岳青山：南方報系在紅歌潮面前的困惑和無奈
5月12日的《南方周末》(以下簡稱《南方》)面對全國群眾性的紅歌潮，精心編發了兩篇文章，一是《紅歌為什么這樣紅》，一是《唱紅歌只是一種文化消費》。這里凸現出在全國性的紅歌潮面前，《南方》何等困惑、無奈和腦怒!
只是他們是決不會認輸的，這就須要解讀一番。
先說，紅歌為什么這樣紅？
《南方》已經走過了十年。這十年里，他們憎紅悢紅，著力將紅抹黑，卻又謂“黑”為“紅”。然而，令他們始料不及的是，群眾紅歌卻唱遍全國，歌聲響轍神州大地。他們驚嘆紅歌“進農村、進學校，進工廠……在2010年的陽光下，紅歌正在強力滲入中國社會的各個角落。”于是發出“紅歌為什么這樣紅”的大疑問。
《紅歌為什么這樣紅》，乍一讀來，感到不知所云。但是，仔細一琢磨，編者還是編造出個中“綠由”。原來，在《南方》看來，這種紅歌潮的興起，完全是各級領導強力組織、推動所致，一言以蔽之，是上頭命令的結果。什么“無論中央或地方，許多唱紅歌活動都有上級紅頭文件發動和支持，文件中通常強調領導重視，以督促各級單位嚴肅認真對待，精心準備，加大投入”；什么國家林業局6月舉行一次合唱比賽，“領導參加比賽，加分”；什么河北省教育廳、重慶市委宣傳部“唱紅發了專文”，等等。
無庸諱言，當今全國紅歌潮的興起，同各地領導的“重視和提倡”不無關系。但《南方》把它簡單歸結就是各級領導命令的結果，則是莫大曲解。
這是因為，要說領導的“重視和提倡”，沒有哪個超出薄熙來“唱紅打黑”。然而早在薄來主政重慶之前，在全國各個城市的公園里，群眾早已自發開展群眾性的“唱紅”活動了，這是不爭的事實。此其一。其二，中央為何“肯定唱紅”？說到底，也無非是順應民心罷了。
因之，紅歌為什么這樣紅？正確答案只能是四個大字：民心所向!
第二、“唱紅只是一種文化消費”嗎？
《南方》曲解群眾唱紅的原由，還極力貶低群眾唱紅的意義，斷言“唱紅只是一種文化消費”。說什么“在以往，紅色文化更多地被賦予教化工具色彩，而現在，受眾不再只是單純地接受和吸收，甚至只是紅色消費者而已。”本來“歌曲的流行是周而復始的，就好象時裝一樣，比如褲腿吧，一會兒流行大褲腿，一會又流行小褲腿。”
《南方》無法理解，長期以來的群眾唱紅，并不是什么“文化消費”，而是要唱出自己的心聲。唱紅深刻反映和表現群眾的的情感、愛憎、理想和信念。這嘹亮的紅歌聲既是巨聲怒吼，也是強烈不滿，更是深情懷念。
這巨聲怒吼，是對長期以來污蔑毛澤東、污蔑毛澤東思想、污蔑新中國的人的怒吼；
這強烈不滿，是對當政者無視、縱容此種污蔑的鞭責；
這深情懷念，是對毛澤東全心全意為“勞苦大眾翻身解放”、創建工人階級領導的新中國、使社會主義的中國巍然屹立在世界的東方的偉大功績的懷念。
第三、唱紅唱什么，《南方》有什么資格來發“準唱證”？
《南方》說什么：什么是紅歌？紅歌“這個框框應該裝什么？不應該裝什么？”按照他們的紅歌界定，所謂“應該裝”的，屬于“準唱”類；所謂“不應該裝”的，則是“禁 唱”類。似乎群眾唱紅，得先到《南方》領取“準唱證”才行。
在他們那長長的“禁唱”清單里，第一是“因各種政治運動而產生”的紅歌；第二“宣揚領袖崇拜”的紅歌；第三、“宣揚階級斗爭”的紅歌；第四、樣板戲、文革歌曲“曾要剌傷飽受‘文革’之害的一代”，“基本上被排除在外。”…… 唉呀呀，這七禁八禁，群眾喜唱的紅歌，也所剩無幾了。
無奈，人民群眾全不賣帳，不予理采。他們愛唱什么，就唱什么。什么南方報系刮起的冷風，什么“準唱”、什么“禁唱”，統統嗤之以鼻。
老百姓善良樸實，愛憎分明。
南方報系“天天喊‘民主’、‘自由’，可以‘自由’到連劉文采都替翻案，為什么老百姓唱紅唱什么，卻沒有任何選擇的自由”？難道這就是你們所謂民主、自由的“普世價值”？
中國百姓飲水思源，《東方紅》被批被禁這么多年，就是要唱。如果象《東方紅》所謂“宣揚領袖崇拜”的紅歌不準唱，那又為何為同屬“宣揚領袖崇拜”的“《YW星空》”，卻美譽為“主旋律歌曲”？
至于樣板戲、文革歌曲，果真會再“剌傷飽受‘文革’之害的一代”，那就請問：這個曾經“飽受‘文革’之害的一代”，這三十年聽了那么多解放前舊社會的歌曲，又是何種感覺？是很開心，還是再“剌傷”？
大千中國，丑劇多多。南方報系面對全國紅歌潮的表演，算得上丑劇一場!
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