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也談談《官員財產申報何以屢屢難產》

yuujjnn · 2011-06-26 · 來源:烏有之鄉
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干部財產申報,是社會主義民主政治建設的極其重要的一環,是建立清正廉潔干部隊伍的重要措施,是保證干部與人民血肉聯系的保障。共產黨是徹底的為人民服務的工人階級和其他勞動階級的政黨,這一起碼的政治要求決定了共產黨的干部沒有任何個人的財產隱私不能夠公之于眾,接受人民群眾的監督。因此,建立干部個人和家族財產申報制度,早已是廣大人民群眾和各界有識之士的共識和對執政黨的要求,是一項公正的要求。其必要性根本就是執政的共產黨的階級性質的絕對的要求,沒有任何借口不加以實施?! ?/p>

那么,既然如此,為何中國共產黨至今還沒有建立起一套全面完整的官員個人及家族的財產申報制度,以接受人民群眾和各民主黨派的監督,即社會監督呢?中紀委吳良玉現在給了我們一個答案。這個答案,是在公開的媒體上當著全國人民的面給予的答復,就是所謂的兩個條件:社會誠信體系的建立和信息統計體系的建立。我們也來談談這兩個條件?! ?/p>

首先,社會誠信體系的建立。社會誠信體系的建立,是重要的。那么,這個誠信體系的建立是如何建立的呢?這是一個重要的問題。因為不回答這個問題,誠信體系的建立將是遙不可及的事情。  

我們知道,誠信體系,歸根結底就是一個社會道德體系的建立問題。道德問題,是一個古老的問題。道德是人類文明的標志,是人類社會建立以來就伴隨著人類社會一起同步發展的,換句話講,就是自人類脫離了動物界之后就一直伴隨這人類社會的文明進步而進步的。隨著社會的進步,道德也在進步,道德得以展開的各種行為方式也在變化和進步。誠信,就是道德發展的一個方面而已?! ?/p>

道德的產生和進步,是人類社會生存的起碼的要求和人類社會生存底線。人類的道德意識的建立,是進步的社會人,建立的一種社會意識形態。當然,也是人類思想進步的標志,是社會中精英人士對社會社會實踐的總結和認識,即對人和自然關系的認識和對人與人、人與社會關系的認識的結晶。道德意識就是文明的進步,一點也沒有疑義。而社會的精英人士對道德的建立和認識,負有不可推卸的社會責任。  

人類的道德意識,存在于人民群眾的普通的社會生活中,以一種非常樸素的形態的自發的規則,規范著人與人的行為準則。這種樸素的道德意識,是我們建立道德體系的材料。樸素的道德意識,還不能稱之為進步的道德意識,因為其中還可能存在著嚴重阻礙社會進步的道德意識。道德意識,屬于精神層面的東西。人的認識能力有多進步,人類的道德意識就有多進步。這種道德進步的責任,無疑就是社會精英的責任。在社會進步到一定的階段,可以說,精英的道德水準,不可避免的成為社會道德的標桿和道德社會的引領者。這就是精英們的道德意識對社會的反哺作用。社會的精英人士,哲學家、思想家、政治家等等,將這些自發存在于群眾之中的樸素的道德意識,經過反思和提煉,成為思想認識,成為系統的道德理論,成為人類文明文化的結晶。比如中國古代的先賢們——老子、孔子、墨子等等大思想家們,他們解釋的思想道德倫理,成就了中國千年的道德規范,成為當時先進的進步的道德思想意識。這些道德倫理,不僅僅在教化人民,更是教化統治階級的精英人士。再通過統治階級的掌握先進道德倫理的精英人士門的具有良好道德修養的行為,來影響著人民群眾和全社會的道德進步。尤其是社會的一群特殊的精英人士——干部來講,就更是如此。因此,從人民群眾中的樸素的道德意識,上升為規范的進步的道德意識,就是意識的作用,更主要的是精英階層的社會職責。社會精英之所以成為社會精英,就在于他們應當從樸素的道德意識中認識到道德進步的方向和胚芽,并且能夠以身作則來培育這種存在于人民群眾中進步的道德胚芽。毛澤東時代我們的廣大干部就是這樣做的,并且涌現了想焦裕祿這樣的模范榜樣。毛主席說過:正確路線確定之后,干部就是決定的因素。人民群眾也有一句口號:村看村,戶看戶,群眾看干部。這充分說明了,作為社會精英熱一部分-——干部,對于社會道德的引領作用的巨大,更不要說一個政黨的道德旗幟的顏色如何了。中國三十年前以及現在這三十年的社會實踐,也證明了這一條真理,哪一方干部清正廉潔有能力,哪一方老百姓就心情舒暢,道德水準和幸福指數極高;相反,哪一方的干部為非作歹,魚肉鄉里,或者昏庸無所作為,那里的老百姓就心情壓抑,社會就不安定,社會道德就大幅滑坡甚至道德崩潰。我們可以對比南街村、華西村與那個小崗村,就十分清楚了。從這個意義上講,干部的道德行為的以身作則,具有決定性的意義。  

