我常常想把烏有之鄉給戒了，但是又始終戒不掉，因為常常在這里感到有光明有溫暖有正義有尊嚴。我也想什么時候烏有之鄉真正關了，無人上了，于國于民倒是一件好事情，因為國家好了，百姓好了，屁事少了，公平正義回來了，毛澤東又回來了，那個時候烏有之鄉就該歇歇了吧！上烏有是需要有點精神的，有時候也是一種折磨。
常常有人罵炎黃春秋，但是也有人給我推薦要去看看，我也去看了看，如果說他一無是處我看也不見得，至少他上面有些文章是對經濟上的官僚資本主義是恨之入骨的，與對政治權利的官僚化是始終為敵的，他恨官僚和恨官僚資本主義甚至遠遠超過了外資，他們至少認為外資是講市場競爭的，而市場競爭就要技術研發成本等等微觀經濟學里面的各個微觀因素進行競爭，從而提高生產力，發展科學技術比靠官權致富還是要進步的多，也民主法制的多。普世價值畢竟是代表資產階級左翼的政治經濟理想，全面西化和資產階級右翼的全面投降還是要區分，當然我反對在中國搞普世價值和全面西化，更反對全面投降。但是，炎黃春秋的反動在于他們目前的民主法治不是用來反對官僚資本主義和權力尋租權力腐敗權力官僚化的，而是用外資和民資所倡導的民主法治來對抗整個工人農民的，所以他們找不到同盟軍。這就是中國政治經濟的特點，也就是美國不敢用武裝對付我們的優點啊！所以，炎黃春秋如果剛開始辦刊反官僚化反官僚資本主義推進民主法制起到制約避免類似文革武斗全面內戰這些缺點還有點積極意義外，可以和他組成統一戰線，現在他已經投降進了官僚資本主義、外資和封建地主的專制懷抱，統一戰線的唯一基礎就也這樣破滅了。即使這樣，我覺得他還是可以存在，可以辦下去，他的消滅是自然的，而不是用任何的其他力量。
由此可以警醒，原來中國的工人農民并不是要資本主義的任何東西，那怕是比民資更先進更強大的、比中國官僚資本更民主法制和市場化的外資。他們是經過了社會主義革命的中國的工人農民，他們已經跟資本主義決裂，是經過了文革的中國的工人農民，這些也使得蘇共的悲劇目前并沒有發生在中共的身上，他們希望黨能夠領導他們與目前的私有化決裂。沒有毛旗下的左翼力量和文革后的工農，我想美國的炮火真的可能就早已經打過來中國本土了，因為他的代理政權無法培養并穩固，軍事上就沒有什么好策略，維穩的費用會把他的GDP拉動下，但是卻一定會使得他的軍事財政立即破產，美國政府就會在中國工人農民領導的全球的工人農民打擊下墜落。死了的毛澤東還在用魂魄守護他的人民，守護人民的領土和祖國的統一，這就是當前的中國現實。活著的人們還沒有一個死了的人偉大，這可能就是臧克家所說的“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他卻還活著”，看樣子，偉大的人是不死的，但是就這點很多自以為比毛澤東還偉大的精英卻并沒有看清。
三農問題我想是個偽命題吧！原因也想過，可能主要是因為三農問題的農村沒有去按下紅手印，據說按下了紅手印的地方如今是高樓林立，富裕的流出金子，堆起了金山，起了座座城，美女洋妞，香風陣陣，真正是柳永筆下的望海潮，也是曹雪芹筆下元妃幸時的大觀園。哪里會有什么三農問題呢？
當下“學習型黨組織建設”在建黨九十周年前喊得聲音很大，可是有用嗎？我想提“調查型黨組織建設”比提“學習型黨組織建設”要有用的多吧！“沒有調查就沒有發言權”，當年的王明也好，博古也好，還有其他一些東西，哪個不是馬克思主義原理可以口吐蓮花，橫流倒背？你難道可以不說他們是“學習型黨組織”嗎？就是這個學習型黨組織把中國革命和中國根據地帶上了失敗的道路。所以才有了“沒有調查就沒有發言權”后來變成“沒有正確的調查也沒有發言權”。我看啊，還是要搞下鄉下廠三進三同的調查型黨組織建設更好，同勞動，拉平些收入差距更好。
