于丹在日本「大國主大神」前和服唱戲 ！

發(fā)表于：2011-06-07 15:39:41
• 作者:古明浩

    于丹在日本「大國主大神」前和服唱戲 ！

      網(wǎng)上流傳一篇＜一封日本人寫給中國人的信＞，對過去被其屠戮者有極尖銳的批評：
      「在這個世界上沒有哪個民族再像中華民族這么對外隱忍，對內(nèi)殘酷的了。這讓我想起了以色列和德國的關(guān)系，說實話我很佩服以色列人，他們對德國人不依不饒的態(tài)度，這表明他們重視自己的價值和權(quán)利，他們沒有原諒德國人，但德國人卻很敬重他們，相反，在東方，現(xiàn)實是日本人很瞧不起中國人，你們放棄賠款，你們原諒我們，我們依然恨你們，瞧不起你們，鄙視你們，原因不在我們，在你們自身，你們自輕自賤，別人也沒辦法，中國人沒有血性，意氣都被磨光了，剩下的是暮氣，自卑，和你們所說的崇洋媚外。」
      「東方人中，我們尊敬韓國人，因為他們和我們很類似，就是有血有肉，敢做敢為，我們在歷史問題上和你們有摩擦時，韓國人可以從總統(tǒng)到國民都抗議，中國只有外交部幾個無足輕重的發(fā)言人在那里咿咿呀呀，哈哈，這就是差別，韓國人恨我們，但我們敬重這個對手，你恨不恨我們，我們感覺無所謂，因為你們性格、品行告訴世界，中國人沒有剛性，我現(xiàn)在在想，前世不忘后事之師，到底中日之間誰在忘記歷史？我們參拜神社，改歷史教課書，說明我們沒有忘記那段歷史，你們呢？二戰(zhàn)中的受害者？不顧民族的大義，歷史書寫那段歷史寫得比我們還要模糊，是你們在篡改歷史，你們罵我們不正視侵略中國的戰(zhàn)爭，傷害中國人民的感情，拍南京屠城的電影，你們中有人竟然還說為什么不多來些強奸的鏡頭。你們中國人就這種樣子，叫別人怎么拿你們當回事情，你們可以無能，但你們連人格都不要了，美國人打得我們要死，我們不恨他們，我們佩服他們，韓國人被我們統(tǒng)治過，現(xiàn)在造就了經(jīng)濟奇跡，他們敢斗敢為，我們敬佩他們，你們中國人沒有什么值得我們看得起你們的地方，好好反省一下，你們地大物博，歷史悠久，卻敗在我們手下，不覺得羞愧么？」
      這些觀點很值得人們深省。例如它點破「你們放棄賠款，你們原諒我們，我們依然恨你們，瞧不起你們，鄙視你們，原因不在我們，在你們自身，你們自輕自賤，別人也沒辦法，中國人沒有血性，意氣都被磨光了，剩下的是暮氣，自卑，和你們所說的崇洋媚外。」
      於陣陣刺耳聲中，在3月26日二十萬人擁入武漢大學賞櫻的氛圍中，網(wǎng)絡(luò)傳來幾張照片：

      穿和服在日本「大國主大神」前唱戲的不是別人，就是靠信口開講《論語》竄紅的于丹。當《百家講壇》的觀眾問她：「孔子說過唯女子與小人難養(yǎng)也，請問您對這句話有什么樣的理解。」號稱四歲就開始讀《論語》者給的答案竟是：「這里的小人是指小孩子，也就是說呢，女人和小孩子都是有著相同的心性的，有時候可能讓男人捉摸不定。」
