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是城市需要“精神”,還是官員已經“神經”?

曾兵 · 2011-12-02 · 來源:烏有之鄉
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據北方網報道,天津正在全市開展“天津精神”提煉總結活動,按照活動計劃,“天津精神”將于12月中旬正式出爐,那么,中國城市中就又多了一個“精神”,天津由此也成為31個省、直轄市、自治區中的第13個有精神表述語的省級地區。雖然從全國范圍內看略有靠前,但與北京、上海、重慶三個直轄市相比,還是落伍了的。耐人尋味的是,“天津精神”的出臺時間恰好在本屆政府執政之末,是對一屆政府功績的高度總結概括還是往臉上貼金?曾兵不清楚。

曾兵查閱了一些資料發現,城市精神發起于1995年,當時的長沙市十萬群眾投票確立“心憂天下,敢為人先”為“長沙精神”。高潮于2007年,在當年全國各省的黨代會上,一批省、市先后公布過自己的“區域精神”。興盛于2010年,提煉或者征集地方“精神”的字眼,頻繁地出現在人們的視野之中,并且跨越了從省到市的各個層級,甚至有的縣、鄉也要跟著“精神”一把。今年3月9日、10日兩天,湖南瀘溪縣、浙江天臺縣、四川金堂縣、吉林琿春市、內蒙古烏蘭察布市等地就宣布征集本地精神。

曾兵學識淺薄,不知道“城市精神”是個什么東西。有關專家解讀說:城市精神是一座城市的靈魂,是一種文明素養道德理想的綜合反映,是一種意志品格與文化特色的精確提煉,是一種生活信念與人生境界的高度升華,是城市市民認同的精神價值與共同追求。曾兵以為,這種高大、深遠、宏觀似乎與草根百姓沒多少屁事。曾兵看來,這些被視為“打造地方軟實力”的“精神”更像是某所中學或企業的校訓、廠訓。

比如,北京精神是“愛國、創新、包容、厚德”,南京精神是“開明開放,誠樸誠信,博愛博雅,創業創新”,無錫精神是“尚德務實、和諧奮進”,常州精神是“勤學習、重誠信、敢拼搏、勇創業”,寧波精神是“誠信、務實、開放、創新”,深圳精神是“開拓創新,誠信守法,務實高效,團結奉獻”,石獅精神是“團結、自強、務實、奉獻”,泉州精神是“求是、團結、務實、創新”……不僅文字撞車,內容也多是雷同,如此的“精神”有多少特點、有多大的意義?

曾兵以為,“城市精神”于草根百姓或無任何意義和作用,但對于統領一方的執政者就是大大的不同了。在許多時候,執政者在任期內總是喜歡提出自己的東西,或是口號、或是目標、或是綱領,然后看著下屬高興自己的旗幟往前奔。現在就有一個非常有意思的現象,早一批提出“城市精神”的地區,紛紛對原有的精神進行升級。2007年5月,上海就在2003年確立的“海納百川、追求卓越”城市精神基礎上,加入了“開明睿智、大氣謙和”。恰巧的是,這第四個年頭又是臨近政府換屆的一個關鍵點,又說明了什么呢?

如果這樣說上海是有些牽強的話,那我們看看南京。 2002年10月27日 ,南京市公布的“南京精神”為“開明開放、誠樸誠信、博愛博雅、創業創新”。上任半年的南京市委書記楊衛澤提出,南京要“科學發展爭第一、改革創新爭第一、和諧穩定爭第一和爭創黨的建設先進市”,建設“現代化國際性人文綠都”。“一把手”發話了,“南京精神”的表述,無疑也將隨之變動。據稱,江蘇的其他12個省轄市也聞風而動,也開始著手重新確定城市精神。曾兵以為,“城市精神”應該是相對長期的,而如今呢,短則三五年,長則十來年,新領導就要對原來的“城市精神”進行升級改造,是城市需要“精神”,還是官員在發“神經”?

最有意思的還屬貴州。2007年11月,貴州省委提出,要大力弘揚和塑造“自強自信、開放創新、能快則快、團結和諧”的新時期貴州精神。當時,中共貴州省委講師團還專門撰文對貴州精神進行宣講,稱“貴州精神”是“準確地定位了新時期貴州人應當具備的性格特點和形象特征,為實現貴州經濟社會的歷史性跨越奠定了堅實的精神基礎,這不僅具有重大的現實意義,更具有深遠的歷史影響。”但在2010年4月之后,“貴州精神”因國家領導人的一句話而悄悄的發生了改變。當時,國務院總理溫家寶視察黔西南旱情時說:“這就是不怕困難、艱苦奮斗、攻堅克難、永不退縮的貴州精神”。現在百度一下“貴州精神”,莫不是溫總理的講話。

與官方熱烈、熱情的征集“城市精神”態度和遠離市民的空洞套話相比,網友對“城市精神”的表述語則顯得更為貼切、生動、極具特色,更能反映出最有本地區本行業的精神特質。微博網友@李鋒攝影發布的天津精神就說:“經過1000余萬市民緊張激烈的投票,××部門公布了“天津精神”:煎餅、果子、多放香菜。”網友@南京妞歸納了心目中的南京精神:“老梧桐、大蘿卜、鴨血湯。”網友@貍小朵發布了自己的經濟精神:“經過我一個人不知悲不知恥的投票,現在公布我的經濟精神:用錢、賺錢、月光、缺錢”。網友@蘭白T恤總結了股市精神:“經過全體股民的緊張激烈的投票,滬深股市今天同時發布了重大事項公告,公布了股市精神:買進!下跌!套牢!割肉!”

2007年之前,省級的“區域精神”大多由地方黨委、政府自行醞釀、總結,領導確定之后,將“區域精神”公之于眾,如果說群眾不買賬,還可以理解。從2010年開始,地方提煉“區域精神”,更多地依靠群眾和專家的智慧,群眾為什么還不認可呢?這只能說明,所謂的群眾投票,是有計劃、有組織、有針對性的,在有些地區,更可能是當作一項政治任務來完成,而非群眾內心深處的自愿自發行為。“城市精神”更多的體現著領導個人意志,而非生活在那片土地上人的光榮、追求與夢想。曾兵以為,從各地區的所謂“精神”來看,與城市里的民眾無關,本質上的區別也不大,只是由于領導的喜好不同,其口味有輕有重罷了。

誰的城市?誰的精神?這是個不是問題的問題,但如果沒有真正搞清楚這一點,所謂的“城市精神”只能是城市執政者自說自話、自娛自樂,這樣的“精神”無異于官員在發“神經”。曾兵身為草根,站得不高、看得不遠,只希望一個地區的當政者能把當地的治安搞好、把群眾的錢包弄鼓,把市容環境整靚,至于有沒有“精神”,草根不在乎。當然了,曾兵希望,官員什么都不干也行,可千萬別亂發“神經”,那樣,老百姓就慘了。

   

新聞鏈接:

http://news.sohu.com/s2011/dianji-803/

http://news.enorth.com.cn/system/2011/11/25/008201805.shtml

http://www.bijie.gov.cn/Html/fzlt/114242778.html

   

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