不是鴉片是海洛因

張鳳耀　　

6月17日，南方日報發表了岳音的《論“知足常樂”》。該論中，有如下重要觀點：　　

知足常樂，是中華文化的精髓之一 。　　

倡導知足常樂并不是在給老百姓灌輸精神鴉片，任其沉淪，鼓吹安貧樂道，而是給社會建設奠定一個理性平和、開放包容的社會氛圍。　　

倡導知足常樂，是希望社會中每一個人都能夠確立合理的“幸福期望值”，在感恩、知足的樂觀平和中獲得人生的價值，體驗幸福的意義。　　

在上述基本觀點基礎上，岳音還提出，在知足常樂的社會精神方面，中國不妨多向印度學習，印度窮人不仇富，很多印度人從印度教教義出發，認為自己的生活現狀“是從往生而來的現世報”。　　

綜觀全論，岳音的《論“知足常樂”》，看似對全民而論，實際主要是對社會下層、窮人而論。　　

我們想問問岳音：　　

“知足常樂”，是一句漢語成語。當然是中國文化的內容。是不是精髓，可能得見仁見智。很多成語的內涵、意義，常同成語形成時的政治、社會背景有聯系，有的是直接為當時統治者需要服務。“知足常樂”的出現，好像是在中國封建社會早期，是當時統治者以此讓被剝削、被壓迫的受苦受難者承認苦難是“往生而來的現世報”，命中注定，不爭斗、不反抗，“安貧樂道”。不知岳音作何理解？　　

岳音知不知道我國政體？照理，應該是知道的。按照鄧小平總設計師強調的是：共同富裕的社會主義社會。鄧小平還說，如果我們的政策導致兩極分化，那我們就失敗了。現狀如何呢？按照2010年資料，我國基尼系數已超0.53，可謂世界之最；而廣東省，按省委書記說法，又是中國之冠。聯合國給資本主義國家定的基尼系數標準是0.30－0.40。因為超過0.40，國家就會走上不穩之路。現在發達資本主義國家的基尼系數多在0.30－0.35之間，德國這個社會資本主義國家，其基尼系數是0.29。我國改革開放前，基尼系數在0.30以下。按現在我國人群的實際收入來看，確有人富達世界頂級，但同時，低于我國自定絕對貧困線的，全國還有幾千萬人，廣東也有數以百萬計；若以世界銀行貧困線標準來劃，我國在貧困線以下的人口還得以億計。所謂貧困線，是指其收入低于《資本論》中的“必要勞動”或《國富論》中的“生存所必須”之下。岳音讀過《資本論》、《國富論》嗎？知道什么是“必要勞動”、“生存所必須”嗎？按南方日報2010年披露社情民意調查中心的調查結果，當時廣東的最低工資標準達不到“必要勞動”或“生存所必須”的水平。如果岳音知道什么是“必要勞動”，什么是“生存所必須”，而又知窮人實際收入在此之下，是不是還該向窮人倡導“知足常樂”？他們該“知足”、能“常樂”嗎？我們想問問岳音：如果你家里有孩子無錢上學，有人生病，無錢買藥，你足不足、樂不樂？不久前南方日報報導說，2010年廣東省黨政官員的滿意度只有7%。在這種情況下卻叫勞苦大眾“知足常樂”，不是笑話，就是制造、販賣“精神海洛因”（海洛因毒性比鴉片更強）。因而可以認定，岳音是不可逃脫的制造、販賣“精神海洛因”的毒販。　　

在社會精神方面，為什么不提倡馬克思主義、毛澤東思想，而是印度教教義？是因為馬克思主義、毛澤東思想不能解決中國社會主義社會中的社會精神問題，還是岳音不愿意用馬克思主義、毛澤東思想作為中國式社會主義社會的指導思想，而引進印度教教義來指導中國社會精神呢？眾所周知，馬克思主義、毛澤東思想都體現著無神論、唯物論基本觀點，印度教教義與這些基本觀點格格不入；而中國共產黨中央至今仍提以馬克思主義、毛澤東思想等作為指導思想，那么岳音為什么不與中國共產黨中央保持一致，而要反其道而行之？難道岳音是印度教教徒？　　

總之，在貧富兩極分化十分嚴重條件下，向全民、尤其向勞苦大眾倡導“知足常樂”是不合時宜的。如向貪得無厭的黑心官僚和資本家倡導，那還說得過去。　　

目前條件下，要使社會安定，重要的是加大力度反對腐敗，盡快縮小貧富兩極分化。當然，這要靠正確的馬克思主義、毛澤東思想來引導。想用印度教教義來解決中國目前的社會問題，不是異想天開，就是別有用心。　　

那里有壓迫，那里就有反抗，這是不破的歷史規律。在物理學中，作用力與反作用力，永遠同時存在，且大小相等，方向相反。這些，都不是人的意志能轉移的客觀鐵律。　　

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