“革命本身沒有錯，因為它能縮短社會的進程，完成社會矛盾從量變到質變的飛躍，問題是：革命的方式值得考究，革命為什么要采用這么激烈的手段，為什么不采用冷靜的方式來區分敵我呢？

。。。。。。。。。。

 

如果我查閱的結果直接告訴反毛派，他們一定承受不了這種打擊，恐怕不是橫刀自刎，就是揮刀自宮。所以我們暫時把結果隱藏起來。。。。。。”

 

    現在我可以把歷史的結論合盤托出了。

 

   請問，現在世界上哪些國家是真正自由民主的國家呢？

   ——當然是七大工業國，全是資本主義國家，美國首當其中。

   資產階級喊的最響亮的口號是什么呢？

    ——自由，平等，博愛

   這些口號是誰先提出來的？什么時候提出來的？

   ——法國資產階級在大革命時的口號。

   有誰知道，在當代發達資本主義國家里，有一個國家的歷史文化和地理位置特別象中國？

   ——法國

   在歐亞大陸板塊，法國和中國各在大陸的兩極，面海背山，都是陸上強國。

    我們在這里就不分析了兩國為何相似，但是要指出一點，法蘭西民族也是個偉大，古老，驕傲的民族，中世紀法國的封建專制制度在歐洲是首屈一指的，。

   但是現在的法國是歐洲最自由，民主，平等的國家。

   為什么法國能從一個集權專制的國家轉變為最自由平等的國家呢？

   因為法國經歷了一場震撼人類歷史的大革命時期，專制的法國在革命的過程中經歷了分娩的陣痛后，自由的法國終于誕生了。

   那么，法國大革命究竟是怎樣進行的呢？

   我只用一個詞來概括介紹法國大革命的特點

   ——令人毛骨悚然。

   如果有人說，“文革”是毛的發明，“大清洗”是斯大林的發明。那么我只能笑他們：太不懂歷史了，也難怪被袁老師忽悠。

   文革和大清洗是階級斗爭的產物，它們只表明，階級斗爭是殘酷的，和它的發起人沒有任何關系。

   因為法國大革命先后進行了大清洗和文化大革命兩個階段。

   大革命時期，法國的封建保王黨勢力不僅強大，同時還有周遍各專制制度國家的支持，為了保衛革命果實，法國資產階級政黨建立了舉世無雙的恐怖武器——斷頭臺，并且經歷了大恐怖時期。

   在大恐怖時期發生了什么事情呢？

  為了保證國內革命群眾的純潔性，建立了類似前蘇聯“契卡”的鋤奸隊，凡是懷疑誰有可能背叛革命，不允許被告辯護，不需要確實的證據，不經過法庭審判，就可以判以“反革命”的罪行立刻斬首，因為被懷疑就是證據。

   ——理由是，反革命在犯罪之前先被鎮壓，是最好的防衛手段。

   革命時期出現缺糧現象，可以隨意到富貴人家收集糧食，敢反抗者，斬首。

   旺代地區的農民受保王黨的挑撥，發動叛亂，立刻被血腥鎮壓，口號是“決不寬大，決不饒恕”。

   資產階級各政黨在推翻專制制度的斗爭中結成了聯盟，可在繼續深入革命的過程中出現意見分歧，緩和派的領袖全被被激進派送上斷頭臺，因為他們有可能背叛革命。并在全國范圍內遭到追捕。

   大家總熟悉這一句話吧，“自由啊，多少罪惡借汝之名以行！”，這是羅蘭夫人在被斬首前的感慨之詞。

   在大恐怖年代，人頭如同從房檐流下的雨點般滾落。

    至1794年為止三年內，巴黎斷頭臺斬首反革命份子保守估算超過六萬人

    在加拿大西海岸的維多利亞島上，有一家介紹世界歷史的蠟象館，法國的象征物就是斷頭臺和滿地的人頭。

    可以這樣說，法國的資產階級政權是靠人頭鋪出來的。

   產生了多少冤魂，可想而知。

   什么叫血淋淋的歷史？這才是真正的血淋淋。

   在階級斗爭中獲勝之后，法國又經歷了一場聲勢浩資產階級大文化大革命，和我們的文革沒有什么區別，因為他們決心要和專制的法國徹底決裂。要在人們的思想中徹底掃除封建意識。

   新的法國由此誕生了。

 

   我們再回來看標榜自由平等的美國歷史吧？

   現在國內的朋友有誰知道，最讓美國人痛心的戰爭是哪一場嗎？

   不是珍珠港事件，也不是朝鮮戰爭，更不是“911”，越南戰爭更加提不上。

   最痛心的事情人們都是埋在心靈的最深處，寧愿永遠不要再提到它。

   最讓美國人撕心裂肺的戰爭是——南北戰爭

    在我們的眼里，南北戰爭是一場正義的戰爭，是資本主義制度對奴隸制度的革命，它為美國的資本主義發展掃除了障礙，因而符合歷史的進程。可是美國人不這樣看，因為這場戰爭令人心碎。

