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女律師被錘頭的一點感慨

譚吉坷德 · 2023-11-09 · 來源:譚吉坷德公眾號
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今天所有的輿論碰撞,都是一種道德覺醒,也是一種思想解放運動。中國正在從幾十年來西方的敘事體系中走出來,正在重新思考我們的軟實力是什么,哪里才是我們的精神家園,我們要走向哪里,我們憑什么才能撬動這個世界。

  這幾天,女律師為開發商辯護被錘擊的新聞熱度不減。支持女律師的專業人士很多,站在打人者一邊的聲音好像更大。盡管肇事者最終一定會得到懲處,但是如果輿論傾向可以看作評判標準的話,結論其實已經浮出水面。

  據說有人還提議要搞一個“襲律罪”,有些人張口就在追問法律威嚴何在,似乎他們就是法律。這種態度很傲慢,很居高臨下,但是很難動搖對方的立場。有人甚至將肇事者稱為“義士”,其余更多的是同情和幸災樂禍。

  2001年到2004年,我在省民營企業協會擔任常務副會長,也就順理成章地成了下屬的省民營企業維權中心名義上的領導人。在兩年多的時間里,很是接觸了一些律所和律師,對他們的生態也有了一些直觀的了解。

  這是一個完全市場化的行業。律師的全部收入,取決于他能為當事人爭取到多大的利益,他們的利益同企業的利益是緊緊地捆綁在一起的。利益決定立場,看到這些的時候,如果還認為律師的法律責任是維護社會的公平正義,我很難說服自己。

  這個期間看到的一些事情,讓我不再相信這個行業的光環。如果任何人看到律師跟在老板的后面,把自己變成老板最忠誠的員工,用專業知識去尋找法律的漏洞,殫精竭慮地效忠老板而不是效忠法律的時候,應該也不會選擇相信。

  這些人和老板的保鏢沒有什么區別,保鏢保護的是老板的人身安全,他們要做的就是如何讓老板規避法律責任。律師和保鏢都是工具人,都是討生活,都是根據貢獻獲得相應的報酬。在這一點上,律師這個精英職業,并不比保鏢位置更高,也不比憑力氣賺錢的農民工更高尚。

  當然律師和保鏢也有很大的區別。最大的區別就在于保鏢希望老板別出事,這樣既可以保證收益也可以保證自己的安全;而律師卻希望老板多出事,最好是出大事。因為只有這樣,他們才能實現自己的價值,才能獲得更多的收益。

  不想更多地談論這個話題,因為這會深入到法律這個敏感的地帶,也會引起很多業內人士的反感。法律自身的生存原則就是公平和公正,但是在我看到的很多律師身上,真的很難尋找到法律的這種生存基礎。

  2000多年前的中國,就有過一場頗為激烈的義利之爭。焦點是通過“義”來規范人際關系和社會秩序,還是通過“利”,通過明碼實價的貨幣化來達到資源配置。中華民族的傳統智慧,最終實現了二者的平衡,使中華民族走到了現在。

  令人感慨的是,不知道從什么時候開始,我們這個社會所有的動力,都朝著貨幣化的方向演變。這在經濟領域也許無可厚非,但是在社會領域中的全面貨幣化,不但干擾了道德和人性的再生產,而且也使很多光鮮亮麗的行業失去了光芒,不再受人尊敬。

  經濟領域里的貨幣化能夠促進和發展生產力,而教育醫療包括法律都是非市場邏輯的空間,這里交流和生產的是道德和規范。全面貨幣化和交易機制的入侵必然扭曲一切,像洪水猛獸一樣,在良心和道德上縱橫恣肆。

  這些職業中的貨幣化和市場化,已經使整個社會關系都變成了交易關系。一切都變成了交易,變成了商品,變成了貨幣,所有的精英職業錢越是掙得明明白白,令人尊敬的光華就越來越少。

  貨幣的人際交換是冷冰冰的。當所有的社會關系都變成了赤裸裸的交易,當金錢完全統治了社會,利益就成了唯一目的。當金錢變成第一追求,所有的價值都會褪色甚至消亡,公平正義也會為此做出犧牲。

  市場化和貨幣化使教師醫生律師,都失去了應有的職業光彩,成了一份普通的工作,成了為別人提供有償服務的一種謀生手段,成了一種彼此間簡單的交易關系,這就失去了應有的職業神圣。

  在一個誰花了錢誰就是上帝的社會中,你不能一邊賺我的錢還要一邊扮演拯救者,還要趾高氣揚地裝大尾巴鷹,仰起臉來自認為是大爺。這就難免會有糾紛,就會有交易雙方的斤斤計較,這個過程中一定不會產生尊重。

  曾經很神圣的職業,在市場化和貨幣化的沖擊下,都匍匐在了金錢面前。行業優勢越明顯,收益越多,也就越容易墮落。盡管有人把華麗的外衣披在身上裝腔作勢,試圖掩蓋銅臭的味道,得到的只能是嘲笑和丟棄,結果只能是自取其辱。

  很多人一直將程序正義當做一塊擋箭牌,把不滿和反對擋在外面。他們似乎沒有看到,就在他們大呼小叫程序正義的時候,正義正在掩鼻疾走,離他們越來越遠。事實證明,社會不僅需要程序正義,更需要結果正義,更需要道德和人性的正義。

  我們正在承受社會整體的因果報應,當社會貨幣化,失去了道德約束,當鈔票同良心道德迎面相撞的時候,后者常常不堪一擊。社會秩序就會不時地受到沖擊,沖突和不滿也會層出不窮地出現。

  今天中國人的美國夢已經醒了,但是中國的美國病還很嚴重。我們把美國化的社會模板扣在中國身上,讓市場化和貨幣化統治一切,占領一切;由此帶來的思想混亂,信仰坍塌和判斷力的低下,已經無法視而不見。

  經濟結構才是最終的定義者。接受資本主義的生產方式,就要接受他的一切。這種經濟模式已經轉化為道德模式,教育模式和法律模式。今天的共同富裕和有中國特色社會主義的新道路,就是要改變這樣的一種現實。

  能不能走出這個泥潭,決定著中國的國運。我們必須尋找到應有的職業道德,并以此來規范社會關系,維系社會秩序。通過提高從業者的道德人格和人性,徹底埋葬那種把行業優勢變換成賺錢資源的低級欲望。只有這樣,才有出路,才有未來。

  當社會貨幣化無處不在的時候,教師醫生律師要找回曾經的職業榮光,就必須要洗心革面,就必須能夠杜絕一切金錢的誘惑,就必須要有非凡的道德勇氣和可貴的人格。

  今天所有的輿論碰撞,都是一種道德覺醒,也是一種思想解放運動。中國正在從幾十年來西方的敘事體系中走出來,正在重新思考我們的軟實力是什么,哪里才是我們的精神家園,我們要走向哪里,我們憑什么才能撬動這個世界。

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