但是,將引領社會道德體系和風尚建立的責任寄托于社會精英,尤其是及期望于官員的道德模范作用,幾千年來的中國歷史和外國的歷史都證明是失敗的和不可能的。在沒有民主的時代,道德的教化是起主要作用的,通過道德的教化,自我的反省,以規范自己的道德行為,其實,也是一個本質上相互制約的人際關系的要求。這種制約的關系起作用,在于相互制約的對立面具有勢力上的某種均衡,只有均衡,才有相互自我規范自己的行為準則的自覺性。但是,官員所以稱為社會上的精英階層,乃在于他們具有掌握社會資源的優勢。這種優勢相對于無權無勢的老百姓,形成了絕對的勢力的非均衡關系。這種非均衡關系當然具有優勢一方欺壓劣勢一方和剝削劣勢一方的內在的可能性以及在叢林關系當中的必然性。如果我們都說真話,有誰否認當今的中國社會中,官員欺壓老百姓不在時時刻刻的發生呢?一句“你是為黨說話還是為老百姓說話”已經很說明問題了。這可不是個別的現象。于是我們看到,依靠社會統治精英作為負有引領社會道德風尚和道德體系建立的期望是不可能的。盡管我們社會當中涌現了很多的模范黨員和干部,他們的道德模范作用的確給社會的道德體系的建立帶來了希望。但我們說,好事建立難,破壞易。一個官員對道德體系的破壞作用可能需要十個或一百的模范干部的重建來補償。成本相當之大。有時建立的速度趕不上破壞的速度。這就是我們不可能依靠干部們的道德自律老引領社會道德的建立的原因?! ?/p>

那么我們對于社會道德的建立很悲觀嘛?當然也不是。怎么辦?這只有通過民主制度的建立,才有可能在叢林社會當中殺出一條血路,規范叢林法則使其超越叢林法則,達到人性的法則。這種制度的建立,必須是超前的,具有前瞻性的。由此,我們看到,民主制度之一的官員財產申報制度,就是一項重要的規范叢林法則的內容。這項制度的建立,是民意所求,正義所求,是現代社會所求,也是與“國際接軌”所求。當我們在價格、貿易、匯率等問題與國際接軌的時候,卻在官員財產申報制度上拒絕與國際盡快接軌,就顯得讓老百姓疑云重重了。其實那位老百姓心理不是明鏡一樣的明白,這個中紀委吳玉良的托詞是多么蒼白和無說服力呢?  

