一
廣東佛山山東籍女童小悅悅遭兩車輾過,18路人見死不救事件影響仍在發酵,考驗每一個人的智慧。當地官員竭力為佛山政府辯護,稱那只是一個小事件,不應影響佛山的正面形象,并提出解套方法是“把壞事變好事”。似從未想到施政者要對自己該負責任進行反思,好像都是下面百姓惹的禍。廣東媒體昨日頭版報道省委副書記到醫院探望小悅悅,用感性語言替“幸福廣東”止血。隨行官員對記者避談省委書記和省長為何沒來,只說朱副書記是省社會管理綜合治理委員會主任,所以......。當地《新快報》頭版竟用了1/3篇幅刊登省委副書記大頭像,記者的任何報道和編輯的任何編排都應該接受公評。該報拍馬用意明顯,讓讀者瞠目結舌,有網友問:到底誰才是報道的主角?!“把壞事變好事”即刻變為下面的具體行動,政府社會資源被啟動,省政法委、社工委十多個部門展開大討論,研究對見義勇為行動加大獎勵金錢,希圖通過對“見死不救”立法,規范人民群眾行為。今天《廣州日報》頭版要讀者:“請把身邊的好人故事告訴我們?!眽娜斯适戮兔饬耍瑢Π桑空娴纳鐣徟薪Y果未出,官媒的“補充教材”紛至沓來。豈非咄咄怪事?
正因為其“小”,問題才大。隨便舉例,那條路的交通管制,城管,周邊治安,很正規很到位嗎?更重要的,佛山作為廣東的大市,黃飛鴻的家鄉,動輒能有人升官到省城,勢必受到嚴格的檢驗。市官們應用高道德標準嚴格要求自己。對所有曝光的情節,佛山當局全部都得矯枉歸正,面對并處理,不要再用“小事”之詞粉飾,不論情不情愿。
小悅悅垂危,救人婆婆不堪其擾,似應更引起官方關注才是。并虛心檢討政府在“物資文明上去,精神文明下來”現象該負什么責任,做出善意真誠的回應。讓這項錯誤繼續延燒擴大,并非明智選擇。
廣州軍區總醫院昨日突然取消小悅悅的病情新聞通報會,改由醫生簡單發布。據醫院ICU主任消息,小悅悅病情從前晚開始一直惡化,醫生正全力搶救,至于能否挺過,今明兩日可能會有更清晰的結果。整個發表過程不足一分鐘,部分媒體對通報感到不滿,該主任突然怒吼,“請記者離開,我們還要趕回去搶救!”救助小悅悅的拾荒阿婆陳賢妹連日來遭到媒體的“狂轟濫炸”后,于前晚與兒子阿兵踏上回老家清遠市陽山縣的歸途,電話也隨之關機,與媒體斷絕聯繫。阿兵出發前透露,母親每天應付數不清的媒體,覺得身體很不舒服,出發前還特別去看了醫生。他表示,不僅鄰居“看得煩了”,房東也十分不滿:“如果我帶你去我們家,搞不好他要趕我們出來的。” 對于有市民、報道質疑陳賢妹救助小悅悅是為了炒作、“博出名”,阿兵很是憤怒。他表示,自己每個月兩千多元的工資中,有一半會交給母親,母親絕不會為了金錢或者出名而去救人:“她連報紙都不會讀,出名了會給她帶來甚么影響呢?”
中國美國州長對話昨天在北京舉行,主題為“促進中美地方經濟與民生發展”。中國方面包括北京、湖南等8政府官員,美方來了6位州長。美國州長們都忐忑不安,因為他們的州都有“占領行動”,如芒在背;廣東、浙江政府主官幸好沒去,否則也是如坐針氈。
因此,當局光靠穩住公務員這一基本盤是不夠的,必須端出讓全社會心服口服的“菜單”,才能化解民怨。有網友【xiaodu】的跟帖,講得在理:“說起農民工,小悅悅,用魯迅的話來講:奴才做了主子,還是奴才。只有通過提高公民素質才可以改變。提高的前提就是規則定好,并且執行,配合教育。難道批發市場的安全,道路,消防,治安就沒問題了嗎?誰驗收的?誰管理的?她的父母就沒責任了嗎?冷漠的路人退而其之吧?小悅悅父母的那種小農意識就別提了,祈求他們讓孩子早日脫離苦海,安穩地走吧!”社會丑陋存在各個角落,廣東有誰人敢予以否認?
二
無獨有偶,“把壞事變好事”,“把喪事當喜事辦”在資本主義生產形態發達的溫州也令人側目。再次領略山西礦難,當地要拍搶救英雄電影的荒誕。和佛山一樣,溫州當地官員的作為,已成為民意好惡的標桿,他們不是都在營造小民不好,為官不壞的情境和圖像,又是什么?