    南北戰爭是一場內戰，戰爭期間，許多家庭的父子，兄弟，夫妻都加入交戰雙方，在戰場上成為敵我而拼死廝殺，毫不留情。因為都相信，自己是為了真理而戰。

   難道還有比這更令人痛心的嗎，兒子把槍瞄準了父親，親兄弟面對面你死我活的廝殺。

   北方獲勝后，為了懲戒南方人民，實行兩光政策，燒光和搶光，南方幾乎化為焦土。凡是看過電影《亂世佳人》的朋友都不會忘記，郝思佳如何瘋狂的尋找食物。

   饒有興味的是，美國在朝鮮戰爭前也發生過類似文革的政治運動。

   了解冷戰歷史的朋友想必還記得“麥卡錫主義”。特將大致緣由介紹如下：

“二戰結束后的美國，戰爭的陰影還沒有消失，冷戰的氣氛又籠罩在人們心頭。美國不僅害怕蘇聯的攻擊，而且擔心異己分子會滲透到政府中，從而顛覆美國現行的統治。1947年，在以參議員約瑟夫·麥卡錫為首的政治集團持續不斷的努力下，杜魯門總統簽署命令，對美國的250萬公務員進行安全審查,要求他們進行“忠誠宣誓”，以清除“隱藏”在國家內部的共產黨人。在那一段時期，美國出現了歷史上少有的瘋狂揭發“內部敵人”的恐怖鬧劇。

1948年，國務院的一名官員、時任卡內基國際和平基金會主席的阿爾杰·希斯因叛國罪受到傳訊，他被指控是安插在美國政府內部的共產主義分子。大呼冤枉的希斯被判入獄。此即美國歷史上轟動一時的“希斯事件”。

　　隨后，麥卡錫的政治迫害變本加厲。所謂“忠誠宣誓”和關于“內部敵人”的調查范圍擴大到了荒謬可笑的地步。總共有2000多萬美國人受到了不同程度的審查。他還將鋒芒直指杜魯門政府，甚至指控艾森豪威爾叛國。”

 

    如果文革中出現的現象令國人不能釋懷，那么美國人和法國人恐怕都得自殺。

   上述一切都說明什么呢？

——階級斗爭的殘酷性和多樣性。

 

   現在我們討論一下社會革命的性質

   什么是社會革命呢？

社會革命是階級斗爭最激烈的表現形式，當階級矛盾尖銳到無法保持平衡的程度時，社會關系就會突然發生變革，一個階級以壓倒性的力量推翻另一個階級，從被壓制的地位翻身成為統治階級，所以革命是社會矛盾解決的方式，當社會矛盾通過革命被解決后，新的統治階級內部又會出現新的矛盾，積累到一定的程度時，新的革命又會爆發，人類社會就在不斷的解決矛盾中進步。

   這就是不斷革命的理論依據。

  反過來問：是不是階級斗爭就一定要采用革命的方式呢？

不，只要還有私有制，階級斗爭就一直存在，但是，它是以或明或暗的方式來進行，在社會矛盾緩和的時期，人們不大容易覺察得到，在矛盾尖銳化的時候，它往往采用暴力的方式。

   是不是社會革命永遠會伴隨人類社會呢，換句話來問，是不是沒有社會革命就不會有人類社會的進步？

   不是，在私有制還存在的人類社會里，社會矛盾主要表現為階級矛盾，當階級被徹底消除，我們當然是說，不僅僅在經濟生活中，還在意識形態上被徹底消滅之后，社會矛盾就會從階級矛盾轉化為人類生產力與自然界的矛盾，那時侯，我們就會把所有的精力投入改造自然界的斗爭，人類社會就會進入高度文明的階段。那時侯，社會革命就會轉化為生產力的革命。

   所以，社會革命只是階級斗爭的方式之一，它的特點是一個階級對另一個階級采用暴力，至于暴力的激烈程度，則取決于對立雙方的力量和民族文化等因素。

   這就是同樣爆發革命，在不同的國家，激烈的程度各不相同，在不同的歷史階段，不同的階級爭取統治地位的時期，，激烈程度同樣不同。奴隸社會進入封建社會時，鮮有暴力革命，在封建社會進入資本主義社會時，會爆發比較激烈的革命，而社會主義革命，則是歷史上最激烈的革命，因為我們曾論述過，封建勢力有可能和資產階級達成協議，他們有妥協的基礎——因為都是剝削者。而社會主義革命，則是消滅一切剝削者，所以，這種革命最徹底，也就表現得最血腥。

   所以，勞動和資本的戰斗，是人類的最后一場戰斗。

   根據上述歷史和論述，我們知道革命的本質了。

   革命究竟是什么呢？

革命是恐怖，革命是風暴，革命是戰爭。

革命是兩大階級殊死的搏斗，在大革命時期，任何人都面臨選擇，無處可逃，請想象一下，如果我們處在無法躲避的戰場上，四處都是激烈的戰斗，我們并不知道他們為什么廝殺，可是當時機逼迫我們選擇的時候，我們只能加入其中一方。否則，我們會被雙方當作敵人誤殺。