面對很多的群體事件，中央終于給了個說法，要加強社會管理，終于使我們知道原來是社會管理沒搞好， 不是經濟管理、政治管理和文化管理沒搞好，尤其是不能提階級管理階級斗爭沒搞好。 呵呵，看樣子啊 ，中央不敢直面問題的本質，總是在一些事情上打馬虎眼，語焉也不詳。難道不能一針見血指出，靠外資靠外貿是靠不住的，國家民族獨立性都保不住，還談何社會管理？那點點洲模式三角模式經濟是沒有可持續性的。正是這種經濟布局、經濟結構導致了目前的困境，產業升級哪里容易辦到？升級談何容易，要產業升級，首先就要不怕打，做好軍事斗爭準備。毛澤東要把中國的農業經濟升級成工業經濟，是打了近30年仗才辦到的。目前的經濟結構調整必須下死力，用鐵腕，整個國土上要全面布局，不是搞重點搞增長極能辦到的，經濟的雞蛋不能放到幾個重點和增長極上，這樣的經濟結構應付不了核戰爭，幾個原子彈就把你搞光光。還是要講經濟建設的十大矛盾，十大關系。否則的疆獨臺獨藏獨港獨各區域獨立就有經濟基礎。
軍委談了下軍魂問題，黨指揮槍不是軍魂，中國的軍魂是在長期的革命戰爭中形成的，當毛澤東離開黨和軍事領導崗位的時候，是不是仍然是黨指揮槍，為什么這個時候的黨指揮槍這個軍魂不靈了？長征的時候，甚至張國燾還想槍指揮黨，后來張領導的隊伍損失慘重，軍魂何在？什么是軍魂，是能夠系統的闡明這個軍隊的性質宗旨為什么人服務，來源來自什么地方，完成什么政治任務，他的在長期歷史上一再取得戰爭勝利的基本理論基本戰略戰術，他能夠勝利的人民戰爭、集中的戰術優勢的背后的政治經濟群眾擁護優勢等等等等綜合起來的才是軍魂，而當之無愧的就是毛澤東思想和毛澤東軍事思想。除此外，沒有什么人，沒有什么思想能夠擔任起中國的軍魂。
制定經濟政策的指導思想，現在一提到經濟政策就是控制貨幣，加息，準備金率，積極貨幣政策和財政政策，物價一高就控制貨幣，危機一來就送貨幣，忙的不亦樂乎，效果實在不敢恭維。一個房價和財政稅收政策，兩個政府總理互相推諉打架。不能說他們不努力，不鞠躬盡瘁，不死而后已。他們確實努力了，鞠躬盡瘁了，死而后已了。無奈的很，他們始終搞不好經濟的，其中的原因很簡單，市場經濟中的腐敗他們解決不了，他們嘴巴里說共同富裕，推行的卻是差距擴大政策。一個總理說地方有錢、中央窮，一個總理公布了地方負債10萬億。真相就是中央地方都沒錢，為什么缺錢呢？都變成了老百姓的有利于生活水平提高了，變成了南海問題的有利于綜合國力提高了，都變成了沿海三來一補加工業的先進生產力代表了，都變成群體事件的和諧社會了，都變成污染嚴重的科學發展了。用西方經濟學指導中國的社會主義建設，就像一個小鞋非要套在你的大腳上，套不進去，不是你的鞋有問題，而是你的腳有問題，還真是滑天下之大籍的事情。
最后要說偉大的毛澤東因四大而偉大，對待四大的態度對待絕大多數群眾的呼聲的態度才是判斷中國社會是否進步倒退，是否獨立強大或者附庸弱小的唯一標準。四大就是階級斗爭啊！
既然是亂彈！亂曰！亂彈琴！亂感，現在我自己也亂了，說的不對的地方，請大家嚴肅批評，幫助我進步，非常感謝了。
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