溫州動車事故發生將近三個月,調查報告仍未公布,有網民踢爆,溫州市鹿城區政府竟為事故製作紀念幣和獎狀,并舉行表彰大會,“把喪事當喜事辦”。網民紛紛痛斥當地政府“無恥”,“不忙追究責任,只顧歌功頌德”。溫州市鹿城區負責人承認確有“動車事故紀念幣”一事,目的是表彰參與救援的人員,強調“事故調查是國家的事”,當地并不負責。“‘7·23’動車事故讓全中國人心中痛苦,出這樣的紀念幣,不是缺心眼嗎?”昨日下午,中國文化書院秘書長在微博爆料,稱造成三十五人死亡、一百多人受傷的動車事故調查結果尚未公布,溫州區委和政府竟然推出“甬溫線特大動車事故的救援和善后工作”的紀念幣和獎狀,并曝光紀念幣模型圖片。從圖片可見,紀念幣外形大小類似普通一元硬幣,硬幣正面中心三只互相交叉的手,寓意“牢不可破”,邊環刻鑄著“參加甬溫線特別重大鐵路交通事故現場救援與善處理工作”。“動車事故紀念幣”被曝光后,迅速遭到網民鋪天蓋地的質疑,紛紛痛斥當地政府“無恥”:“一場事故牽連著數百條生命和家庭,有關部門不是忙著追究責任,而是先表彰先進,歌功頌德,真的感到很心寒!”網友“袁盧克”說:“事故結果公布一拖再拖,始終趕不上紀念幣的發行流通速度…用紀念幣來遮掩這丑陋的真實面,蒙羞這塊『垃圾金屬』背后發行商?!泵鎸ι鐣|疑,溫州鹿城區外宣中心副主任朱麗華昨日證實確有紀念幣一事,該枚紀念幣是在八月的“表彰大會”上頒發,目的是表彰參與救援人員,獲獎的六十一人全部來自基層,每枚紀念幣成本三十馀元。朱麗華強調,事故調查并不在他們的職權范圍內,“事故調查是國家的事”,當地并不負責,認為紀念幣并無不妥。
實際上,溫州的事情尚無劃上句點?!皠榆嚒弊盅凵倭?,“錢莊”字眼多了,資本家“落跑”字眼多了。溫州是1971年開始偷偷搞資本主義生產方式的,盡管那還是文革時期,整整40年。
三
南粵官員、溫州官員,既沒有判斷力,也沒有洞察力,更沒有擔當,一再讓資本主義溫床的弱點無所遁形,一再讓黨的形象受到重創,今后如何能扭轉民眾對官方危機處理“文過飾非”,“把壞事變好事”的既有印象,而且“將功贖罪”地提出一整套高標準嚴要求問責政府及官員的政策,才是決定六中全會所通過文化發展“決定”能否貫徹的關鍵所在。
六中全會公報不算太長,今天耐著性子再讀一遍,頭昏腦脹。與舉世矚目的經濟成就相較,中國的文化發展遠遠滯后。這種滯后表現在文化產業方面,比如,盡管中國已位列全世界電視劇生產第一位,但電視劇的進口和出口比例是十五比一,也就是說國產電視劇在國外不受歡迎,無法有效文化輸出。文化滯后還表現在道德和誠信層次。在全黨上下“以經濟工作為中心”、“向錢看”的思維下,出現了嚴重的道德危機,包括近日輿論關注的老人跌倒不敢扶,小孩被車軋倒十八路人冷漠以待。公報提出,“培養高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質,增強國家文化軟實力,弘揚中華文化”。有錢好辦事。大灑金錢,投入更多資源大搞文化創造,這對于擁有強大國家機器的中國并非難事,一如北京奧運會美輪美奐開幕式。但是,文化核心是什么呢?公報的表述是“社會主義核心價值”??上В裁词恰吧鐣髁x核心價值”,似乎沒有人講得清楚。它包括前領導循循善誘香港記者的“悶聲發大財”嗎?還是毛澤東思想或其它?
之所以這樣講跟電影有關。臺灣報紙曾以《毛澤東入夢贊“好”,青霞果真“東方不敗”》報道過:9月18日,臺灣前影星林青霞北京舉行最后一場座談會,導演徐克、姜文當主持人,林青霞說拍攝《新蜀山劍俠》時,站在大石佛像上、一襲大紅袍,徐克突然涌現靈感要她拍下部片《東方不敗》,不就,她夢見一群學子躲雨,被眾人用戶的毛澤東召喚,看著她說“好,很好”,接著《東方不敗》票房大賣!
一般社會革命也好,產業革命也好,都在致力創造給99%或67%的人更大的消費便利,讓簡單的產品在更多的人群中普及,正是在這個意義上,人們懷念毛澤東。
如果經濟民生必須仰賴政府立“見死不救”法和國家資本來進行,恐怕所造成的浪費和效率損失,更遠勝于見義勇為者所領的懸賞花紅。
因此,施政者宜深思資本主義經濟的本質,了解現今經濟基礎決定意識形態,道德淪喪的問題所在,才能提出治本的具體對策,讓黨員們找到方向,也讓青年一代找到可以著手實踐的奮斗目標。
兩次軒然大波后,國人有些茫然困惑。其實問題很簡單,沒有文化精神核心的“改革開放”也好,“幸福廣東”也好,“幸福溫州”也好,不再童叟無欺了。
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