幾天前，北京大學中　文系　教授孔慶東在其新浪官方認證微博爆粗口，用三句粗口拒絕《南方人物周刊》記者采訪。此事一出，在輿論界引發了大地震，一直與南方系站在一起的媒體和人員就不用說， 連主流媒體也加入了對孔慶東本人或者其罵人之事的批評行列，這一事件引起了我的深思?！　?/p>

首先，我聲明，我反對在任何場合進行的包括罵粗口在內的謾罵，對于某些主流媒體對此事的表態，如果是就事論事的，是對事不對人的，我也表示理解，因為無論在任何情況下，罵人都是不文明的行為?！　?/p>

我也常常在網絡上發表一些看法，但是我一貫反對進行包括扣帽子在內的謾罵。我一直把李敖的一句話奉為經典，別人是把他人罵成王八蛋，而我是把他人證明為王八蛋。我也不怕別人謾罵，那些在網絡上謾罵我的人，常常會看到這樣的回帖：“歡迎你再找一大批人來罵，本人有酬謝?！庇幸淮?，有位網友以罵我的辯論對手的形式對我的某個觀點表示支持，我還公開對那位對手表示了歉意，盡管此事跟我沒關系。因為我認為，在講道理的過程中罵人，就說明已經基本上理屈詞窮了。但是在其它場合則另作別論?！　?/p>

這就不能不聯系到兩位大人物的與罵人有關的詩詞。　　

毛澤東的《念奴嬌.鳥兒問答》一詞中，有這么兩句：“不須放屁，試看天地翻覆?！痹?010年的《炎黃春秋》中有位叫畢星星的作者認為：“他爆了粗口，可沒有人敢說這是粗口，是使性子罵街，只能正面理解?！薄　?/p>

而在今年10月10日的《濟南日報》發表了一篇題為《hyb的粗口詩》的文章，文章介紹，據hyb的長子胡德平回憶，1988年8月，hyb在煙臺休息期間，曾經根據李白的詠酒名篇《月下獨酌》(其二)，即興作了一首《飲酒歌》：“ 天若不愛酒，酒星不在天。地若不愛酒，地應無酒泉。 天地既愛酒，愛酒不愧天。酒價年年漲，酒癮月月添。量小非君子，醉昏才算仙。 滾他媽的蛋，為政在清廉?！薄『缕健∠壬忉屨f，當他在1988年左右知道全國全年的公款宴請竟達到200億元時，他既痛心又憂慮。2011年第9期（下）《雜文月刊》　黎安　先生的文章對此評論道： “滾他媽的蛋，為政在清廉?！边@般粗口罵娘的話，出自hyb同志之口，可見他對敗壞黨風政風、吞噬國家財產、危害黨群關系的不正之風，是何等憤怒和痛心。hyb敢于不顧身份地“罵娘”，這不僅絲毫無損他的形象，反而贏得了老百姓的擁護和愛戴?！　?/p>

說實在的，我對這兩個事例，都是從正面理解的，因為兩位偉人罵的都是應該被罵的人，但是同時又有差別，毛澤東罵的是當時被稱為“蘇修”的蘇聯，當時蘇聯遠遠比我們強大，而且還常常欺負我們，當時別說是毛澤東本人，就是整個中國也拿當時的蘇聯沒辦法。而hyb罵的是自己的下級官員，雖然1987年hyb已經從總書記的崗位上下來，但是1988年他仍然是中央重要領導人。　　

再從罵人的話來比較，“放屁”雖然也屬不雅語言，通常用于形容某些人的胡說八道，比如《鳥兒問答》中針對的就是赫魯曉夫的某些話，而且“放屁”這句話不僅僅男人會講，有時候某些妙齡女子也會使用。而“滾他媽的蛋”則不僅僅針對的是女性，還有讓人家滾蛋的意思。我第一次完整地聽到這個句式是在“文革”中的“紅衛兵戰歌”中的一句歌詞：“要是不革命，就滾他媽的蛋”。從不雅的程度看，“放屁”輕于“滾他媽的蛋”?！　?/p>

