首富梁穩(wěn)根或?qū)恼馕吨裁?？ ?/p>
——改革的頂層設(shè)計(jì)與代表的社會(huì)構(gòu)成
據(jù)《南方周末》9月23日?qǐng)?bào)道，“雙料首富三一集團(tuán)董事長(zhǎng)梁穩(wěn)根有望完成他人生的華麗超越。9月18日來自湖南省委組織部和長(zhǎng)沙宣傳部門的官員證實(shí)，上級(jí)已于近日完成對(duì)梁穩(wěn)根的人事考察。梁穩(wěn)根將可能出任副部級(jí)之類的實(shí)職?！绷頁?jù)11月28日的《文摘周刊》披露，梁穩(wěn)根已通過中組部的考察，有望以民營(yíng)企業(yè)代表的身份而成為中央候補(bǔ)委員?！ ?/p>
中國(guó)的體制改革在對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持中，一直把頂層設(shè)計(jì)作為自己變革的主要形式。在社會(huì)底層對(duì)體制改革的訴求越來越多元化的復(fù)雜變局中，這種改革的頂層設(shè)計(jì)更是成為了中共維穩(wěn)社會(huì)、掌控未來的一個(gè)關(guān)鍵所在。
實(shí)際上，問計(jì)于民、問政于野，這只是中共接納和搜集社會(huì)底層訴求的一個(gè)管道而已。在未來的變革上，社會(huì)的訴求與中共的主導(dǎo)肯定存在著不少?zèng)_突。到底聽誰的，是黨還是群眾。按照列寧對(duì)黨的定義，黨是無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，應(yīng)該成為帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的火車頭。在兩者的關(guān)系上，黨可以拜民為師，做群眾的學(xué)生；但更為根本的一點(diǎn)是人民的主心骨是黨，國(guó)家的核心領(lǐng)導(dǎo)力量是黨。這種角色上的定位，也許就是中共對(duì)改革一直堅(jiān)持頂層設(shè)計(jì)的一個(gè)經(jīng)常性的依據(jù)吧?！ ?/p>
把梁穩(wěn)根這樣的民營(yíng)首富遴選進(jìn)國(guó)家權(quán)力的核心層，這不可能是工農(nóng)階層這一社會(huì)主體性人民的訴求。因?yàn)榘凑振R克思的階級(jí)分析，兩者之間存在的是一種剝削與被剝削的關(guān)系。這種社會(huì)成分在國(guó)家權(quán)力核心中的任何增加，往往就是更多社會(huì)底層話語權(quán)的被擠占、被代表。
剝削、剝削階級(jí)等詞句雖然被我們刪去了，但這種民營(yíng)或私營(yíng)經(jīng)濟(jì)中實(shí)際存在的剝削現(xiàn)象卻是無論如何也刪不去的?！ ?/p>
俗話說，志同才可能道合。道不同又何以不相謀呢?！ ?/p>
為什么非要把梁穩(wěn)根這樣的民營(yíng)企業(yè)家考察進(jìn)國(guó)家的權(quán)力核心呢？還是先聽一聽一些專家們的說法吧。
“民營(yíng)企業(yè)家進(jìn)入國(guó)家權(quán)力核心，既表明執(zhí)政黨對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的態(tài)度，也有利于民營(yíng)企業(yè)家所在階層的利益表達(dá)，還有助于提升政府管理經(jīng)濟(jì)的水平，意義非凡?！保?011、9、18《南方周末》）
說的真是道貌岸然、娓娓動(dòng)聽。“提升政府管理經(jīng)濟(jì)的水平”，難道中共隊(duì)伍中這么多擁有經(jīng)濟(jì)及工商 管理 博士頭銜的官員，都不會(huì)幫助政府提升經(jīng)濟(jì)的管理水平，而非要把這些民營(yíng)企業(yè)家、私企老板之類的社會(huì)成分吸收到自己的核心管理團(tuán)隊(duì)之中。
當(dāng)今的中國(guó)已是一個(gè)異質(zhì)、多元的社會(huì)，各個(gè)階層都有著自己獨(dú)特的利益表達(dá)。把民營(yíng)企業(yè)家之類的社會(huì)成分吸收進(jìn)國(guó)家的權(quán)力核心，這對(duì)于它們的利益表達(dá)而言，也許是必要的；但與之配套的是，我們的體制也還須開放更多的民選管道，以把那些生活在社會(huì)底層、有著表達(dá)工農(nóng)階層利益訴求本真情感的代表也有機(jī)會(huì)被均等地吸收進(jìn)來。