誠信體系的建立,本來就是官員的責任。這是毛主席一再講過的干部的決定因素的作用。我們不知道,吳良玉的所謂的社會誠信體系的建立是誰的責任,是老百姓的責任,還是管員的責任,亦或是眉毛胡子一把抓,是老百姓和官員的共同責任?理論上講,引領社會誠信體系建立的應當是統治精英的所作所為。官員的所作所為如果沒有誠信,政治腐敗,道德缺失,社會誠信體系會如同雪崩一樣的崩潰??梢?,誠信體系的建立,責任在官員,在干部。因為這些社會統治精英所作所為本身就在起著道德誠信的標桿作用??墒俏覀冎屑o委吳良玉并沒有這樣說。他只是泛泛說了些不著邊際的什么財產申報制度的建立有賴于社會誠信體系的建立和信息體系的建立的官樣說辭。那么世人摸不著頭腦的是,這個誠信體系的建立是誰的責任?毋庸多說,這顯然就是統治精英的責任,是管員的責任,是干部的責任,是那些所謂人民公仆的封疆大吏們的責任。本來應該由被監督對象即官員建立道德誠信體系的責任,卻成了官員們拒絕建立財產申報制度的借口,真是什么奇怪的事情都有。可是歷史證明靠他們是不可能建立道德誠信體系的。因此人們才發明了民主的方式,由社會制定民主的制度來監督官員,由民主的方式重建社會的道德誠信體系。由民主制度的建立來從外部對官員進行有效的民主監督,就成了社會有效地建立真正的道德誠信的制度保障?! ?/p>

吳良玉沒有說清楚這個誠信體系的建立是誰的責任,誰應當為社會誠信制度建設負有社會和道義上的責任。這個社會究竟是誰破壞了社會道德誠信體系的建立。當今的學術腐敗、政治腐敗、官員與資本勾結的經濟腐敗,究竟是誰的責任?當今的道德滑坡如此嚴重是誰的責任?是老百姓的責任?誰要是這么說,誰就是無恥的沒有了道德底線了。本應由官員負責的道德誠信體系怎么成了官員財產申報制度建立的條件?這真是官員即是嫌疑犯又是法官了!  

至于信息統計體系的建立,一個純技術的并非不可解決的問題竟然也成了官員財產申報制度建立的條件,真是糊弄老百姓的水平也太低了點,以為老百姓真的可以被糊弄。我們想說的就是:群眾是真正的英雄,而你們往往是幼稚可笑的。我們希望,官員財產申報制度盡快建立。如果想以此來穩定干部隊伍,發展經濟,我想,將會適得其反,必將會嚴重阻礙經濟和社會的發展。當然,由于這三十年來黨對于資產階級自由化和西方個人主義意識形態的反對非常軟弱,導致干部隊伍的信仰大面積缺失,腐敗盛行,導致社會道德嚴重滑坡。我想,黨中央應該清楚這支曾經深受人民歡迎的毛澤東思想武裝起來的干部隊伍現在的狀況多么令人堪憂,腐敗狀況多么觸目驚心。一旦財產申報認真推行起來,人們不禁對這只干部隊伍捏一把汗:我們的干部還有幾個是真正兩袖清風,清正廉潔的呢?  

干部腐敗是經建設的巨大障礙,是社會進步的死敵。干部隊伍的腐敗問題不解決,當然中國的崛起就會成為一句空話,不可持續。這就是唯生產理論的破產。還要為干部隊伍的穩定捂蓋子,將會毀掉這支干部隊伍,毀掉中華民族。這才是比目前南海問題嚴峻百倍的核心問題,也是中國共產黨所代表的無產階級和其他勞動階級的核心問題和利益。不能再輕視下去了,否則積重難返,江山都會丟掉了,還談什么經濟發展的成果?還談什么三個代表和科學發展觀?誰是先進生產力?支撐先進生產力的基礎生產力是誰?沒有基礎生產力,就沒有任何所謂的先進生產力。而基礎生產力,就是工人農民階級。他們才是挺起中華民族的真正的脊梁。誰輕視他們的生產力,誰就是非馬克思主義者?! ?/p>

   

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