文/曹先鋒
        20歲女孩魏攀攀大白天遭遇搶劫，奮起反擊，被歹徒一頓毒打。路上過去兩輛轎車，旁邊還有澆地的村民，但面對女孩的呼救，卻沒有一個人伸出援手。危急關頭，只有一名自幼患小兒麻痹癥、腿腳不靈便的殘疾人挺身上前，堵住了歹徒的去路。提起節日里發生在村子附近羊曲線上的這一幕，河北藁城市南孟鎮南孟村的鄉親們都感慨不已。5月1日15時許，為了幫助遭遇搶劫的女孩魏攀攀阻攔歹徒，南孟村47歲的殘疾人吳文德被歹徒連刺六七刀，經搶救無效死亡。(燕趙都市網記者 郭天力報道）

        發生在河北藁城市南孟鎮南孟村的這起新聞事件告訴我們，無論時代怎么變化發展，當賺錢致富成為一個社會的最高理想時，當金錢至上、個人利益至上成為我們這個時代共同的價值觀、人生觀、道德是非觀時，那些曾經被鎮壓、打擊過的社會渣滓就不會再像以前那樣安分守紀了，神州大地就不會再像以前那樣清靜安寧了。一個社會一旦失去了除暴安良、匡扶正義的浩然正氣，那么大白天被打劫、被敲詐、被偷竊、被拐賣、被坑害的事情就不會只發生一起兩起三起，后面接著發生的駭人聽聞的新聞事件還會有很多很多。錢多了，良心沒了，社會處處是陷阱，處處是毒品，處處是暴力，這樣的社會能讓群眾有幸福安全感嗎？

        如果說抗擊天災需要我們每個人愛護和保護自然環境，那么抗擊人禍則需要我們每個人勇敢自覺地抵制各種歪風邪氣，打擊各種違法犯罪分子的囂張氣焰。

       “魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也……”孟子的話證明舍生取義、見義勇為是中華民族的光榮傳統。從古到今，中華大地不知有多少像吳文德一樣的英雄豪杰、仁人志士在用自己的鮮血甚至生命發揚舍生取義這個光榮傳統。
         一個國家和民族不能丟棄昂揚向上、團結奮進、助人為樂、見義勇為的優良傳統，否則，正氣就會被邪氣擠壓，善良就會遭邪惡欺侮。女孩大白天被歹徒當眾劫財、毒打，我想這事兒即便發生在萬惡的封建社會，也會有勇敢的俠士出來替天行道的，為什么在今天這個偉大的新時代里那位澆地的農民和那兩輛轎車上的司機發現情況后置身事外呢？是歹徒太兇狠、太可怕還是其它什么原因讓他們不敢或不愿見義勇為、舍生取義呢？筆者希望這幾位懦夫能大膽地站出來為自己辯解一聲，要不，全世界的人都不會原諒他們。

        我們這個國家不缺英雄，也不缺惡徒和懦夫。臧克家曾經在他的詩作里說過：“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著……他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到，他活著為了多數人更好地活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。”殘疾英雄吳文德雖然離開了我們，但他舍生取義的精神會永遠留在我們這個世界！