各行各業(yè)都掀起了熱火朝天的學(xué)習(xí)雷鋒運動，從此以后，雷鋒精神便成為全心全意為人民服務(wù)精神的代名詞。
從習(xí)近平總書記的講話中我們可以理解到，雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與社會主義精神最完美的結(jié)合。雷鋒的一言一行，一舉一動，所表現(xiàn)出的是一個革命戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而奮斗的精神。正是在這個意義上，才有毛主席和老一輩革命家們紛紛為學(xué)習(xí)雷鋒題詞，號召全中國人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)。
自從毛主席、黨中央號召向雷鋒同志學(xué)習(xí)以后，中國大陸達到了人類社會文明的高峰境界。健在的人們應(yīng)該還記得，在當(dāng)年，無論是青少年兒童還是老人婦孺，無不爭著做好人好事。為什么會出現(xiàn)這樣一種社會局面呢？那是因為那時是社會主義公有制社會，勞動人民當(dāng)家作主，“好人好事有人夸，壞人壞事有人抓”，人心向善的文化被推崇到一個新的更高的層次。不象現(xiàn)在做什么都是物質(zhì)刺激，金錢驅(qū)使，獎金開路，商業(yè)當(dāng)?shù)馈Ｄ菚r的人們都非常珍惜自己的榮譽，一張獎狀，一聲表揚，幾朵紅花，幾句夸贊的詞句就能讓人們無比感動。我記得小時候就聽到長輩們教導(dǎo)我說的話：“名譽”是人的第二條生命。當(dāng)時不懂，現(xiàn)在懂了，甚至認為“名譽”是人的精神領(lǐng)域中的第一條生命，那時的人們，誰都不愿意做一個被人民大眾所唾棄的人。
學(xué)習(xí)雷鋒以后的人們都能自覺地協(xié)助公安部門維護社會治安，捉拿犯罪分子時，不需要任何獎金，都會奮不顧身，不怕犧牲，主動配合，因為人人學(xué)習(xí)雷鋒，大家感受到自己是國家的主人公，有人民當(dāng)家作主的自覺性。
想當(dāng)年學(xué)雷鋒，我們看到的是人人互助，個個幫扶，一人有難，八方來援，夜不閉戶，道不拾遺，人與人之關(guān)系非常融洽，和睦相處。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，家家安居樂業(yè)，戶戶互幫互助，正如一首歌曲中所唱的“天大地大不如黨的恩情大，爹親娘親不如毛主席親，千好萬好不如社會主義好，……”
記得那時候我們還小，是在讀的中小學(xué)生。在我們放學(xué)回家的路上，如果遇到有大人拉人力車時，我們會主動地走過去幫忙推車，路上有小孩跌倒，我們會主動地去抱起來，路上撿到東西會主動交給老師。為人民服務(wù)，助人為樂，奮不顧身舍己救人的光榮事跡到處可見。我們學(xué)校里有一個光榮欄，每天都會更新學(xué)校做好事的老師和同學(xué)的光榮事跡。學(xué)校進門處的墻上掛著一個“拾遺箱”，里面經(jīng)常會有人把拾到別人掉了的東西放進箱內(nèi)。記得那時有一首兒歌唱道：我在馬路邊，撿到一分錢，……我們知道那時的公安警察叫人民警察，簡稱“民警”，和解放軍叔叔一樣是為人民服務(wù)的。
全國上下學(xué)習(xí)雷鋒，激活了這個充滿著朝氣的時代，干部參加勞動，人人積極奉獻是光榮的事，自私自利，懶惰浪費是可恥的。做好事爭當(dāng)模范，做壞事能知恥改過，大家都爭做共產(chǎn)主義道德品德的楷模，人們的文明水平是任何國家任何時代都無法比擬的，是人類歷史上文明的高峰，給中國社會帶來了嶄新的精神面貌。
二、“向善”文化為什么在舊社會得不到發(fā)揚光大？
“積小善為大善，善大莫焉”，“莫為惡小而為之，莫為善小而不為之”等各種勸善向善的文化在中國民間一直流傳下來，佛家文化更是一心向善，結(jié)善緣，行善事。幾千年來的中華文明古國，既傳承了中華民族的向善文化，更有“善有善報，惡有惡報”的歷史教訓(xùn)，為什么無論在哪個朝代，真正的“為人民服務(wù)”的向善文化不能得到發(fā)揚光大呢？
這個問題，我們要針對歷史事實來回答。
在舊社會，人與人之間是有等級之分的。社會精英主張把人們分為三六九等，這種文化成了社會主流文化。精英們通過各種手段對底層的老百姓進行奴化，就象抗日戰(zhàn)爭時期的“良民”一樣，他們把一些沒有被奴化或者奴化不徹底的老百姓視為“刁民”，據(jù)說當(dāng)年的清朝乾隆皇帝曾罵過“窮山惡水出刁民”這樣的話。在這樣的精英文化統(tǒng)治下怎么可能讓真正向善的“為人民服務(wù)”文化擁有一定的空間？
