洪波涌起：易中天從“學術超男”躍居“八萬陪睡黨”　　

易中天又火了，比起上一次被稱作“學術超男”時還火，甚至比當前“八萬陪睡女”馬睿菈還火，這一次的“火”和學問沒有關系，盡管此君口口聲聲說自己是做學問的，這一次是以罵人火的，準確的說是以罵中國的老百姓火的，原文是：“誰要是對茅先生（茅于軾）不敬，那他就不是人”，他口口聲聲的“茅先生”其實是以罵毛澤東主席出名的，是以侮蔑窮人出名的，他可以罵別人、侮蔑別人，別人連對他“不敬”都“不是人”，看來“”精英們”早已不把中國的老百姓當“人”了。　　

              一、 眾里尋“他”千百度　　

 易中天央視一通“評書”說的，那是紅遍大江南北，火的一踏糊涂。為什么說他的是“評書”？因為有太多的學者根本不認為他說的是歷史，做的是學問。別管怎么說，你喜歡他也好，你不喜歡他也好，易中天是火了，被人冠以“學術超男”的稱號，易中天也大賺特賺了一把，易先生是名利雙收啊。　　

 易中天在一次做一個訪談節目時，被問及你喜不喜歡“學術超男”稱號時非常不悅，答到：“那是罵我的，是說我紅不了多久，蹦跶不了幾天”，看來老易是想一直“紅”下去，一直“蹦跶”下去。老易似乎并不滿足現狀，似乎又若有所指，此公似乎還有更大的目標，那這個目標又會是什么呢？名利都有了，還要什么呢？身份？地位？對，此公雖然成名了，但好像地位也就相當于一個說評書的（作者眼中人人平等，在主流精英眼中說評書的沒太高的地位），說實話此公在學術上的成就我也并不敢恭維，最多算個二流學者吧。　　

此君并未滿足，還有夢想，還在為心在的那個“他”在苦苦的尋找著，那他心中的那個“他”又會是什么呢？　　

人有理想是值得肯定的，正可謂“大江東去，淘盡多少千古風流人物”，哪一個風流人物當初不是懷著很大的理想，并以終生的努力來實現自已的理想呢？偉大領袖毛澤東，文學大師魯迅，革命家矍秋白，還有今天以筆為刀的北大教授孔慶東，仗義直言的民族大學教授張宏良，淡泊名利的經濟學家左大培，哪一個都是錚錚鐵骨，鋼正不阿。但也并不是所有有理想的人都是值得尊重的，那個夢想統治全球的希特勒，想亡我中華的小日本，立志賣國到底的汪精衛、周佛海，獨夫民賊蔣介石，人民公敵劉曉波，都是人類的垃圾。這些人也都有“理想”，只是“理想”不同常人罷了，有的人是為民請命，不惜粉身碎骨，有的人為一已之私，不惜傷天害理。他們中有人已名垂千古，有人卻遺臭萬年。　　

“為民請命”還是“一已之私”也就是一念之差，結果卻是天壤之別，易先生是有“理想”的，他的“理想”會是什么？他又會如何去實現自己的“理想”呢？　　

                二、 驀然回“首”　　

  易先生自從“品三國”之后，就鮮有大作發表，沉寂了下來，如果說一個人要立志“為民請命”，立志為人民服務，那就要耐得住寂寞，就要淡泊名利，甚至做好犧牲的準備，易先生能嗎？　　

經過了幾年的彷徨、徘徊，他終于坐不住了，最終在名利面前繳槍投降。汪暉，一個當前公認的左派有強烈正義感的學者，敢于針砭時弊，仗義直言，不向精英權貴低頭，被一些右派份子視為眼中釘肉中刺，欲除之而后快。這下易先生認為機會來了，興奮了起來，像哥倫布發現新大陸一下，他義無返顧的加入了對汪暉先生的圍剿，利用自己多年來練就的文學功底，一遍接一遍的向汪暉先生展開了惡毒的攻擊，指責其文章抄襲，其實今天沒有一個統一的標準來認定某人的文章是否抄襲，“抄襲”這個罪名可以安在任何一個文化人身上，包括你易中天在內，你寫的那《品三國》抄了多少《三國演義》中的內容啊？唯一有公信力的認定其是不是抄襲是通過司法程序，你們要是為維護正義為什么不走司法程序啊？而是對其瘋狂的指責、辱罵、嘶咬，文人的斯文掃地，打擊別人抬高自己，你們的行為比老娘們罵街也好不到哪里去。　　

易先生參于了這場罵街大會好像和學問不沾邊，應該也不是為了學問，這和他自己標榜的學者身份是不相符的，和他以往的作風也是不相同的，那這次“回首”又是為何呢？他如此惡毒的攻擊一個左派學者，這又是為什么呢？這會和他的“理想”有關系嗎？　　