      此真如孔子所感嘆：「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。」無怪乎中山大學博士生徐晉如等人要發(fā)表＜我們?yōu)槭裁匆獙⒎磳τ诘ぶ鬟M行到底＞，點破「中國文化所面臨的最大禍患不是來自外來文化的侵蝕，而是來自于那些打著振興傳統(tǒng)文化旗號的無知者。他們荒悖無知，對傳統(tǒng)文化殊無敬畏，他們的一切行為，往往都是在有意無意地對中國人進行文化基因改造——把人的基因改造成老鼠的基因。」並直指「對一個憑借強勢媒體的巨大影響力，以閹割中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為樂事的高學歷文盲，予以如此不恰當?shù)摹瓣P(guān)注”，其結(jié)果只能導致中國傳統(tǒng)文化的進一步走向衰亡。」、「如果主流媒體都對意淫、猥褻中國文化的行為唱起贊歌，那么，不待外來文化的侵略，中國文化注定了必將覆亡。」、「像于丹這樣一個古漢語知識連初中文化水平都達不到的“影視學博士”，僅僅靠耍嘴皮子就可以獲得社會榮譽，誰還會關(guān)心那些引導我們靈魂向上的力量？誰還愿意從事那些艱辛的然而卻是真正有益于中華民族的科學文化研究呢？」最後更呼籲「《百家講壇》應(yīng)立即讓于丹下課，并向全國人民公開道歉。只有這樣，中國人才能夠重建我們的精神家園，中國文化才能在新世紀里重鑄輝煌，我們的生活才能更加和諧。再不要鬧出把廁所當客廳的笑話了！」
      在「大國主大神」前和服當身者08年訪日時還真鬧了笑話，《香港商報網(wǎng)》以一篇＜東京撒潑記＞寫真大鬧東洋客廳者，其舉止不雅固有甚于廁所中也：
      「于丹來日訪問首先被外國記者俱樂部破格作為教授請到此與世界各大媒體交流、演講和進行新書宣傳演講，也是中國學者第一次在此為外國記者演說。
      于丹一到外國記者俱樂部，一聽負責人說與外國記者們邊進餐邊講演時，立即大發(fā)雷霆，“為什么我要跟他們一起吃午餐？不認識的人，我不一起吃飯。”
      主辦方解釋：這是近百年外國記者俱樂部的規(guī)矩和慣例，無論是大總統(tǒng)還是大使都要與記者們邊吃邊談進行交流溝通，然后進行演講。
      前不久，中國大使剛在這里以這種方式，平易近人地進行了一場演講，今天還有中國新聞媒體新華社等參加。于丹聽罷更為惱火：“我不管什么中國媒體和新華社！大使咋能與我同比？他們知道我是誰嗎？”
      這時，中午演講的主持人、英國路透社的東京支局長走進休息室要來接洽演講事宜，于丹就大聲質(zhì)問道：“為什么這洋鬼子進來了？他是誰？”主辦方見狀馬上解釋說：“他是今天您演講的主持人，要與您溝通中午演講的程序。”
      聞聽此言，于丹滿臉慍色：“你們太隨便啦！不經(jīng)我的允許，誰也不得進來，讓他滾出去！今天中午我絕食可以吧？”然后一直大吵大鬧。
      當時在場的人都感到了震驚，誰也想不到一位教授竟像罵大街的女人一樣撒潑。最后主辦方無奈打破百年慣例，破例讓于丹自己在房間就餐，十幾個人一直在門外站立等候近半個小時，在此期間于丹沒發(fā)一言，關(guān)到府一個人大吃大喝，也沒讓大家進來坐一下。」
      「日本國會議員荒井先生從促進日中文化交流角度出發(fā)，以《論語》普記者的身分主動與外務(wù)省溝通，與福田首相秘書聯(lián)系，希望安排福田首相會見于丹并進行論語方面的交流。但由于正值年初，在國會上自民黨與民主黨激烈交鋒，首相必須參加國會的爭論，所以遲遲難以確定會見時間。
      一月二十八日下午，當著荒井議員和大家的面，于丹突然大聲喊起來：“我聲明，如果通知我當天（三十日）見福田首相，我絕對不見。福田首相算什么？三天前不通知我，我不去。”