實(shí)際上，進(jìn)入國(guó)家的權(quán)力核心，這對(duì)于社會(huì)的底層而言，也許永遠(yuǎn)是一個(gè)遙不可及的奢望。因?yàn)檫M(jìn)出這種權(quán)力核心的通道至今也還沒有開辟出來。
現(xiàn)在的情形是權(quán)貴階層依據(jù)父權(quán)子承可以先進(jìn)、富貴階層憑借權(quán)錢交易可以買進(jìn)、貧賤階層一無權(quán)二無錢可以說是無路可進(jìn)。想一想，權(quán)貴階層可以拼爹、世襲官位；富貴階層可以花錢買進(jìn)官位；沒有民選，貧賤階層憑什么進(jìn)去？?！ ?/p>
須知，權(quán)力的核心成分或代表的社會(huì)構(gòu)成，在這種利益的多元化表達(dá)中是一個(gè)起著關(guān)鍵性作用的東西。誰的代表成分越多，誰的利益訴求就越能表達(dá)上去；誰的代表成分越多，誰就越能把自己的利益訴求以法律的形式固化起來，而世世代代傳承下來?！ ?/p>
在西方社會(huì)的代議制民主中，一些院外的集團(tuán)、財(cái)閥為什么都不惜重金游說、賄賂那些經(jīng)常出入國(guó)會(huì)山的議員們，其根本的目的就是想把自己的利益訴求或政經(jīng)上的特權(quán)法律化，以世世代代地享用。別看那些參、眾議員們演講起來多么道貌岸然。但它們的本真面目都不過是這些院外游說集團(tuán)的一個(gè)政治上的代理工具而已，都有著自身的階級(jí)屬性。所以，權(quán)力圈的社會(huì)構(gòu)成及其階級(jí)屬性，在這種利益訴求的多元化表達(dá)中絕對(duì)都是一個(gè)關(guān)鍵性的變量。因?yàn)橹挥兴攀沁@種社會(huì)利益分配的最后仲裁者?！ ?/p>
從這個(gè)視角上看，我們這里的代議制民主能不能真正地代表起人民群眾的根本利益呢？其代表的社會(huì)構(gòu)成依然是一個(gè)決定性的東西。
從黨的宗旨上看，這一點(diǎn)是沒有什么問題的。因?yàn)辄h沒有自己的特殊利益，它本身就是人民群眾利益的化身。但黨畢竟是由一個(gè)個(gè)有著許多不同具體利益傾向的人群構(gòu)成的。在代表對(duì)人民利益的逐級(jí)表達(dá)中，由于人民對(duì)這種代表的利益表達(dá)缺乏一種面對(duì)面的質(zhì)詢與問政平臺(tái)，因而這種利益的訴求能否被忠實(shí)地表達(dá)上去，就只能聽天由命了。因?yàn)闆]有這種人民通過民選直接撤換或罷免自己代表的機(jī)制或快捷通道。所以，代表不聽人民的使喚而專心于自己特權(quán)或利益的尋求與表達(dá)，也就漸漸成為這種代議制民主的一種頑疾了。人民的利益訴求為什么老是傳達(dá)不上去，其根子就在于它們的被代表、被欺瞞。現(xiàn)在的一些政策為什么老是與人民的利益訴求背道而馳，其根子也還是它們的被代表、被欺瞞。看看這些代表的社會(huì)構(gòu)成吧，它們哪一個(gè)不是官，又有幾個(gè)是真正的“白條”——即沒有權(quán)力罩體、官袍加身的工農(nóng)群眾?？纯此鼈兊恼温臍v吧，幾乎都是清一色的官。通過這種代議制的民主形式又豈能把人民的利益表達(dá)忠實(shí)地議定出來。城市拆遷與土地征用中所暴露出來的那些官民矛盾，就是觀照這種代表成色的一面鏡子?！ ?/p>
所以，代表的社會(huì)構(gòu)成一旦量變到一個(gè)臨界性的比率，政策的質(zhì)、政黨的色，遲早都要發(fā)生根本性的改變。雖然它的招牌可以繼續(xù)忽悠那些被代表的人民，但其骨子里的東西卻走向了這個(gè)招牌所忽悠出來的對(duì)立面。希特勒秉承拉薩爾的精神衣缽對(duì)德國(guó)國(guó)家社會(huì)主義工人黨所作出的那種偷梁換柱式的改造，就是一個(gè)血的教訓(xùn)?！ ?/p>
總之，至關(guān)重要的就是這種代表的社會(huì)構(gòu)成及其含量；中國(guó)的特色民主必須保持住這種代表工農(nóng)利益的絕對(duì)比率，才可能不丟掉自己社會(huì)主義制度的根和本，才可能把人民群眾的根本利益維護(hù)住。
2011年11月26日 初稿于論道書齋 胡顯達(dá)
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