如果連上述這些基本內(nèi)容都沒搞清楚的話，就讓唱紅打黑這樣的名義在全國(guó)泛濫起來，反倒是亂彈琴。
重慶的事實(shí)情況，我就不在這里多此一舉了。現(xiàn)在群眾精神上普遍的，關(guān)心的是什么？物質(zhì)上需要的是什么？政治上最想訴求的是什么？這些問題如果不弄清，就貿(mào)然的瞎起亂子，就會(huì)影響國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)。就會(huì)被別有用心的人利用。
我也是個(gè)普通老百姓，我當(dāng)然明白老百姓的普遍心聲，我不是什么寫家，也不懂什么高深的理論。我只知道社會(huì)上普遍的事實(shí)，并寫出這些事實(shí)，來這里談?wù)勛约旱目捶?-----一個(gè)老百姓的視角。
現(xiàn)在的事實(shí)是：
一：群眾生活《衣食住行》的壓力都比較大。物價(jià)有點(diǎn)虛飄。
二：所謂就業(yè)，對(duì)于一般的人來說，就是去廠里打工，工資根本就不能應(yīng)付。這樣的就業(yè)，一般人只能苦笑一下。沒辦法的事。但至少基本可以保證吃穿。沒有多余的錢用來消費(fèi)其他的。
三：貧富差距是不是現(xiàn)階段暫時(shí)的必須的？我不知道是不是。但事實(shí)是，這個(gè)差距已經(jīng)超過了一個(gè)社會(huì)主義社會(huì)應(yīng)有的限度和原則。
四：所謂人民公仆的這個(gè)階層及其附庸，說個(gè)不客氣的話，他們辦事是公開滿嘴仁義道德，其實(shí)背地里，怎么樣，大家都清楚。貪腐的程度已經(jīng)完全離譜。如果一定要說怎么樣，我就舉例：
1是當(dāng)官的消費(fèi)之高嚇?biāo)廊耍率匙⌒校嵌际强吹囊姷氖隆Ｄ銈冞@些人可是人民公仆啊！？封建社會(huì)的官員就知道先天下之憂而憂，后天下之樂而樂啊。哎！！
2是當(dāng)公仆的個(gè)人消費(fèi)之高嚇人，老百姓也就忍了。公仆嘛，為人民奉獻(xiàn)了，享受點(diǎn)好待遇，老百姓其實(shí)也可以接受的，問題是，當(dāng)官的自己生活搞好了，除了少部分時(shí)間是在應(yīng)付差事外，做面子事外，你辦公的大部分時(shí)間都是在喝茶看報(bào)紙上網(wǎng)。班外就是個(gè)人消費(fèi)揮霍、就是關(guān)系公關(guān)、就是不健康娛樂。這還叫共產(chǎn)黨員？我說的這些，絕對(duì)都是事實(shí)，并且這些事實(shí)是普遍性的。我一直都在想。共產(chǎn)黨員到底怎么了？這些公仆也是從我們?nèi)罕娭凶叱鰜淼难剑?BR> 3雖然偶爾的也有為民的好黨員，偶爾在某件事上有為民的好事跡。那有什么用呢？杯水車薪啊。意義不大！
4看抽煙。機(jī)關(guān)的，政府的，都是最底二十元以上的煙。這還是在公開場(chǎng)合。私下的，比如說班外時(shí)間，在外消費(fèi)的時(shí)候，買煙，一般都是四十以上的。并且還要發(fā)票，只要是個(gè)發(fā)票就行。我在想，私人消費(fèi)，到底國(guó)家有好多錢給你們報(bào)銷。 再回頭看看一般打工族抽煙，一般也就是5元~20元蠻普遍。把這些一對(duì)比，一聯(lián)系起來看。只叫人難過。特別是農(nóng)村的農(nóng)民，抽煙基本都是不超過10元。一般也就5元算好的了。農(nóng)民收入都那么低，只抽的起幾元的煙。讓人難過啊。
五：官僚主義和官商勾結(jié)害民。這也太普遍了。大到拆遷，小到被逼上訪又被抓回挨整。這太多了，數(shù)不勝數(shù)。在這里我懶的舉例。太多了。舉出來只讓人傷心。
六：社會(huì)風(fēng)氣嚴(yán)重變質(zhì)。人人都在一心謀個(gè)人。個(gè)人利益大于一切。公仆大部分思想變質(zhì)了，他們做事也就影響到社會(huì)，帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的人都這樣。人人都在叫要求平等，公仆也在叫一心為民，主席所倡導(dǎo)的和諧社會(huì)的精神，被嚴(yán)重的換藥不換湯了。看起來和諧的氛圍之下真是和諧嗎？做做樣子，名義和諧的宣傳和活動(dòng)掩飾不了暗潮洶涌的。不要堵高壓鍋。要釜底抽薪才對(duì)。也需要正確的引導(dǎo)。
以上是綜述的普遍性的。基本上都是人人現(xiàn)實(shí)里看的見。新聞上也常報(bào)道的。