現在再回過頭來討論孔慶東的爆粗口罵人的問題，如果不考究其是否事出有因，不管誰罵人，罵誰，罵人都是不文明的，某些主流媒體據此批評這種現象是有道理的。但是如果要據此處理孔慶東，那就要說道說道了。　　

不錯，他的確用了“排比句”，而且還在自己的微博中公開，但是，他表達的意思，“滾他媽的蛋”中也包含了，而且是在公開發行的媒體上。在表現形式上基本上一樣，但是在影響程度上，孔慶東在自己的微博中公開比不上在公開發行的媒體上影響大。既然孔慶東的罵人達到了要處理的程度，那么對“滾他媽的蛋”又應該如何評價呢？　　

當然有人會說，而且我本身也知道，“滾他媽的蛋”針對的是那些應該罵的人，那么，是孔慶東吃飽了撐的，沒事罵人玩嗎？　　

如果說孔慶東是在“準公眾場合”說了他媽的，那么三個月前，《南方都市報》帶頭大罵“他媽的奇跡”，支持者歡呼“南都的舉動被認為十分大膽，有網友感嘆：‘南都太他媽的牛了！’”　　

還有今年9月18日國恥日，是倭寇挑起“九一八”事變八十周年的紀念日。而就在這么一個日子里，南方系集團里南都周刊的執行編輯、新浪微博網名為“西門不暗”的家伙竟然發出這么一條微博：“918這天，中國女青年都應該用實際行動來紀念這個國恥日，對于老公男友的求歡，一概拒絕，堅決抗日……”竟然用這種卑鄙下流的語言調侃國恥日，不僅是對全國女同胞的調戲和侮辱，也是對全國已婚或者正在談戀愛男女的污辱和嚴重傷害中國人民感情的事情。　　

再譬如當那個“行為藝術家”艾未未在天安門前豎起中指操祖國娘、在德國伙同一群畜生在用“行為藝術”（有照片為證，孔和尚可只是嘴巴說說而已）操祖國娘。　　

如果說孔慶東罵人受傷害的只是要采訪他的那個記者，那么南都周刊的執行編輯、新浪微博網名為“西門不暗”的那位仁兄污辱的是全國人民和國格。“排比句”雖然粗俗，但還通常是某些男性的口頭禪，有時候還在與好朋友的交談中使用，因此不完全算是辱罵；而“西門不暗”的“抗日”就不是粗俗那么簡單了，是把中國人民偉大的抗日戰爭給歪曲為女性拒絕過性生活。誰更粗俗下流呢？　　

當然，某些人的欠揍并不等于他身邊的所有人都欠揍。而且就算那個“西門不暗”親自來采訪，換了我，我也不會罵他，而是當他透明的。按道理，那玩藝兒是不配享受孔慶東的罵的。我始終堅持，無論在公開發行的媒體中，還是在網絡上，應該杜絕一切謾罵，因為這武器太一般了，就連剛剛會講話的小孩子都會用，而且雙方都能夠使用，在網絡謾罵中是沒有勝者的。只有那種有理有據，擺事實講道理的反駁通常會一篇文章的殺傷力遠勝于10000句謾罵。　　

閑話少說，話歸正傳。通過上面的論述，在關于罵人對不對，在特定情況下的罵人應該如何理解等等問題上已經講得非常清楚。而且明眼人也知，在首先應該承認罵人不好的前提下，誰都知道那些“批孔”者的“醉翁之意不在孔”，只不過找個突破口而已。因此，我建議某些人，不必再拿孔慶東罵人的事情作幌子了，就像美國佬為發動越南戰爭整出一個“東京灣事件”似的，想說什么直說吧。某些主流媒體批評某種現象沒有錯，但是如果真正要對民眾起到正確的引導作用，還必須進行一些實事求是的深層次的剖析。作為支持理解孔慶東的人，應該理性對待某些主流媒體的表態，不要因為一次表態就把某些主流媒體往某些人那方面推，這樣做某些人會高興死的。而應該多從類似“滾他媽的蛋”的因素的發掘中努力，只要這樣，才能讓更多的旁觀者更容易看清楚事實的真相和實質?！　?/p>本人博客請點擊http://blog.sina.com.cn/u/1342890454

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