           三、 那“人”卻在燈火闌珊處　　

 像汪暉先生一樣的左派，為民請命的學者日子卻實不好過，處處受到排擠，受到打壓，主流媒體上不去，更是游離在今天所謂的“主流精英”之外，他們也不屑于“主流精英”，他們冒著風險，耐得住寂寞，只是為了心中那個崇高的理想，沿著老一輩革命家走過的路，孜孜不倦，做好了付出各種代價和犧牲的準備。　　

精通“三國”的易先生顯然沒有選擇做左派學者，那易先生其實也可以不選擇右派、主流精英，他還有第三種選擇，做一個獨立的學者，但第三種選擇也要耐得住誘惑，耐得住寂寞，只專心做學問，依靠自己的能力來獲取成功，不趨炎附勢，但易先生好像經不起“主流精英”的誘惑，從參于圍剿汪暉先生哪天起。　　

再看易先生向往的所謂“主流精英”們是些什么人，像茅于軾、賀衛方、吳敬鏈之流，那確實是所處的位置是“燈火闌珊”啊，即拿著美國基金會的賞錢，又有南方系等漢奸媒體的吹捧，據說還有國內某大領導的授意，被冠以“主流、精英”，風風光光，好不熱鬧，名利雙收啊。　　

易先應該是精通三國的，可惜沒學習劉備的正直，也沒學會關羽的忠義，更沒有張飛的剛強，倒學會了曹操的陰險，權術玩的游刃有余啊，一個攻擊汪暉的投名狀順利打入“主流精英”內部， 成功上繳了一份投名狀。 　　

想必易先生想當“主流”的愿望由來已久啊，只是原來沒有機會表現罷了，想必是此公深諳諸韜光養晦之策，這次機會來了，一番圍剿之后，再借出書之際來個“主流精英”大聚會，一則高調宣布加入“主流精英”團隊；二則擴大個人影響；三則順勢再撈一把，如意算盤打的不錯啊。這些所謂的“主流精英”們呢？早已露出了狐貍的尾巴，有的已是臭名昭著，被批的臭名都掉了底了，并且后繼乏人啊，好容易出了個劉曉波，牢里關著呢，扶持了個袁騰飛，好像也成不了大氣侯，這次易中天主動投誠，這幫子人大喜過望啊，趁此出書之際來個大聚會，也好久沒這么風光過了，于是，茅于軾、賀衛方、秦曉、秦暉、胡德平一干人等，齊聚一堂，給“新人”捧場，易中天這個“新人”也沒讓他們失望，投桃報李啊，左一個先生，右一個老師，叫的那個叫甜，你捧我的臭腳，我怎么也得捧起你的臭鞋啊。“大聚會”上高潮出現了，當那個天怒人怨、萬人聲討的的茅于軾出場時，易公竟然大言不慚的說：“誰要是敢對茅先生不敬，那他就不是人”，只是不知易先生心目當中“人”的標準是什么？如果易先生的心目中只有茅于軾這樣的才算“人”的話，那我首先肯定不是易先生心中的“人”，易先生的心目中的“人”恐怕也只有你們幾個“主流精英”了，只是不知你心中的“人”在全國的老百姓心目中還是不是“人”？ 只能說，我們不是一路“人”，不是一樣的“人”，你們做的是你們的“人”，我們做的是我們的“人”，你們這些“人”對我們不屑，我們這些“人”也對你們不齒，這就是“人”與“人”的區別。　　

易先生知不知道最近有一個人叫馬睿菈，此人現在很火，在眾多的“失足女”心目中此人可是不同凡響啊，在眾多的失足女心目中她的“地位”極高，陪睡一晚就八萬，八萬啊，何止是眾失足女啊，五毛黨也非常的眼氣，只恨爹娘沒給自己生個漂亮的女兒身，這個沒辦法，今生你們想做“八萬陪睡女”看來是沒希望了，但你們也別灰心，你們可以向你們的前輩看齊，今天的“主流精英”就是你們的前輩，你們的前輩是大號的五毛黨，他們也不比馬小姐掙的少，他們是一群“八萬陪睡黨”，他們比馬睿菈還風光呢。他們是一群老頭怎么“陪睡”？我就說你們目前只能當“五毛黨”，水平太差，“陪睡”只是比喻，他們為了名利，充當官僚買辦的打手，甘為漢奸、洋奴，出賣自己的靈魂和良心，本質上和妓女也沒什么差別，品質上比馬小姐也高不到哪兒去，其實把他們比作妓女是高抬他們了，妓女有許多還很愛國呢，像民國時期的小鳳仙，宋朝的李師師，比這幫無恥“主流精英”人格高百倍。　　

這群“主流精英”——“八萬陪睡黨”，接下來會如何表演呢？或者說他們背后的主子又會叫他們如何表演呢？誰又是他們中的“影帝”呢？讓我們試目以待吧。　　

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