      旁邊的陪同人員對于丹講：“預(yù)計那天中國大使會陪同出席會見。”
      聞聽此言，于丹更發(fā)怒了：“大使怎么著？讓他一個人見吧！不行，我不見”
      聽到于丹的話，荒井議員急忙與首相府聯(lián)系，索要會見時間，才平息了這場風波。
      1月30日，在福田首相接見并交談時，陪同用日語介紹于丹時，于丹發(fā)怒說，是接見你還是接見我，應(yīng)該讓我說話你不要插言。弄的福田首相好尷尬，以為是自己哪句話說的不對得罪了于丹。感嘆中國女性太厲害了。」
      于丹對洋鬼子跟東洋鬼子的撒潑氣勢足令把洋人所送之狗殺來吃并告其：「你的狗肉不好吃」的李鴻章自愧弗如，可怎么二年后左衽唱戲給日本人聽？
      《世界新聞報》曾報導：
      「一個使館工作人員問于丹，他在工作中有時很難回避中國人和日本人情感與合作機遇的問題：一方面，兩國之間有一段不幸的歷史，老覺得過不去；另一方面，現(xiàn)在的合作機遇又確實很多。 “《論語》里有沒有這方面的內(nèi)容能給我們提供答案？”
      于丹回答說，《論語》中，孔子跟學生說過8個字：“以直報怨，以德報德”。就是說，不要做以德報怨的事，別人傷了你，你還要用美好的東西去回報，這是不應(yīng)該的，人是應(yīng)該有原則的，用你的正直坦蕩去面對就可以了。
      這8個字可以用來理解中日兩國的關(guān)系，兩國歷史上有過銘心刻骨的記憶，不能因為有了今天的合作和經(jīng)濟利益上的往來，就抹殺歷史、淡漠記憶，那是不允許的，對歷史必須要忠誠；但是面對這樣一種傷痛，我們不能冤冤相報，要用我們民族的正直、磊落、坦蕩去面對它，既要記住又要讓它過得去，這就叫“以直報怨”。」
      于丹這些話闡釋得還不錯 ，但是我們今天面對的不是一個單純經(jīng)濟利益上合作的櫻花國，而是人口1.27億、資源缺乏，在《奉天皇之命》紀錄片中否認南京大屠殺︰「即使有二、三十個人被殺了，對日本而言都是個大震撼。在那個時代，日本軍隊一向都足堪典范」，老是想打別人主意的大和魂。　
      相對去年九一八前日本人在釣魚島又對中國亮出刺刀，而我們的學術(shù)超女竟以和服裝扮在敵對國「大國主大神」前獻唱起來，這不就是如她自己所說：「別人傷了你，你還要用美好的東西去回報，這是不應(yīng)該的」？
      奮筆以英語寫出《被遺忘的大屠殺》（《The Rape of Nanking:The Forgotten Holocaust of World War II》），為南京大屠殺的死難者申張千古正義的已故華裔女作家張純?nèi)纾↖ris Chang）曾吐心志：
      「這是我真正不得不寫的一本書。我寫，是出自義憤。即使拿不到一分錢，我也不在乎。讓世界知道1937年在南京發(fā)生了什么事，對我來講，這才是重要的。」
      此次釣島事件日本外相前原誠司竟稱逮捕中國漁民、扣押審判中國船長「只是一個發(fā)生在日本的妨礙執(zhí)行公務(wù)的事情，這件事基于日本法律得到了處理。世界各國看到了中國是如何對這件事作出反應(yīng)。」其侵略野心已曝露無疑。聲言「人是應(yīng)該有原則的」于丹有什么不得不的理由要著和服以娛當年南京城內(nèi)德國納粹黨人眼中的「獸性機器」的后人？「以直報怨」言猶在耳，「我們民族的正直、磊落、坦蕩」是不是都讓「太隨便」者獻給「大國主大神」啦！