人民網引華龍網消息，北大黨委書記朱善璐在12日至13日于重慶舉行的校友會期間接受記者采訪時稱：北大的學生為什么就不可以做一個普通勞動者，只要他賣豬肉賣得最好，修鞋修得最好，種地種得最好，工人當得最好，那一樣是我們北大的驕傲。我想，這就是北大人的價值觀傾向，就北大精神來說，在任何工作上做出貢獻都是給母校增光。（鏈接：http://politics.people.com.cn/GB/16248062.html）　　

筆者認為，就朱書記在談話中所表達的驕傲原因來說，北大的驕傲有一點兒早，有一點含糊，有一點證據不足，還纏夾著些許盲目。　　

一個人，如果豬肉賣得最好，修鞋修得最好，種地種得最好，工人當得最好，首先是其本人的驕傲。就算湊巧是北大的學生，其本人的驕傲是不是可以稱為北大的驕傲，也不可一概而論。若是豬肉賣得最好的人是北大傾盡心血培養出來的藝術博士，若是修鞋修得最好的人是北大殫精竭慮培養出來的農林園藝博士，若是種地種得最好的人是北大鞠躬盡瘁培養出來的文學博士，若是工人做得最好的人是北大辛辛苦苦培養出來的音樂博士，北大還是認為這些博士今日的成功是北大在其教育方面做出的突出貢獻所致的話，只怕這些成功的博士們嘴里不說，心里也未必服氣的?！　?/p>

若是扯到比較虛的價值觀，就更有些說不清楚。幾乎所有不是故作糊涂的人都清楚，一個人確立什么樣的價值觀，不僅與其掌握知識的范圍、程度有關，更與其人生閱歷、社會經驗及社會的系統、整體價值觀有著莫大的關系。所以，一個人的價值觀的塑造單純無論歸結到哪一個其曾經就讀過的學校，都是有些貪他人之功的意味的。任何一個學生都不是一出生就上北大的，總要經過幼兒園、小學、中學，任何一個學校，單純拿價值觀來述說、表白自己的功勞，都不太合適。如前所言，在一個人的價值觀塑造過程中，偶然性因素往往起決定作用的，比如看到一個受有關方面欺負、打壓的辛苦勞累的拾荒者，這個人就樹立了大富才能真正實現人生價值的價值觀。請不要誤認為我完全否定學校教育對個人價值形成中所起的重要作用，我只是說，對于難以說清楚的事情，是不方便拿來引以為驕傲的。另外，朱書記關于價值觀的描述，還難免勝者王侯敗者寇的嫌疑。成功的，就是北大的驕傲，那么北大學生至今還有許多在為自己的工作發愁的呢？怎么個說法？再說，評價“成功”與“最好”的標準又是什么呢？　　

我倒覺得，對于政治等社會科學色彩比較濃的北大來說，真正的驕傲倒應該是從未培養出過一個漢奸，或者說培養出了一批敢于同漢奸勢力、漢奸群體做殊死斗爭的勇士。如果前條件不能滿足，就是說曾經培養出過些許漢奸，但能滿足后條件，也算是有些值得驕傲了。至于其他技術、理論方面的成就，就算有成就，那也與學生個人的天賦關系很大呢。如果前面這些也做不到，那么有敢于同漢奸勢力、漢奸群體做殊死斗爭的教師，也勉強算是驕傲了?！　?/p>

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