現(xiàn)在，我有個(gè)想法。既然以前可以搞經(jīng)濟(jì)政治改革的示范特區(qū)。為什么現(xiàn)在就不能搞唱紅打黑的示范區(qū)呢？當(dāng)然能搞。重慶就是個(gè)例子。搞了后，效果很好。人心凝聚了，經(jīng)濟(jì)秩序正常了，社會(huì)也安定了。正確的保留下來。錯(cuò)誤的剔除了。這就是個(gè)好示范。沒見有什么動(dòng)蕩不安，也沒見經(jīng)濟(jì)下滑。以前名義上是說2手抓，實(shí)際上只抓了一手。另一手快要被顛覆了，當(dāng)另一手徹底顛覆的時(shí)候，抓的那手最終也是搞不下克。這個(gè)鄧爺爺就說過。必須要2手抓。松一手就不行，松了，改革就失敗了。現(xiàn)在在重慶就是個(gè)補(bǔ)救措施，就是個(gè)平衡措施。就是個(gè)正確的措施。就是個(gè)實(shí)事求是的措施。就是個(gè)真正的可持續(xù)發(fā)展的措施。就是個(gè)真正共產(chǎn)黨的一心為國(guó)為民的馬克思主義毛澤東思想鄧小平理論的真正貫徹施行。這是正確的。
誰反對(duì)！？誰害怕！？那就不是真共產(chǎn)黨。
談到這里，問題就來了。如果這個(gè)重慶的示范不經(jīng)過中央的研究而向全國(guó)盲目推廣。就又會(huì)陷入一個(gè)極大的危險(xiǎn)。
以文革為例子，文革，誰都不能否認(rèn)出發(fā)點(diǎn)是好的。問題是推廣開去，就被利用了。就變質(zhì)了。結(jié)果自然就破壞了經(jīng)濟(jì)和發(fā)展。再說和諧，也是同樣的，提倡幾年了，現(xiàn)在的實(shí)際情況呢？不是說文革不好，和諧不好。都好。問題是理想是一回事，而到現(xiàn)實(shí)又是另一回事。理想和尊重客觀事物嚴(yán)重脫節(jié)。我理論水平不高，在這里我只能打比方。比如說，駕御牛車，牛好比公仆。車好比社會(huì)。牛車停頓了或方向偏了，車主人是打車還是打牛？牛車主人僅僅把車的四個(gè)輪子和諧的再好，也不行。打車的話，要歪要停照舊。只有調(diào)服好牛性才行啊。
又好比羊主人駕御羊群。是一個(gè)一個(gè)的羊慢慢對(duì)治呢？還是調(diào)服好頭羊的羊性？
我結(jié)合現(xiàn)在的事實(shí)情況，我再來打個(gè)比方。一個(gè)人是二個(gè)腿子跑的快還是一個(gè)腿子跑的快？我們現(xiàn)在是并且也是長(zhǎng)期只有一個(gè)腿子在跑《無原則的、實(shí)際丟棄共產(chǎn)主義理想的經(jīng)濟(jì)改革》，這一個(gè)腿子固然因?yàn)殄憻挻謮眩惨吹剿母∧[不實(shí)。因?yàn)橐粋€(gè)腿子的受力。它必然的碰到跌宕起伏的崎嶇之路時(shí)《國(guó)際經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)，反華勢(shì)力，和平演變》會(huì)栽大跟頭。所以另外一個(gè)腿子《思想文明建設(shè)和發(fā)展》非常重要。根本原則不能丟啊。
話說回來，唱紅打黑的這個(gè)潮流是進(jìn)步的，正確的。如果可以向全國(guó)推廣，值得國(guó)家仔細(xì)研究。總結(jié)文革的教訓(xùn)，以防悲劇重演。我覺得有三點(diǎn)要注意。
一：是不要讓唱紅打黑的活動(dòng)流于膚淺的口頭禪在全國(guó)推廣，就象和諧一樣已經(jīng)變?yōu)榭陬^禪，而實(shí)際其和諧的真精神沒有傳揚(yáng)實(shí)施開來。最后搞成個(gè)一鍋粥。你好我好大家好。你沒事、我沒事、大家都沒事。天下太平了。該怎么的還是怎么地。實(shí)際情況是真的這樣嗎？
二：是千萬不要被人利用了，在內(nèi)來說，搞成個(gè)賊喊打賊了。在外來說，甚至象現(xiàn)在中東、北非地區(qū)的動(dòng)亂被外國(guó)人利用了，做收漁翁之利。
三：是這個(gè)潮流的原則和真精神要把握好，貫徹落實(shí)徹底，手段方法當(dāng)然要靈活。因?yàn)檫@畢竟是補(bǔ)藥、是中藥。不能象文革一樣的廣泛的外科手術(shù)式的瞎破壞，被人利用。對(duì)于爛透的、無法藥活的應(yīng)當(dāng)割除，以免感染影響整體。不僅要找出正面教材，也要抓出負(fù)面教材。都有教育意義。
這是我一個(gè)80后的看法。不一定都正確，僅屬個(gè)人的看法。發(fā)到這里，歡迎各位網(wǎng)友討論，并批評(píng)指正。
雖然說，不在其位，不謀其政。但我畢竟是社會(huì)一分子。國(guó)之興亡，匹夫有責(zé)。
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