我們現(xiàn)在提倡的為人民服務(wù)中的“民”是工人、農(nóng)民和所有的勞動者，可是在舊社會，一些無恥的文人為了拍權(quán)貴們的馬屁，經(jīng)常會寫文章夸贊帝王將相與民同樂。豈不知在這些無恥文人的筆下的“民”絕對不是當(dāng)時的工人（手工業(yè)者）、農(nóng)民（包括被雇傭者、長工仆人）和其他勞動者，而是那些有錢有勢的財主和其他不勞而獲的剝削者。在舊社會，除了歷史上的農(nóng)民起義外，勞動人民的話語權(quán)一直被剝奪，勞動人民遭遇的是壓迫和剝削，根本享受不到任何社會公共服務(wù)。
從眾多的歷史事實記載中我們可以發(fā)現(xiàn)，真正的向善文化得不到發(fā)揚光大有以下幾種原因：1、向善文化只是一部分人的愿望，統(tǒng)治階級需要的只是人們對權(quán)勢的忠誠，儒家提倡的“忠孝節(jié)義”中的“忠”字放在為首位；2、向善文化沒有強調(diào)階級本性，混淆了真假善惡的標準；3、大多數(shù)普通老百姓被統(tǒng)治階級奴化后，善惡的標準模糊不清，容易被精英誤導(dǎo)；4、私有化制度下的文化思想是主張個人主義至上的，私有社會的文化是以宣揚謀求個人利益為目的，不可能有為人民服務(wù)的向善精神，也不允許為人民服務(wù)的向善文化出現(xiàn)。
三、把雷鋒精神代代傳下去
按照習(xí)近平總書記的話：“我們要見賢思齊，把雷鋒精神代代傳下去。”這是一個非常艱巨而漫長的政治任務(wù)，是需要幾代人的努力。要把雷鋒精神代代傳下去，首先必須在當(dāng)下社會把雷鋒精神從革命前輩手中接過來，不把雷鋒精神接過來，如何傳下去？傳什么下去呢？
《中國共產(chǎn)黨章程》中的規(guī)定：黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
要實現(xiàn)黨的最高理想和最終目標，就必須大力弘揚雷鋒精神。周恩來總理的題詞精辟地把雷鋒精神概括為四句話：憎愛分明的階級立場，言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級斗志。丟失了雷鋒精神，全心全意“為人民服務(wù)”會蛻變成“為人民幣服務(wù)”，這樣則根本無法實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標。中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標是中國共產(chǎn)黨的靈魂，中國共產(chǎn)黨失去了靈魂就沒有了精神支柱。“不忘初心，牢記使命”就是要不忘中國共產(chǎn)黨成立時設(shè)定的最高理想和最終目標，始終牢記“為人民服務(wù)”的宗旨。
《中國共產(chǎn)黨章程》第一章“黨員”中的第二條規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個人的一切，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
中國共產(chǎn)黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。
要把雷鋒精神世世代代傳下去，每一個中國共產(chǎn)黨黨員都應(yīng)該遵循黨章精神，按照黨章規(guī)定，全心全意為人民服務(wù)，永遠做一個普通的勞動者，不得謀求任何私利和特權(quán)。
中國共產(chǎn)黨是一個神圣的組織，必須要求具有高尚人格的人才能加入，守住誠信，牢記誓言，兌現(xiàn)承諾，不負人民，不能有任何私心，不為個人謀求任何私利，更不能搞私有化。問一問現(xiàn)在的中國共產(chǎn)黨黨員和準備加入中國共產(chǎn)黨組織的人們，你做得到嗎？如果你做不到就不要加入，已經(jīng)加入了的也可以退出，不要做一個混入黨內(nèi)的蛀蟲。只要你還是一個中國共產(chǎn)黨黨員，就必須依照黨章執(zhí)行，做到“無私”，這樣才能符合中國共產(chǎn)黨黨員的標準，否則就會因為你這顆老鼠屎壞了中國共產(chǎn)黨的一鍋粥。也只有堅決依照黨章執(zhí)行的中國共產(chǎn)黨黨員，才有能力，有責(zé)任，有義務(wù)，有決心把雷鋒精神代代傳下去！！！
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