   革命又象洪流，奔騰呼嘯而下，要想不被它淹沒，只有順應并且加入這股洪流，一切阻攔它的勢力，都會被無情的摧毀。

   革命又如同對社會做外科手術，為了身體更好的生長，必須切除病變的肌體，在狂風驟魚的時刻，任何行為都不可能從容不迫，慢條斯理，為了更快的完成手術，難免會切除一些好的組織。

   冤假錯案在所不免。

列寧在回答高爾基的“不必要的恐怖”時，這樣回答：當兩個拳手在殊死搏斗的時候，誰能分得清哪一拳有必要，哪一拳沒必要呢？

    在革命期間，誰都無法作到“不冤枉一個好人，也不放過一個壞人”。1983年第一次嚴打時，就發生了很多冤案，想必大家還記憶猶新。

   《半夜雞叫》里的周扒皮，原型是個精明勤勞的地主，人緣也很好，可是很不幸，他遇到了土地改革，被農民亂拳打死了，可是誰也不知道，是哪一拳打死的。也許他本人并不壞，可是他的生產關系卻代表地主所有制，在暴風驟雨的土地改革時期，他必須被摧毀，也許罪不致死，可是誰能保證一點沒有過激行為呢？

革命的特點就是過激，否則就不是革命。

     如果有人指責我們，說是為毛辯護，我們可以這樣回答，革命的殘酷性是不區分階級的，不論使革命還是反革命都同樣血腥殘酷。不信請看下面的口號

    “寧可錯殺三千，不可使一人漏網”，汪精衛清除中共時的訓令。

   “屋換石頭人換種”，國民黨清剿蘇區時的口號。

   這就是革命的特點，革命要在極段的時間內解決長期積壓的階級矛盾，因而，它表現出來的就是恐怖與血腥，人頭滾滾，冤魂無數。

 

    我們要談談革命期間的內斗問題。

    革命既然是一場社會潮流，社會各階層的成員都被卷入其中，代表各種階級的政黨也會紛紛加入這股洪流，他們既有共同的利益，彼此又有利益斗爭——因為所代表的階級不同。有的派別無法適應革命的節拍，可是革命的潮流卻不會停留，于是他們被淹沒，被后繼者填補，這就是法國大革命的典型特征，正如滾滾黃河沿途不斷有支流匯合，革命洪流也會不斷的有新的力量加入，被這些不同的階級推動向前，它們不可能不為彼此的利益發生爭斗，可是在在爭斗的同時也不可能不推動革命的發展。盡管永遠有幾股潮流在互相糾纏，撞擊，可是黃河卻永遠奔騰不息，滾滾向東流。

 

   再談談革命的獨裁問題

   只所以要討論這個問題，是因為反毛人士總是把獨裁和封建專制制度掛鉤，再指責毛獨裁，這樣，毛執政時期就順理成章的成了封建專制制度。

   我們的回答是：

   獨裁和民主都是保衛革命成果的手段，并不屬于那一個制度專有的特權，采用哪種方式取決于階級斗爭的激烈程度。

   法國資產階級大革命采用了恐怖政策，是不是獨裁統治？

   古羅馬的奴隸主克拉蘇把斯巴達克和他的起義隊伍釘死在十字架上，約六千人，是不是獨裁手段？

   希特勒是不是采用獨裁手段？

   中國北伐戰爭后期，國民黨向工農揮起屠刀，是不是獨裁？

如果采用反毛人士的邏輯，上述社會都是封建專制制度。

   獨裁是階級斗爭尖銳化的產物，正如食人現象是極度饑餓的結果一樣。

   任何一個階級，在爭取自身解放的斗爭中，幾乎都會出現獨裁統治。尤其在鞏固政權的過度期，更是如此。

   法國大革命為什么成功了呢？因為采取了獨裁統治

    巴黎公社為什么失敗了呢？因為沒有獨裁。

    年輕的蘇維埃為什么沒有被扼殺？因為實施了紅色恐怖政策。

   辛亥革命為什么不徹底呢？因為沒有對封建勢力采取獨裁手段。

 

最后稍微討論革命后的復辟問題。

歷史證明，激烈的革命之后往往都會出現復辟現象，而且人民往往還會憎恨曾率領他們斗爭的革命領袖，因為革命往往會出現獨裁，激烈的手段使民眾產生對革命的恐慌心理。使他們懷念革命前的時候，羅伯斯庇爾的悲劇是最典型的例子。

羅伯斯庇爾是法國大革命時期激進派雅各賓政黨的領袖，在革命最危險的時刻，他施行了恐怖政策，挽救了法國，可是，人民卻把他和他的戰友送上了斷頭臺。

他的好友拿破侖曾經有一句經典的名言：“只有羅伯斯庇爾是真正站在平民一邊，可最終他卻被平民們送上了斷頭臺。”

拿破侖這段話揭示了一個普遍現象，：“人民”從來都是看重現實利益的，“人民”不會為任何“長遠”的“整體”的利益犧牲自己現實的，個人的利益。